Бес суда
В мире
Москва
То и дело Пессимист заявляет: “Большего позора быть уже не может!”, а Оптимист уверяет: “Может, может!”
Старый и вечно молодой для нашей действительности сюжет. Явленный не только в глубинной сути, а и в антураже, в визуальных образах.
В зале суда сидела ...собака. Громадный черный ротвейлер. Адвокат требовал убрать его. Судья же одобряла присутствие пса и хвалила его непосредственно: “Молодец”.
Адвокат протестовал: “На здании суда написано, что входить с животными нельзя”.
Проводник служебной собаки объяснил: “Это не животное, это спецсредство. И он при исполнении”.
Усиленный конвой сторожил трех молодых женщин, запертых в железной клетке. К тому же - в наручниках. Раньше их только привозили из следственного изолятора в наручниках, а в суде, в клетке, - снимали. На этот раз - не сняли. Три часа оглашался приговор, и Надежда Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич (панк-группа Pussy Riot) три часа просидели в наручниках.
Приговор известен - по два года колонии общего режима.
В те же дни в Уфе, Башкирия, вынесли приговор пьяному водителю, который задавил человека на пешеходном переходе - 2 года в колонии-поселении. В Челябинской области водитель за 150 метров увидел на дороге трехлетнего ребенка и не сбавил скорость, убил. Получил 2 года в колонии-поселении. В Омской области пьяный водитель на поселковой улице, не справившись с управлением, выехал на правую обочину и сбил двух детей, брата и сестру, 11 и 9 лет. Они скончались на месте. Наказание - 6 лет в колонии-поселении.
Колония-поселение - самый мягкий вид наказания после условного: осужденные свободно живут и работают в отведенном им населенном пункте, но без права выезда из него, могут проживать вместе с родственниками.
Нет сомнения, приговоры водителям, убившим детей, вынесены в рамках статей Уголовного кодекса. Сравнение с ними приводится потому, что деяние панк-певиц даже не подпадает под Уголовный кодекс. Хотя их и признали виновными в хулиганстве, статья 213 УК РФ, часть 2: “Грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, совершенное группой лиц по предварительному сговору...”
Но Храм Христа Спасителя, где они провели молебен “Богородица, Путина прогони”, - особая территория. А если это, как расценил суд, “общественное место”, то никакого нарушения, во всяком случае, “грубого”, нет: не запрещено петь в общественном месте. Когда в январе панк-группа взобралась на Лобное место (режимный объект Красная площадь) и исполнила песню “Путин засс..л”, им не вменяли статью “Хулиганство”. Задержали, выписали административный штраф и в тот же день отпустили.
Суть не только в подлогах, в том, что в одну кучу смешали собственно действия подсудимых в Храме Христа Спасителя и клип, размещенный в Интернете (за клип судили?). Не только в недоверии двум экспертизам компетентных организаций и принятии третьей, от частных лиц. Не в странном заключении психиатров, по которому активная жизненная позиция и стремление к самореализации трактуются как психическое отклонение: “Есть смешанное расстройство личности в виде активной жизненной позиции, стремления к самореализации... склонность к оппозиционным формам поведения”.
Суть в простых вопросах: за что осудили? По какой статье и какого кодекса?
Ярый не-приятель панк-девиц, глава Синодального отдела Русской православной церкви по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод (Чаплин), и тот квалифицировал их действия так: “С точки зрения светского закона для меня очевидно, что они нарушили ст. 5.26 КоАП, которая запрещает оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов”.
И в заявлениях истцов, на основании которых возбуждено дело, написано: действия участниц оскорбили их религиозные чувства. То есть дело административное, гражданское, а не уголовное. Но их судили почему-то по статье УК.
А статья 5.26 “Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях” Кодекса об административных нарушениях гласит: “Оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики - влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от пяти до десяти минимальных размеров оплаты труда”. От 23000 до 46111 рублей (от 718 до 1456 долларов). И – инцидент исчерпан.
Ни один самый непримиримый оппозиционер не одобрял акцию в храме. Как говорится, всему свое время и место. Власть своими руками раздула грандиозное политическое дело, превратила панк-девиц в узниц совести. МИД РФ принял специальное Заявление, комментарии которого вышли в информационных агентствах под общим заголовком: “МИД РФ ответил Западу на критику по делу Pussy Riot”.
