Я хочу рассказать (тем, кто не знает) о двух явлениях, вернее – о человеческих деяниях, связанных с катакомбами и нестандартными захоронениями, и если читателя данная тема сама по себе коробит, то ему лучше дальше не читать. Деяния эти вроде бы диаметрально противоположны. В одном случае люди демонстрируют полное отсутствие даже самого элементарного уважения к останкам себе подобных, обращаясь с ними, как с мусором, а в другом, наоборот, проявляют чрезмерное рвение, в результате же и там, и тут налицо вопиющее кощунство, надругательство, вызывающее содрогание и ужас.
Под Парижем – под домами и улицами, под ногами пешеходов и колесами машин - скрывается Город Тьмы – мрачные и зловещие подземные галереи, куда скидывалось содержимое старых городских кладбищ и жертв эпидемий. Галереи, заполненные сотнями кубометров смешанных с бетоном и просто сваленных в кучи безымянных человеческих костей и черепов.
В XVIII веке, когда места для новых захоронений в Париже уже катастрофически не хватало, чтобы «разгрузить» переполненные кладбища, все старые захоронения выкопали и свалили как попало в так называемые «скелетные дома». А потом, в 1780-м, случилось наводнение, и зловонные человеческие останки вода расшвыряла по улицам и подвалам домов. Тогда-то король Франции Людовик XVI и распорядился собрать все содержимое вскрытых захоронений и сбросить его, как в выгребную яму, в бывшие каменоломни, благо пустующего места там более чем достаточно – общая протяженность парижских катакомб составляет 330 км. А на железных дверях, ведущих в галереи, приказал сделать надпись: «Остановись! Здесь царство мертвых». Эти же слова вырезаны и на гранитной плите у входа в Парижские катакомбы.
На сегодняшний день в них ориентировочно находятся кости как минимум 6 миллионов умерших. Рабочие выложили их в виде стен и квадратных стел, на бетонном растворе, с тенденцией создания из черепов и позвонков подобия узора. Этот жуткий декор сопровождает посетителя Города Тьмы на протяжении всего «туристического маршрута» – наиболее цивильного участка катакомб длиной около 2 км.
Вход в Парижские катакомбы расположен в самом центре Парижа, под зданием бывшей таможни, и носит название «Врата ада». Узкая и крутая винтовая лестница в 90 каменных ступеней уводит на глубину 20 метров. С замирающим сердцем разглядывают туристы не только «художественно оформленные» стены, но и груды сваленных в кучу разрозненных человеческих костей, фотографируются на их фоне – на долгую память.
В этих грудах затерялись останки Дантона, Лавуазье и Робеспьера, Марата, Шарля Перро, Рабле, Расина и Блеза Паскаля, двух министров Людовика XIV – Фуке и Колбера и многих-многих выдающихся личностей Франции.
Не греша излишней щепетильностью, начиная с 1814 года парижане рядом с костями и на костях выращивают шампиньоны, варят пиво, хранят вино. А еще – для любителей суперострых ощущений устраивают в катакомбах экзотические кафе, дизайном для которых служат черепа и кости. Иные парижане там в буквальном смысле днюют и ночуют, придумав себе соответствующее имя: катафилы. Живущие в катакомбах бродяги едят, пьянствуют и даже спят прямо на костях – так, видимо, теплее и суше, чем на сырой земле.
Что это – цинизм, массовое безразличие, вандализм? Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой, – гласит житейская мудрость. А жизнь – штука суровая, она как бумеранг...
На острове Сицилия, в древнем городе Палермо, тоже есть свои катакомбы, правда, значительно меньших размеров, но в них тоже обитают покойники. Там на безлюдной улочке стоит с виду малоприметная старая церковь Монастыря капуцинов (Convento dei Cappuccini). А под ней, в недрах земли, необычный «погребальный музей», от которого волосы могут встать дыбом.
Палермские отцы-капуцины в конце XVI века случайно обнаружили, что в подвалах под их монастырем и в прилегающих к нему землях присутствует некий неизвестный консервант, препятствующий процессам разложения, что захороненные рядом с их обителью обычным путем собратья каким-то непостижимым образом долгое время не истлевают. Обнаружив, сделали первую пробу – в 1599 году отнесли тело умершего собрата, Сильвестро из Губбио, в подвал монастыря и просто положили его на полку. Шло время, а тело оставалось почти таким же, как в день кончины. Тогда они перенесли туда же останки нескольких ранее скончавшихся монахов.
