BОRО-графия Нью-Йорка: маленькая италия

История далекая и близкая
№30 (640)

Массовая иммиграция итальянцев в Америку началась полтора века назад и оказала сильнейшее влияние на историю Соединённых Штатов. 
Бытует миф, что в одном только Нью-Йорке живёт больше чистокровных итальянцев, чем в Италии. Именно благодаря выходцам из этой европейской страны Большое Яблоко прославилось на весь земной шар. Итальянцы проявили себя не только в политике и культуре города, но и приложили руку к строительству самых известных достопримечательностей – от моста Verrazano до гигантских манхэттенских небоскрёбов.
Название района Маленькая Италия говорит само за себя. Сегодня это один из самых дорогих районов Манхэттена, знаменитый своими роскошными ресторанами, архитектурой Викторианской эпохи, красочными парадами и зелёными улочками, прогуляться по которым мечтают миллионы туристов.
К сожалению, Маленькая Италия не всегда была такой, как сейчас. В 1750 году район представлял большой пустырь с хаотично построенными двухэтажными домами, в которых ютились многодетные семьи европейских иммигрантов. В основном местное население состояло из военных, моряков и  чернорабочих. Поскольку поселение не представляло   никакого интереса для нью-йоркских богачей, городские власти даже не удосужились построить здесь нормальные дороги. Колёса лошадиных повозок постоянно утопали в жидкой глине, за что район неофициально прозвали «городским болотом».
К 1768 году население безымянного района, который в те времена играл роль своеобразной «прослойки» между более престижными комьюнити, составляло около 22 тысяч человек. Подавляющее большинство жителей не умело читать и писать, а по-английски говорила лишь треть населения.
Наиболее известным жителем «городского болота» образца XVIII века был выходец из Англии Трэй Планнер. Он занимался астрологией и зарабатывал на жизнь составлением всякого рода гороскопов. В клиентах предсказателя числился даже мэр Нью-Йорка Джеймс Дуэйн, занимавшийся политикой и оккультными науками с одинаковым рвением. Ходят слухи, что однажды Планнер предсказал мэру смерть в 1789 году, после чего Джеймс Дуэйн очень разозлился и сказал: «Обещаю вам, что мы умрём с разницей в три дня. Так что потрудитесь отложить дату моей смерти». Невероятно, но факт:  Дуэйн умер 1 февраля 1789 года, а Планнер ровно трое суток спустя. Причиной смерти в обоих случаях послужила остановка сердца.
В 1800 году мэр Ричард Варик получает известие о грядущем наплыве итальянских иммигрантов. Он создает специальный комитет, в обязанности которого входит «поэтапное расселение итальянских семей на территории Нью-Йорка с максимальной выгодой для городской экономики».
Одним из районов был выбран пустырь в нижней части Манхэттена, который даже Варик не стеснялся называть «городским болотом» (официальное название - «Старый свет»). Мэр рассчитывал, что в многоквартирных каменно-кирпичных домах с крошечными комнатами, которые будут построены в 1802 -1808 годах, смогут уместиться до 30 тысяч итальянцев.
Мало кому известен тот факт, что именно Варик дал району нынешнее название. Выступая перед дипломатами из Италии в 1801 году, он сказал: «Нью-Йорк был и остаётся городом иммигрантов. Если итальянцы хотят обосноваться в нашем городе, то мы с удовольствием выделим им малозаселённый квадрат земли в нижнем Манхэттене. Вы можете назвать его Новым Римом или Маленькой Италией».
Массовая иммиграция началась в 1810 году. К сожалению, до 1860 года нью-йоркские власти не вели точной переписи всех итальянцев, ступивших на американскую землю. Большинство историков сходятся во мнении, что в течение XIX века в районе обосновалось порядка 170 тысяч итальянцев.  
Стоит сказать, что местные ирландцы, немцы и голландцы относились к итальянцам как к людям второго сорта. Их не любили за бедность, неопрятность, незнание английского языка и чрезмерную высокомерность. В то время была популярна такая шутка: «Если вы сядете с итальянцем за один обеденный стол, то он будет делать вид, что не голоден. Стоит вам выйти из-за стола, как он тут же набросится на еду, забыв воспользоваться ложкой».        
