BОRО-графия Нью-Йорка: маленькая италия

История далекая и близкая
№30 (640)

Массовая иммиграция итальянцев в Америку началась полтора века назад и оказала сильнейшее влияние на историю Соединённых Штатов. 
Бытует миф, что в одном только Нью-Йорке живёт больше чистокровных итальянцев, чем в Италии. Именно благодаря выходцам из этой европейской страны Большое Яблоко прославилось на весь земной шар. Итальянцы проявили себя не только в политике и культуре города, но и приложили руку к строительству самых известных достопримечательностей – от моста Verrazano до гигантских манхэттенских небоскрёбов.
Название района Маленькая Италия говорит само за себя. Сегодня это один из самых дорогих районов Манхэттена, знаменитый своими роскошными ресторанами, архитектурой Викторианской эпохи, красочными парадами и зелёными улочками, прогуляться по которым мечтают миллионы туристов.
К сожалению, Маленькая Италия не всегда была такой, как сейчас. В 1750 году район представлял большой пустырь с хаотично построенными двухэтажными домами, в которых ютились многодетные семьи европейских иммигрантов. В основном местное население состояло из военных, моряков и  чернорабочих. Поскольку поселение не представляло   никакого интереса для нью-йоркских богачей, городские власти даже не удосужились построить здесь нормальные дороги. Колёса лошадиных повозок постоянно утопали в жидкой глине, за что район неофициально прозвали «городским болотом».
К 1768 году население безымянного района, который в те времена играл роль своеобразной «прослойки» между более престижными комьюнити, составляло около 22 тысяч человек. Подавляющее большинство жителей не умело читать и писать, а по-английски говорила лишь треть населения.
Наиболее известным жителем «городского болота» образца XVIII века был выходец из Англии Трэй Планнер. Он занимался астрологией и зарабатывал на жизнь составлением всякого рода гороскопов. В клиентах предсказателя числился даже мэр Нью-Йорка Джеймс Дуэйн, занимавшийся политикой и оккультными науками с одинаковым рвением. Ходят слухи, что однажды Планнер предсказал мэру смерть в 1789 году, после чего Джеймс Дуэйн очень разозлился и сказал: «Обещаю вам, что мы умрём с разницей в три дня. Так что потрудитесь отложить дату моей смерти». Невероятно, но факт:  Дуэйн умер 1 февраля 1789 года, а Планнер ровно трое суток спустя. Причиной смерти в обоих случаях послужила остановка сердца.
В 1800 году мэр Ричард Варик получает известие о грядущем наплыве итальянских иммигрантов. Он создает специальный комитет, в обязанности которого входит «поэтапное расселение итальянских семей на территории Нью-Йорка с максимальной выгодой для городской экономики».
Одним из районов был выбран пустырь в нижней части Манхэттена, который даже Варик не стеснялся называть «городским болотом» (официальное название - «Старый свет»). Мэр рассчитывал, что в многоквартирных каменно-кирпичных домах с крошечными комнатами, которые будут построены в 1802 -1808 годах, смогут уместиться до 30 тысяч итальянцев.
Мало кому известен тот факт, что именно Варик дал району нынешнее название. Выступая перед дипломатами из Италии в 1801 году, он сказал: «Нью-Йорк был и остаётся городом иммигрантов. Если итальянцы хотят обосноваться в нашем городе, то мы с удовольствием выделим им малозаселённый квадрат земли в нижнем Манхэттене. Вы можете назвать его Новым Римом или Маленькой Италией».
Массовая иммиграция началась в 1810 году. К сожалению, до 1860 года нью-йоркские власти не вели точной переписи всех итальянцев, ступивших на американскую землю. Большинство историков сходятся во мнении, что в течение XIX века в районе обосновалось порядка 170 тысяч итальянцев.  
Стоит сказать, что местные ирландцы, немцы и голландцы относились к итальянцам как к людям второго сорта. Их не любили за бедность, неопрятность, незнание английского языка и чрезмерную высокомерность. В то время была популярна такая шутка: «Если вы сядете с итальянцем за один обеденный стол, то он будет делать вид, что не голоден. Стоит вам выйти из-за стола, как он тут же набросится на еду, забыв воспользоваться ложкой».        
В середине XIX века закрепляется ещё один неприятный стереотип. После вспышек туберкулёза в Маленькой Италии появляются слухи, что каждый итальянец болен этой смертельно опасной болезнью. Поскольку в те времена люди больше верили слухам, чем фактам, итальянцам часто отказывали в найме на работу, перед ними закрывали двери пабов, таверн и ресторанов.    
Историк Амброзио Тацци, исследовавший историю нью-йоркской иммиграции, пишет: «Выходцы из Италии подверглись точно такой же дискриминации, как и любой другой народ, приехавший в Америку в поисках лучшей жизни. Один тот факт, что в XIX веке было около десяти оскорбительных прозвищ, применительных исключительно к итальянцам, уже это подтверждает».  
