В ХОРЕ - ТОЛЬКО ЗВЕЗДЫ!

Культура

Пятнадцать лет назад в культурной жизни России произошло событие — нет, не революционное, но безусловно означающее некое духовное возрождение после долголетнего дурмана октябрьской катастрофы: в Санкт-Петербурге был создан Мужской хор, поставивший своей задачей возродить в стране церковную духовную музыку. Точнее,  сначала появился фонд «Певчие Руси» - стараниями истовых защитников культуры академика Дмитрия Лихачева, легендарного руководителя ансамбля «Виртуозы Москвы» Владимира Спивакова и дирижера Мариса Янсона. А потом уже, следуя традиции времен аж Ивана Грозного (тот в пятнадцатом веке повелел собрать хор певчих дьяков), организовался собственно хор, на концерты которого русский народ, опровергая представления о своей приземленности, бездуховности, оскудении и проявляя истинные чудеса бюджетной изворотливости, повалил просто-таки  толпами...
Возглавил хор оперный дирижер Вадим Афанасьев — потомственный музыкант, внук церковного регента, познавший связь музыки и молитвы именно в годы всех и всяческих запретов. Пятилетним он сел за рояль, в семь — поступил в специальную школу-десятилетку для особо одаренных детей при Ленинградской государственной консерватории.
Профессиональная карьера Вадима Афанасьева складывалась достаточно удачно: он был оперным и симфоническим дирижером, преподавал  - при этом, не афишируя грешной своей любви к церковной музыке и пению, потихоньку обучал этому студентов.  Приходилось ли скрывать свое крамольное хобби? Не то слово... Были ли на этой почве неприятности? Были, и немалые, но об этом не сегодня.  
Сегодня в культурной жизни Америки происходит событие — нет, не сотрясающее основы, но безусловно значимое: Мужской хор Санкт-Петербурга, исполняющий духовную музыку, приезжает сюда на свои первые гастроли. Об этом с нашим специальным корреспондентом беседует Игорь Левин — менеджер-директор группы Hollywood Entertainment, организующий концертное турне.
-Игорь, судя по титулам, вы в искусстве - бизнесмен, а значит, человек трезвый. Что заставило вас взяться за организацию концертов Санкт-Петербургского мужского хора в США, что дает уверенность в успехе?
- Конечно, «трезвый человек» умеет считать и понимает, что православные песнопения — не бродвейские мюзиклы, продавать которые несравненно проще, поскольку у местной публики есть свои привычки и сформировавшиеся вкусы. Что до собственных пристрастий, то сам я не христианин, не православный - просто еврей-хулиган, веселый человек, который оказался в Санкт-Петербурге с одним американцем, пишущим книгу о русском искусстве. Днем библиотека, архивы, а вечером попали на концерт — вот этого самого хора... Вышел я потрясенным настолько, что специально думать, нужно это американскому слушателю или нет,  даже как-то не пришлось.
Если говорить об авторитете коллектива на родине, то он неоспорим: Вадим Афанасьев многие годы работал дирижером Мариинки, продолжает стоять за оперным дирижерским пультом и сейчас. Слаженность и певческая мощь его хора вызывают у слушателей благоговейное содрогание: музыка неба! Все участники — выпускники Ленинградской консерватории, никаких «просто хороших голосов» из самодеятельности в коллективе нет. Голоса действительно уникальные — от высочайшего альтино до густых, очень низких басов-профундо. Директор хора Александр Радев вообще считает, что такие басы могут быть только в России. 
- А признан ли хор вне России? 
- За пять лет своего существования он успел побывать в Израиле, Испании, Сербии, Македонии, Германии и Южной Корее. В 1998 году известная звукозаписывающая британская фирма EMI-Сlassics осуществила запись диска, куда вошли духовные произведения русских композиторов и народные песни в исполнении этого коллектива.
Мужской хор Санкт-Петербурга заслужил признание у самой широкой публики: есть такие неистовые фанаты, которые специально приезжают в северную столицу из-за рубежа каждый год, чтобы послушать своих любимцев.
В год своего создания Мужской хор Санкт-Петербурга побывал в Израиле и получил от главы Православной духовной миссии в Иерусалиме звание «Паломники Иерусалима». Он пел праздничные службы в храме Гроба Господня, Вифлееме, Назарете, Горнем монастыре...