В середине XIX века закрепляется ещё один неприятный стереотип. После вспышек туберкулёза в Маленькой Италии появляются слухи, что каждый итальянец болен этой смертельно опасной болезнью. Поскольку в те времена люди больше верили слухам, чем фактам, итальянцам часто отказывали в найме на работу, перед ними закрывали двери пабов, таверн и ресторанов.    
Историк Амброзио Тацци, исследовавший историю нью-йоркской иммиграции, пишет: «Выходцы из Италии подверглись точно такой же дискриминации, как и любой другой народ, приехавший в Америку в поисках лучшей жизни. Один тот факт, что в XIX веке было около десяти оскорбительных прозвищ, применительных исключительно к итальянцам, уже это подтверждает».  
Надо сказать, что дискриминация была и среди самих иммигрантов. Больше всего враждовали выходцы с Сицилии и уроженцы итальянского севера. Они регулярно устраивали массовые драки, в которых участвовало 150 - 200 человек с каждой стороны. Побоище, как правило, заканчивалось не только десятками изувеченных, но и горой трупов. В 1887 году глава Нью-Йорка Абрам Хьюитт лично обратился к итальянцам с просьбой уважать друг друга и соблюдать американские законы. В противном случае Хьюитт угрожал «расселить враждующие стороны в разные уголки Нью-Йорка».
К 1920 году в Манхэттене проживало 390 тысяч итальянцев. Приблизительно половина обосновалась в Маленькой Италии. Примерно в это время в Нью-Йорк начинают перебираться боссы Коза Ностры, авторитет которых в Италии  после Первой мировой войны  значительно ослаб. Мафиози ехали в Америку с одной-динственной целью – заработать как можно больше денег, чтобы поднять «мафиозное семейство» с колен.  
С середины 20-х годов каждый малый бизнес в Маленькой Италии отстёгивал от 10% до 15% дохода боссам Коза Ностры. Любая неуплата или просрочка могла обернуться для владельца бизнеса трагедией. Киоски мафиози сжигали, прилавки в овощных лавках громили бейсбольными битами, животных в зоомагазинах морили ядом, а ювелирные лавки попросту грабили без всякого сожаления.
В 1927 году в Маленькой Италии открылся один из самых дорогих автомобильных магазинов в Нью-Йорке. Управлял бизнесом миллионер Антонио Третиньо, который посмел публично заявить о том, что Коза Ностра хочет обложить его данью. Реакция со стороны мафии последовала незамедлительно. Под покровом ночи несколько бандитов облили бензином магазин и подожгли. Взрыв цистерн с бензином, стоящих в бейсменте автомобильного бизнеса, был такой силы, что пламя горящего здания было видно даже из Бруклина. Сам же Третиньо «бесследно исчез», однако большинство местных жителей хорошо понимало, что его уже нет в живых.
В 30-х годах Коза Ностра получала дань не только с законных бизнесов, но и с карманников, квартирных воров, проституток и мошенников, орудующих в районе. Примечательно, что преступники итальянского происхождения должны были платить в два раза меньше, чем все остальные.
Особым спросом Коза Ностры пользовались так называемые «солдаты», то есть наёмные убийцы, занимающие в криминальной иерархии особое место. Профессия «солдата» была не только хорошо высокооплачиваемой, она гарантировала быстрое продвижение по «служебной лестнице». К тому же, чтобы выполнять кровавые поручения итальянских боссов, не обязательно было быть итальянцем. Коза Ностра нанимала на «грязную работу» ирландцев, голландцев, русских, евреев, словом, всех, кто не был азиатского или афро-американского происхождения (эти расы мафией презирались).
После Второй мировой войны инфраструктура в Маленькой Италии развивается гигантскими темпами. Помимо 7–10-этажных домов здесь появляется около сорока очень дорогих ресторанов. Несмотря на слухи, что строительство ресторанов оплатила Коза Ностра, район впервые «открывается» для жителей неитальянского происхождения. По сведениям New York Times, в 50-х годах XX века почти треть клиентов увеселительных заведений района – французские туристы из Канады и Европы.
Особый шарм итальянским ресторанам придавала потрясающая развлекательная программа. Только представьте: хороший певец или музыкант мог за ночь заработать до $1000. Для 50 – 60-х годов прошлого века это просто фантастическая сумма. Естественно, самыми щедрыми на чаевые были представители Коза Ностры. Поведение мафиози в ресторанах Маленькой Италии очень хорошо продемонстрировано в известных гангстерских фильмах «Донни Браско» (Donnie Brasco) и «Славные парни» (Good Fellas).  