Чтобы довести ситуацию до подобного уровня, надо обладать редким талантом и редким упорством в отстаивании своей полной невменяемости. Как будто бес подталкивал под руку, шептал: “Сделаем как хуже, сделаем как хуже...” Рок-музыкант Андрей Макаревич, не считавшийся критиком власти, наоборот, известный определенной близостью к ней, с горечью сказал: “Мне стыдно за свою страну. Мы с таким удовольствием, с таким наслаждением позоримся на весь мир, что я просто диву даюсь. В стране нет правосудия”.
В принципе, любой среднестатистический человек способен был просчитать, какой урон государственной репутации нанесет патологическое преследование Pussy Riot. В том числе и репутации Русской православной церкви. Дошло до того, что вышеупомянутый протоиерей Всеволод (Чаплин) в день вынесения приговора заявил: “Нет никакого всепрощения... Всепрощение – это антислово. Оно противоположно христианству и не имеет с ним ничего общего”.
Как будто не Иисус Христос учил: “Прощайте, и прощены будете” (Евангелие от Марка). Как будто не Иисус Христос, всходя на Голгофу, не говорил: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают” (Евангелие от Луки).
Видимо, у протоиерея Всеволода и стоящих за ним какой-то другой Христос.
В обиходе мы говорим: Господи, прости им, ибо не ведают, что творят.
И во многом ошибаемся. Очень даже хорошо ведают. Это расправа за песню на Лобном месте, за клип “Богородица, Путина прогони!”
Зарубежная пресса комментирует приговор Pussy Riot как недвусмысленное предупреждение оппозиционным силам, сравнивает его с показательными судами над советскими диссидентами: “У этой кампании может быть всего лишь одна цель – помочь Путину вновь сконцентрировать в своих руках всю власть”.
Примерно то же пишет и демократическая российская пресса: “Дело Толоконниковой, Алехиной и Самуцевич не закончено, а только начинается. Это тест на терпимость к произволу... Если общество это проглотит, то расправы с оппозиционерами под самыми фантастическими предлогами станут обыденным делом”.
Те и другие считают процесс лакмусовой бумагой нынешнего состояния власти.
“Страна выведена из равновесия, но не потому, что три юных женщины бросили вызов государству или задели чувства верующих, а потому, что страной правит маленькая властвующая клика, утратившая какие-либо идеи и перспективы” (Berliner Zeitung).
“Полное моральное поражение властей и поддержавших их церковников уже налицо. А ведь моральные поражения, когда их накапливается достаточно много, неизбежно ведут и к политическому поражению” (Газета.Ru).
Делая выводы о поражении, обозреватели, наверно, выдали желаемое за действительное. Во всяком случае, в ближайшей перспективе. О чем недвусмысленно говорят итоги опроса, проведенного Левада-Центром.
Отметим предварительно и обязательно: общее недоверие к системе правосудия - очевидно. По последним данным Фонда общественного мнения, положительно оценивают работу российских судов 24 процента респондентов, затруднились с ответом 36 процентов, и отрицательно - 40 процентов.
Однако в случае с Pussy Riot 44 процента сказали, что суд над участницами группы проходит “справедливо, объективно и беспристрастно”. Большинство также не верило в заказной или политический характер процесса. 41 процент опрошенных считал, что главное здесь - “возмущение православной общественности”.
Результаты опроса идут вразрез с устоявшимся в оппозиционных кругах (включая прессу) мнением чуть ли не о возмущении россиян судом над Pussy Riot. Естественно, появились соответствующие комментарии, объяснения: большинство получает информацию по телевидению и ничего другого не знает, живет в мире официальной пропаганды, оно агрессивно, нуждается в авторитарных догматических носителях авторитета и т.п.
Однако кто мешает получать информацию из других источников? Кто заставляет верить пропаганде? Человек все же не сосуд скудельный: что положишь – то и будет. Значит, есть желание верить?
“Церковь и власть все сильней сдвигаются к самым консервативным, самым необразованным слоям населения, - резюмировал лидер движения “За права человека” Лев Пономарев. - Происходит противопоставление образованной части общества, и населения, которому промывают мозги... Все это может привести к превращению России в православный Иран”.
Если даже такое случится, значит, большинство посчитало подобную модель управления приемлемой. Это будет демократический выбор.
Москва
Новостная лента "РБ"
|
|
|
Запрещается использовать материалы, опубликованные на сайте «Русского базара», на других интернет-порталах и в СМИ
без письменного разрешения редакции. Если разрешение получено, нужно указать активную ссылку на оригинал статьи.
©1996-2024 Danet Inc. DBA Russian Bazaar
|
<%-- |
||
|
|
|
Комментарии (Всего: 73)