С легкой руки веселого человека наше интервью продолжает Ксения Афанасьева — регент хора Святониколаевского собора на 97-й улице Манхэттена, дочь Вадима Афанасьева — дирижера Мужского хора Санкт-Петербурга.
-Скажите, пожалуйста, насколько в Советском Союзе духовная музыка была под запретом, насколько сложно было вашему отцу выражать себя как музыканта, как личность?
- Работа с хором была его призванием — и он, слава богу, не был этого лишен. Исполнение церковных произведений тоже ведь не было запрещено полностью —  музыку, даже духовную, невозможно спрятать под замок. Однако произносить имя божье, естественно, не дозволялось - и государственным хорам, включавшим духовные произведения в свой репертуар,  приходилось переделывать слова, уродовать классические церковные тексты: например, то же  рахманиновское «Тебе поем» было переименовано в «Тихую мелодию» и исполнялось с закрытым ртом... Никаких «Слава в вышних Богу...», никаких “Благослови, душе моя, Господа...” не должно было даже подразумеваться: на божественную музыку придумывалась какая-то ерунда про птичек и погоду... «Переделывались» стихи к произведениям не только менее известных композиторов, вроде Чеснокова, Бортнянского, Гречанинова — ревизировались церковные песнопения Чайковского, Ипполитова-Иванова, Рахманинова...
-Видимо, Вадиму Афанасьеву как человеку верующему это было нелегко...
- Мучительно! Но, по правде говоря, к настоящей вере отец пришел достаточно недавно. Противоречие? Абсолютно нет. Все свои способности музыканта, всю силу таланта — это не потому, что папа, а потому, что талант!.. - он всегда мечтал отдать возрождению духовной музыки. Но духовное — не значит сугубо религиозное и не обязательно православное. Мужской хор Санкт-Петербурга — вообще коллектив светский, и никакой пропагандой религии он не занимается, иначе ему пришлось бы петь только церковные хоры, исполняющиеся в храмах по субботам и воскресеньям. А в его репертуаре - и классическая музыка, и народная: когда, например, роскошный бас Геннадий Мартемьянов запевает свое «Вдоль по Питерской...», на богобоязненность это мало похоже.
-Вы говорите, религиозных задач перед хором не ставится, творческих ограничений у него нет. Но ведь существуют запреты, которым, судя по всему, приходится подчиняться:  например, в православной церкви нет  музыкального сопровождения, исполнение возможно только а капелла... Я прочла, что в случае необходимости во время концертов солисты Санкт-Петербургского мужского хора воспроизводят тот или иной инструмент голосом. 
-Забавно было бы послушать! Сведения, мягко говоря, неточные, хорошо, что вы уточняете. Хор — коллектив светский, он исполняет произведения не только церковные, но и концертные, и народные, где сопровождение вполне допустимо. Никто «голосом» тот же орган не копирует: звучит инструмент, настоящий!
- В интернете я нашла жалобу слушательницы на то, что Мужскому хору Санкт-Петербурга не дают петь в Соборе Петропавловской крепости. Это случайность или чьи-нибудь «происки»?
- Собор в настоящее время передают Патриархии — вот теперь-то усиливаются реальные церковные ограничения: например, нельзя петь стоя спиной к алтарю, нельзя исполнять часть церковного произведения - нужно, чтобы служба звучала вся полностью, как в церкви. Но ведь хор не призван заниматься теологическими богослужениями - он несет людям духовную музыку во всех ее формах и жанрах! Кстати, стулья в соборе тоже ставить нельзя... Вот фотографировать отчего-то можно. Ну хорошо, не будем спорить...
- Выходит, советские чиновники, утверждавшие или отвергавшие репертуар, — это было не самое большое зло...
- Сложный вопрос! Раньше хор должен был что-то постоянно пропагандировать — теперь он может исполнять. Сегодня нет репертуарных планов, но у Мужского хора Санкт-Петербурга нет и государственной подкормки: нужно обеспечивать себя. К счастью, ни на одних зарубежных гастролях не было отчужденного зрителя, холодных безразличных залов. А уж петербургские зрители хор просто обожают! На концерты не попасть, билеты,  даже недешевые, распроданы загодя, но иногда сердобольные билетерши находят местечко-другое для настоящих любителей, которым эта радость не по карману.
-А есть ли в России коллективы, которые могут составить хору конкуренцию? Например, тот  же  хор Турецкого...
- Мы ведь говорим о духовном... Хор Турецкого, о котором не хочу сказать ничего худого, ушел в откровенную эстраду и там он — на высоте. Что до иных коллективов, то они, безусловно, есть, и вполне достойные, но такой, где каждый участник может похвастать вокальной мощью солиста, найти нелегко. Например, наш тенор Анатолий Воропаев обладает богатым оперным голосом, у Александра Попова — нежный альтино, тембр совершенно ангельский. Владимир Миллер — ведущий солист, но, к сожалению, американские зрители его не услышат: визу не дали. Как обычно, без объяснений...
-Очень мне это напоминает старую песенку Высоцкого про Мишку Шихмана. Солист русского хора духовной музыки...
- Упомяните об этом в интервью, пожалуйста, может, чему-то поможет. Если же нет, останемся со своим огорчением. Но в утешение напомню:  каждый в этом уникальном хоре — солист...