Надо сказать, что дискриминация была и среди самих иммигрантов. Больше всего враждовали выходцы с Сицилии и уроженцы итальянского севера. Они регулярно устраивали массовые драки, в которых участвовало 150 - 200 человек с каждой стороны. Побоище, как правило, заканчивалось не только десятками изувеченных, но и горой трупов. В 1887 году глава Нью-Йорка Абрам Хьюитт лично обратился к итальянцам с просьбой уважать друг друга и соблюдать американские законы. В противном случае Хьюитт угрожал «расселить враждующие стороны в разные уголки Нью-Йорка».
К 1920 году в Манхэттене проживало 390 тысяч итальянцев. Приблизительно половина обосновалась в Маленькой Италии. Примерно в это время в Нью-Йорк начинают перебираться боссы Коза Ностры, авторитет которых в Италии  после Первой мировой войны  значительно ослаб. Мафиози ехали в Америку с одной-динственной целью – заработать как можно больше денег, чтобы поднять «мафиозное семейство» с колен.  
С середины 20-х годов каждый малый бизнес в Маленькой Италии отстёгивал от 10% до 15% дохода боссам Коза Ностры. Любая неуплата или просрочка могла обернуться для владельца бизнеса трагедией. Киоски мафиози сжигали, прилавки в овощных лавках громили бейсбольными битами, животных в зоомагазинах морили ядом, а ювелирные лавки попросту грабили без всякого сожаления.
В 1927 году в Маленькой Италии открылся один из самых дорогих автомобильных магазинов в Нью-Йорке. Управлял бизнесом миллионер Антонио Третиньо, который посмел публично заявить о том, что Коза Ностра хочет обложить его данью. Реакция со стороны мафии последовала незамедлительно. Под покровом ночи несколько бандитов облили бензином магазин и подожгли. Взрыв цистерн с бензином, стоящих в бейсменте автомобильного бизнеса, был такой силы, что пламя горящего здания было видно даже из Бруклина. Сам же Третиньо «бесследно исчез», однако большинство местных жителей хорошо понимало, что его уже нет в живых.
В 30-х годах Коза Ностра получала дань не только с законных бизнесов, но и с карманников, квартирных воров, проституток и мошенников, орудующих в районе. Примечательно, что преступники итальянского происхождения должны были платить в два раза меньше, чем все остальные.
Особым спросом Коза Ностры пользовались так называемые «солдаты», то есть наёмные убийцы, занимающие в криминальной иерархии особое место. Профессия «солдата» была не только хорошо высокооплачиваемой, она гарантировала быстрое продвижение по «служебной лестнице». К тому же, чтобы выполнять кровавые поручения итальянских боссов, не обязательно было быть итальянцем. Коза Ностра нанимала на «грязную работу» ирландцев, голландцев, русских, евреев, словом, всех, кто не был азиатского или афро-американского происхождения (эти расы мафией презирались).
После Второй мировой войны инфраструктура в Маленькой Италии развивается гигантскими темпами. Помимо 7–10-этажных домов здесь появляется около сорока очень дорогих ресторанов. Несмотря на слухи, что строительство ресторанов оплатила Коза Ностра, район впервые «открывается» для жителей неитальянского происхождения. По сведениям New York Times, в 50-х годах XX века почти треть клиентов увеселительных заведений района – французские туристы из Канады и Европы.
Особый шарм итальянским ресторанам придавала потрясающая развлекательная программа. Только представьте: хороший певец или музыкант мог за ночь заработать до $1000. Для 50 – 60-х годов прошлого века это просто фантастическая сумма. Естественно, самыми щедрыми на чаевые были представители Коза Ностры. Поведение мафиози в ресторанах Маленькой Италии очень хорошо продемонстрировано в известных гангстерских фильмах «Донни Браско» (Donnie Brasco) и «Славные парни» (Good Fellas).  
В 70-е годы Маленькая Италия принимает около пяти тысяч иммигрантов из Азии, Латинской Америки и Советского Союза. Часть местных жителей перебирается в бруклинский Бенсонхерст, где людей с не итальянской внешностью откровенно не жаловали. Многие городские газеты вышли в то время под заголовками вроде «Ультраправые итальянские католики перебираются в Бруклин».
За последнее десятилетие Маленькая Италия изменилась до неузнаваемости. Итальянские бизнесы по-прежнему составляют большинство, однако с каждым годом их становится всё меньше. На одном из интернет-форумов я даже обнаружил такой комментарий: «Кто сказал, что настоящие итальянские блюда готовятся в ресторанах Маленькой Италии? В лучшем случае, еду вам приготовит ирландец, а обслужит русская официантка! От некогда многообъясняющего названия района ничего не осталось...»
Маленькая Италия действительно становится всё «менее итальянской», однако такая участь ожидает любой район Нью-Йорка.
Если вы хотите увидеть настоящую Маленькую Италию, то посетите знаменитый на весь мир ежегодный фестиваль Сан-Дженаро, который начинается во второй четверг сентября и длится 11 дней. Вас ждут красочный парад, развлекательные игры, десятки итальянских певцов и музыкантов, а также фирменные блюда итальянской кухни.
Кстати, нью-йоркские гурманы считают, что только во время Сан-Дженаро можно полакомиться изысканным неаполитанским деликатесом – пирожными «зепполе» (zeppole). 