Так подвал начал постепенно превращаться в место захоронения монахов. Методы бальзамирования, если это можно так назвать, были предельно просты. Тело умершего сначала помещали на 8 месяцев в отдельную камеру, названную «сито» (Collatio), где оно как бы обезвоживалось естественным путем. Затем его промывали уксусом, одевали и оставляли в подвале – в стоячем, сидячем или лежачем положении, прикрепив проволокой к стене, к нише, как картину или скульптуру.
С годами число покойников росло. Места в подвалах уже не хватало. Монахи рыли все новые и новые галереи с высоченными сводчатыми потолками.
Интересно, что процессы гниения в катакомбах будто и вправду полностью отсутствовали. Трупы не разлагались, а мумифицировались. Несмотря на застойный воздух подземелья, от них не исходило вообще никакого запаха.
Именитые благотворители и жертвователи ордена, прослышав про чудо-захоронение, стали изъявлять желание обрести в нем свое последнее пристанище, заранее заказывая, где именно хотели бы находиться и в каком одеянии. Иные просили переодевать их по нескольку раз в год, что монахи исправно потом выполняли. В XVIII-XIX в.в. катакомбы стали престижным местом захоронения не только для духовных лиц, но и буржуазных семей Палермо.
Капуцины периодически брались за лопаты, пока коридоры-камеры не замкнулись в длинный четырехугольник, не считая коротких ответвлений и дополнений. Общее число «коллекции» палермских мертвецов достигло 8 тысяч. И все они собраны прямо-таки в музейные экспозиции, разделенные тематически.
Самая древняя часть катакомб Коридор монахов. Затем идет обособленный Коридор подвешенных к стене священников епархии Палермо, облаченных в красочные, праздничные рясы. В отдельной нише помещено тело единственного захороненного в катакомбах прелата католической церкви – Франко д’Агостино, епископа Пьяна-делли-Албанези.
В Коридоре женщин и Коридоре мужчин размещены тела благотворителей и жертвователей монастыря из числа мирян. Они облачены в самые разные одежды своей эпохи – от балахона до роскошных костюмов и бальных нарядов с золотым шитьем, с кружевными жабо и манишками. На женских останках - шёлковые платья с кружевами и оборками, шляпки, чепцы.
А еще там есть Коридор профессионалов, где выставлены мумии людей благородных и престижных профессий (юристов, художников, писателей, врачей, профессоров, кадровых военных французской и итальянской армий), вертикально притянутые проволокой к стенам в позах живых людей. Среди знаменитостей останки скульпторов Филиппо Пеннино и Лоренсо Марабитти, хирурга Сальваторе Манцела. Есть версия, что в катакомбах Палермо находятся и останки величайшего представителя испанского Золотого века, живописца Диего Веласкеса, скончавшегося в 1660 году и якобы изъявившего при жизни желание быть погребенным именно у капуцинов.
Самое маленькое помещение – « Детская». Помимо нескольких закрытых и открытых гробиков, на стенах и в нишах развешаны детские тельца, все в разных позах. В центре маленькое кресло-качалка, на котором сидит мальчик со своей сестренкой на руках.
Галереи выставленных на обозрение трупов в катакомбах капуцинов Палермо признаны одним из самых жутких мест в Европе. Вот как описал свои впечатления побывавший в них Ги де Мопассан в книге «Бродячая жизнь»: «И я вижу вдруг перед собой огромную галерею... стены которой уставлены множеством скелетов, одетых самым причудливым и нелепым образом. Одни висят в воздухе бок о бок, другие уложены на пяти каменных полках, идущих от пола до потолка. Ряд мертвецов стоит на земле сплошным строем; головы их страшны, рты словно вот-вот заговорят... Одни глядят пустыми глазами вверх, другие вниз; некоторые скелеты как бы смеются страшным смехом, иные словно корчатся от боли, и все они кажутся объятыми невыразимым, нечеловеческим ужасом. И они, эти мертвецы, эти бедные, безобразные и смешные мертвецы, одеты своими родными, которые вытащили их из гробов, чтобы поместить в это страшное собрание... Говорят, что время от времени на землю скатывается та или другая голова: это мыши перегрызают связки шейных позвонков. Тысячи мышей живут в этой кладовой человеческого мяса».
Хоть собрание это и называют Музеем мертвецов, оно не предназначалось для массовой демонстрации. Это было закрытое подземное кладбище, доступ в него, помимо капуцина-сторожа, имели родственники умерших, которых прельщала возможность как можно дольше видеть своих покойных. И тела действительно сохранялись невероятно долго – дольше, чем оставались в живых их близкие.
Комментарии (Всего: 3)