В 70-е годы Маленькая Италия принимает около пяти тысяч иммигрантов из Азии, Латинской Америки и Советского Союза. Часть местных жителей перебирается в бруклинский Бенсонхерст, где людей с не итальянской внешностью откровенно не жаловали. Многие городские газеты вышли в то время под заголовками вроде «Ультраправые итальянские католики перебираются в Бруклин».
За последнее десятилетие Маленькая Италия изменилась до неузнаваемости. Итальянские бизнесы по-прежнему составляют большинство, однако с каждым годом их становится всё меньше. На одном из интернет-форумов я даже обнаружил такой комментарий: «Кто сказал, что настоящие итальянские блюда готовятся в ресторанах Маленькой Италии? В лучшем случае, еду вам приготовит ирландец, а обслужит русская официантка! От некогда многообъясняющего названия района ничего не осталось...»
Маленькая Италия действительно становится всё «менее итальянской», однако такая участь ожидает любой район Нью-Йорка.
Если вы хотите увидеть настоящую Маленькую Италию, то посетите знаменитый на весь мир ежегодный фестиваль Сан-Дженаро, который начинается во второй четверг сентября и длится 11 дней. Вас ждут красочный парад, развлекательные игры, десятки итальянских певцов и музыкантов, а также фирменные блюда итальянской кухни.
Кстати, нью-йоркские гурманы считают, что только во время Сан-Дженаро можно полакомиться изысканным неаполитанским деликатесом – пирожными «зепполе» (zeppole). 


Комментарии (Всего: 108)

Ну да еще скажите, что все без исключения воры в России - это азеры. Глупость. Что типа русских воров в России меньше чем азербайджанских?

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
В Саратове, кстати, не лучше чем в Москве и в Питере. Тут полно азеров как в торговой сфере, так и в криминальной среде, комерсов, бизнесменов, воров, рэкетиторов, грабителей и прочих азерботских криминальных элементов в Саратове полно. Ростовский, ворами и блатными сейчас быть уже не модно, вот и становятся воры и блатные коммерсантами и бизнесменами. По сути одно гавно только называют его по-разному.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Den,не знаю как в Питере и Москве,но в Ростове азеров не видно и не слышно,раньше местных армяней много было блатных,но сейчас все комерсами стали,самые крутые воры нынче ФСБ.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
VIP Moscow, правильно толкуешь! Полностью согласен с тобой. Как говорится, с кем поведешься от того и наберешься, а чего наберешься, зависит от того с кем поведешься. Интеллигент одной нации будет общаться с интеллигентом другой нации, соответственно и впечатление у обоих сложится об интиллегенции той либо иной национальности. В то время низы одной национальности будут общаться с низами другой, соответственно и впечатление у них сложится соответственное о низах. Все правильно. Только вот русскому человеку не всегда приятно слышать, что в Москве 35 азербайджанских ОПГ (в то время как русских ОПГ в Москве 28), среди которых 5 самых крупных и мощных (к которых примыкают все остальные 30), более того конкурирующих между собой (практически каждая 3-4 перестрелка в Москве происходит между конкурирующими азербайджанскими ОПГ!!!). Ну, режут азеры друг друга, палят, бог сними пусть убивают, но преступность то они как развивают! Большая часть питерского и московского криминального бизнеса контролируется азербайджанскими ОПГ, а, следовательно, большинство убийств, налетов, грабежей и прочих преступлений и совершаются азербайджанскими ОПГ ну или азербайджанские ОПГ способствуют тому, чтобы все эти преступления совершались! А вот это уже серьезный вопрос не только для Москвы, но и для Питера, Ростова и других крупных городов России, где так активно орудуют азербайджанские бандиты.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