Комментарии (Всего: 108)

Я родилась и выросла в Екатеринбурге, универ заканчивала в Москве и всегда поражалась, как националистично относятся русские ко всем неславянам и особенно к мусульманам! Уже 6-ой год живу в Германии, была во многих странах Европы и в отличие от European woman (она случайно не армянка?) знаю, как тут относятся к иностранцам. Все европейские народы относятся к иностранцам дружелюбно и практически не делят иностранцев на национальности. Практически все европейцы делят жителей своих стран на местных и приезжих (или гостей). Есть мелкие частные случаи, например ненависть албанцев и греков, греков и турков, азербайджанцев и армян, сербов и босняков и т.д. друг к другу, которые имеют под собой этническую основу. Ту характеристику, которую “European woman” дала Турции, Азербайджану, Боснии и Албании довольно неверная, сами поищите в Интернете эти страны и найдите необходимую для оценки экономическую информацию (желательно на англ. языке), например о темпе экономического развития, GDP (PPP) total & per capita, GDP (nominal) total & per capita, Gini, HDI этих стран и многое другое и увидите, что многое, что сказала так называемая “европейская женщина” неправа. А насчет того, кого и каких наций в Европе считают людьми второго сорта, то это понятие относится ко всем нациям, кроме западных европейцев, американцев, бразильцев, аргентинцев и австралийцев.