VIP Moscow! Всё правильно, только вот основная проблема в том, что русским людям наплевать, что о них думают какие-то азерботы. Будь то торгаш из азерской деревни на Московском базарчике или азерботская как ты выразился ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ Москвы. Пускай и те, и другие думают, что все русские парни геи, а все русские девушки некрасивые, вонючие, грязные шлюхи.... что у них на уме это их личные проблемы. Каждый русский человек знает сам как всё обстоит на самом деле и никому ничего доказывать не собирается, и уж тем более какому-то иммигранту, беженцу, нелегалу и т.д. из азерботии. Вот только пускай высказывают своё мнение в своей азерботской деревне, в своём ауле или на пастбище, а не у нас на Родине. Пускай хоть книги об этом на своём языке пишут. Никого это в принципе и не волнует. Вот только если приехал в чужую страну, то будь добр - не раскрывай свой вонючий и небритый рот. О криминале приезжих строителей(бывших) из азерботии я вообще промолчу. Те озабоченны животные, кот. совершили изнасилование(каких немало по Москве), тем вообще головы на месте поотрезать и в деревню к родственникам послать, чтобы у себя в деревнях этим занимались. Смешно читать. Приехал в чужую страну и еще рот раскрывает.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Теперь наболевшая темы об азербайджанских барыгах, транзитных отщепенцах, рэкетиторах, бандитах, уголовниках, ворах-в-законе и прочей азербайджанской шушаре в России. Если вы думаете что все азербайджанцы такие, то вы глубоко ошибаетесь, так как большинство азербайджанцев в России не занимаются торговлей овощей и зелени на рынках, торговлей наркотиками, рэкетом, бандитизмом, грабежами и т.д. Если у человека сложилось такое мнение об азербайджанцах, что все они торгаши на рынках, значит, он и общался только с азербайджанцами этого уровня и сам он того же уровня какой имеют азербайджанские торгаши на рынках. Или если у человека сложилось мнение что все азербайджанцы это бандиты, уголовники и прочие криминальные элементы, значит, и сам этот человек крутится в этой среде уголовников и наверно сам также занимается преступностью. Про уголовников это отдельный разговор. Алиев в свое время выгнал всю эту шушеру-мушеру, всех воров из Азербайджана, и все они поехали в основном в Россию, где сейчас и занимаются преступной деятельностью. Кстати лет через 5 то же самое сделал Саакашвилли, выгнал всех воров, уголовников из Грузии и сейчас большинство из них в России, и они тут шалят наравне с азербайджанскими ворами. Однако не будем отклоняться от темы. Поговорим об азербайджанских торгашах на рынках в крупных городах России. Возьмем, к примеру, типичного азербайджанского торгаша на рынке. Откуда он приехал? Из глухой никому неведомой деревни в каком-нибудь южном сельскохозяйственном регионе Азербайджана. Все эти глухие никому не известные деревни южных сельскохозяйственных регионов Азербайджана и стоят всем составом на московских рынках (а деревни эти уже все заброшены, максимум штук десять баб с дюжиной детишек в каждой осталось). Какой у этих неграмотных безкультурных сельчан уровень будет? Какой уровень у человека, который толком и по-азербайджански разговаривать не может, употребляя разные местные диалекты и шумовые слова через слово вперемешку с фарсидскими, талышскими и арабскими словами, не говоря уже про русский язык? Или какой уровень у того же этнического иранского азербайджанца-тограша который приехал, откуда-то из деревни в Хамадане или Урмии, для которого русский язык все равно, что китайский для русского человека? Конечно, эти люди в первый раз видят город (Москву, Питер и другие города), они не знают как себя в нем вести, чужой город, малознакомая обстановка, конечно, они в большинстве случаев будут вести себя как дикари. Безусловно, у этих людей ни культуры, ни образования, НИЧЕГО полный ноль. То же самое можно сказать о русских мужичках из глухих русских деревенек, они того же уровня, что и азербайджанцы на рынках. Только и знают, что самогон гонять, ни культуры, ни образования ничего полный ноль, как и азербайджанские торгаши. А какое впечатление может сложиться у тех азербайджанцев на базарах о русских, если они вечером после работы ходят в гости к какой-нибудь Марусе, приехавшей из Оренбургской губернии? Правильно, скажут, что все русские женщины шлюхи, а мужики алкаши. Почему? Потому что сами они на том же уровне что эти проститутки и алкаши и сами они общаются только с ними. Тут все зависит от уровня человека и от круга его общения. Я не думаю, что азербайджанская интеллигенция Москвы будет думать, что все русские это либо проститутки, либо алкаши. То же самое можно сказать про русскую интеллигенцию Москвы, они не будут думать, что все азербайджанцы в России это либо торгаши, либо уголовники.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
VIP Moscow - иди лучше домашнюю работу сделай, а то завтра в школу.