Типичная ситуация в одном из местных кафе или ресторане: Заходят люди на лбу, у которых написано «мейд ин раша» и начинают строить из себя печально известных новых русских. С официантом-немцем, который ни слова по-русски не понимает, разговаривают по-русски, вернее сначала говорят, а потом, видя, что он не понимает, начинают орать, используя при этом самые бранные слова, поминая при этом и самого официанта и утробу его матери, и многое другое.… А когда к ним подходит менеджер данного заведения, они дружно встают с недовольными возгласами типа “Вася, эти х*****ы ни слова по-русски не понимают, валить надо отсюда..,” и, полоская страну, долбаное кафе или ресторан, менеджера т.д., покидают заведение.… Вот вам и лицо русских туристов, вот вам и уровень культуры. Никакого уважения ни к стране, в которую они приехали, ни к культуре страны, ни к людям, ни к чему. И соответственное отношение к русским в Европе, как к дикарям и животным. Моя коллега-немка всякий раз видя это возмущается, приговаривая “Вот опять эта русская культурка поперла”. Недовольная рожа, которую видно за километр, бесконечное нытье, выпендреж “не в тему” и пьянство. Ну, или идешь по улице сзади тебя “цак-цак-цак-цак ”стук каблучков оборачиваешься (после некоторого времени уже привыкаешь и перестаешь оборачиваться) и видишь русскую, обязательно блондинку, накрашенную как проститутка и ведущую себя также, одетую в ужасно короткою юбку, туфли на невероятно высоком каблуке, топик или маечку обязательно фирмы “Dolce & Gabbana” с разрезом и с сумочкой на золотой цепочке. А что творят русские девушки в Европе, это уже отдельный разговор…. Ведут себя как проститутки, дают направо и налево и немцам, и австриякам, и англичанам, и туркам, и азербайджанцам, и итальянцам, и испанцам…на последних четырех представителей наций русские девушки буквально налетают как на экзотику, забывая при этом о той смуглости, черноте и волосатости этих национальностей, про которые упомянула European Woman. Рассказывал один знакомый испанец Перез как к ним в один из отелей в Мальорку (Mallorca) приехали две русские девушки из России и…чуть ли не пол отеля с ними успели покувыркаться в течении полторы недель. Перез (прям как мой 20-летний кузен Ахмед) еще и братьев и друзей привел в гости русским туристкам, а потом дал три дня халявы последним как благодарность. Несколько раз меня, как человека родом из России спрашивали (и немцы и прочие европейцы), почему русские девушки и женщины ведут себя и одеваются как проститутки, увы, но я не могла найти ответа.… Вот так и думают в Европе, особенно в южной Европе, ровно, как и в Турции в Азербайджане, арабских странах, Грузии и Армении, что все русские это либо шлюхи, либо алкаши. Ну что теперь приятно стало??

Те же местные ненавидимые русскими турки (которых в Германии свыше 8 миллионов) и азербайджанцы (большинство которых родом из Ирана и которых в Германии 250 тысяч) ведут себя намного приличнее, чем русские. И турков, и азербайджанцев в Германии уважают и любят, за доброту, гостеприимство, уважительное отношение, в то время как к русским относятся так ..«Е мое, опят эти русские дикари пришли, господи» и начинают обсуждать кто пойдет обслуживать этих русских грубиянов. Среди турков в Германии много крупных бизнесменов, есть парочка крупных азербайджанцев-промышленников, в то время как ленивые русские извиняюсь за выражения только жрать, срать, грубить и ругаться могут.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Бл… кто эту хрень пишет? Да на себя русапеты посмотрите, ничем от свиней не отличаетесь. Если бы не Петр I так бы и по сей день в бочках бы и купались. Да и сейчас большой культурой русские не отличаются. Муслимы отсталые говорите? До XVI века самой продвинутой нацией были арабы-муслимы (!!!), положившие начало многим наукам, в то время как европейцы-христиане жили в темных веках, а обросшие русаки бегали по лесам как дикари, спотыкаясь об свои бороды, не зная элементарно, что такое гигиена. От азербайджанцев и турков воняет??? От русских воняет во много раз больше, когда они нажрутся и напьются как свиньи до отвала, а потом еще пару раз пойдут под себя, впрочем, как и свиньи, где едят, там и срут, и через некоторое время проснутся в собственной мочи, говне и блевоте. А русские везде одинаковые, что в Молдове, что у себя на родине. Скоро азербайджанцы станут большинством в Москве (если уже не стали), а армяне в Краснодаре и сплавят они вас русских оттуда, как вы в свое время сделали со многими народами… Все русским уже бумерангом возвращается. И пойдете вы обратно в бочки купаться, ха-ха-ха!!! Какие же русские все-таки фашисты, националисты и дикари, собрать вас всех надо и расстрелять к черту.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
to [Moscow] & [European woman] : Вы что слепые что ли? Или идиотки? Думаю поймете своими тупыми башками что я имею ввиду

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Максимум на что можно согласиться, это сравнение азеров и турков... носастые, черненькие, небритые мужички.
и те, и те во всём мире считаются неуровновешенными и грязными.... чуть ли не животными; и те и другие, чуть ли не единственные мусульмане в Европе... наряду с такими недалёкими странами как Албания и Босния. Кстати это тоже наверное о чем то говорит... самые бедные и грязные страны в Европе это страны, где большинством населения являются муслимы. Согласитесь, это о чем то говорит?! Ну не развиты эти люди, нации... ну что тут поделать? Они(турки, азерботы, боснийцы, албанцы) расскиданы по всей Европе, и никто их не любит, не уважает.
Живут бедно, сами страны тоже очень бедные.... поэтому никто из них не хочет обратно на Родину, лишь бы наоборот свалить от туда.
Любая из этих национальностей счтается очень грубым ругательством!
Албанец, азербот, турок... В Греции нет ничего хуже, если чел-ка обзовут албанцем или не дай Бог турком.
Да и в Росси хватает выражений с "турками и чукчами".
Вообщем никто не просит их уважать, но давай-те хоть не будем над ними издеваться.... они и так сами знают, что они люди низшего сорта! :(

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
to: Эльмира из Сочи
ха-ха!! Во даёт деваха!!
Сравнила азерботиков с итальяшками, а армян с индусами. Ума ппалата...

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Если честно я тоже согласна про схожесть итальянцев и азербайджанцев. Похожи внешне и по характеру. Девушки больше похожи на итальянок, парни на турков. Жизнь и поведение итало-американцев и азербайджанцев в России, а также отношение к ним со стороны других национальностей тоже очень похожи. Азербайджанцы в России сейчас находятся в таком же положении, в каком были итало-американцы в 50-х годах прошлого столетия.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
to РИГА : Во-первых, не азерботы, а азербайджанцы, ок? Во-вторых, прочитай внимательно про то, кто первый тут начал сравнивать азербайджанцев и итальянцев, разве не православный? А разжигать мини-конфликт между православными и мусульманами не стоит, ок? Лично я согласна с "Григорием", "Азербайджанцем" и "Грузином" про схожесть азербайджанцев и итальянцев. Лично мое мнение таково, азербайджанцы - это что-то среднее между итальянцами и турками (по внешности и характеру). В-третьих, еще раз про твою невнимательность. "Грузин" сравнил себя с испанцами и французами, но ты конечно это не заметила. Найди место, где он пишет, что по анализам Y-хромосом (хромосома, определяющая пол человека, если не ошибаюсь) и митохондриальной ДНК выяснилось, что баски и грузины имеют общих прародителей. И в-четвертых, опять твоя невнимательность. Армян тут с португальцами никто не сравнивал. Армян сравнивали с греками и индусами. По моему мнению, армяне (особенно парни) больше на индусов и пакистанцев похожи, чем на греков. Лично я знакома с армянами, по внешности очень похожими на героев индийских фильмов. Среди моих знакомых армян есть копии Шахрух Хана, Санджая Сури, Самира Даттани, Гюльшана Гровера, Кишора Кумара и некоторых других. А про ум, уважаемая Рига, как говорится "чья бы корова мычала.."!

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
to Эльмира (азерка) из Сочи

Читай внимательнее. Попробуй найти в этих словах иронию.
Подсказка:
Это про сравнение азерботов с макаронниками.
И в правду смешно.
Хорошо, что грузины не сравнивают себя с испанцами, а армяне с португальцами. Видно у православных ума всё таки по больше!

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Древние предки грузин (как и армян) пришли на современную территорию Грузии более 2500 лет назад с территории Месопотамии, в те времена они говорили на семитском языке, письменность на основе арамейской. Придя на Кавказ этот народ воспринял язык местных кавказских племен, но сохранили арамейское письмо, хотя много семитских слов все еще остаются в современном грузинском языке. Почти половина грузинского народа относится к арменоидному типу переднеазиатской подрасы средиземноморской белой расы потомки переселенцев с Месопотамии,около третьи народа относятся к понтийской расе мингрелы сваны ну и почти все остальные к кавкасионской(аборигены Кавказа) и каспийской. Смешаных браков со славянами незначительно.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
По-моему цветотип внешности и национальность не особо важны.Главное в человеке -это чувство собственного достоинства и толерантность, умение уважать чужую культуру. А быдло есть как среди кавказцев , так и среди русских.Россия толерантная многонациональная страна, и не только русские люди должны любить и уважать ее.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11