Ничего нового ты не написал, только вот если уж начал копировать из Википедии определения Иммигрантам и Беженцам, то тогда мог бы и скопировать инфо о НЕЛЕГАЛьНЫХ ИММИГРАНТАХ! Та как если ты заглянешь на Московский базарчик, помойку, авт. или желзн. станцию, то ты увидишь большооооое кол-во нелегальных азерботиков... которые вроде как добровольно покинули(и с огромным удовольствием продолжают покидать) свою азерботию, но вот только их из России насильно выкидывают(депортация)... найди пожалуйста определение этому чудо-явлению. Вроде как добровольно уезжают, но насильно приезжают обратно.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Еще в советское время во время внутренней иммиграции (послевоенное время, особенно в 50-е и 60-е годы) около 1 миллиона азербайджанцев иммигрировало на территорию РСФСР из Азербайджанской ССР. Правда треть, кажется, из них потом вернулась обратно на территорию Азербайджана (или Азербайджанской ССР). Тогда вообще была одна большая и единая страна Союз Советских Социалистических Республик, поэтому тех азербайджанцев нельзя назвать ни иммигрантами, ни тем более беженцами. Едем дольше. В СССР начинается бардак, страна начинает разваливаться и в это же время между Азербайджаном и Арменией начинается война за Карабах. А прежде армяне, проводя этническую чистку, насильно выгоняют всех этнических армянских азербайджанцев из Армении, и последние переселяются в Азербайджан (откуда сами же выгоняют этнических азербайджанских армян), в Россию и в Турцию. Этнические армянские азербайджанцы, которые вынужденно иммигрировали из Армении в Азербайджан, Россию и Турцию и прочие страны являются в этих странах БЕЖЕНЦАМИ. И этнические азербайджанские армяне, которые вынужденно иммигрировали из Азербайджана в Россию (большинство), являются в России БЕЖЕНЦАМИ. Победу в Карабахе одержали армяне и выгнали оттуда всех азербайджанцев. Карабахские азербайджанцы насильно иммигрировали из Карабаха в разные регионы Азербайджана (по большей части в Баку), а также в Россию и Турцию. Карабахские азербайджанцы, которые вынужденно из своей родной земли в различные регионы Азербайджана, в Россию и в Турцию являются БЕЖЕНЦАМИ. После Карабахской войны очень большое количество азербайджанцев (по некоторым неподтвержденным данным иммигрировал каждый 5 азербайджанец из Азербайджана) азербайджанцев из Азербайджана иммигрировали в Россию, страны Европы, США и Турцию (в основном). Помимо азербайджанцев иммигрировали также русские, евреи, украинцы и другие народности из Азербайджана практические в те же перечисленные мною страны, все это продолжалось до 2003 года, после 2003 года иммиграция из Азербайджана резко ослабла. Большое число иммигрировавших из Азербайджана азербайджанцев, а также те же русские, евреи, украинцы и прочие народности в России, странах Европы, США, Турции и других странах будут считаться ИММИГРАНТАМИ, по той простой причине, что, они сами приняли решение иммигрировать из Азербайджана ввиду экономических проблем и причин.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Еще раз поражаюсь, какие же в России идиоты живут... господи… Элементарно, разницу между беженцем и иммигрантом не знают...мдаа...умишка у людей маловато... Ну, тогда послушайте.
Определение слова БЕЖЕНЦЫ. Беженцы — это лица, которые (по определению Конвенции о статусе беженцев 1951 года) в силу вполне обоснованных опасений могут стать жертвой преследований по признаку расы, вероисповедания, гражданства, принадлежности к определенной социальной группе или политических убеждений находятся вне страны своей гражданской принадлежности и не могут пользоваться защитой этой страны или не желают пользоваться такой защитой вследствие таких опасений; или, не имея определенного гражданства и находясь вне страны своего прежнего обычного местожительства в результате подобных событий, не могут или не желают вернуться в нее вследствие таких опасений.
ИММИГРАНТЫ - (это латинского слова Immigro — «вселяюсь») лица, въезжающие из одной страны в другую на временное или постоянное проживание, рассматриваемый по отношению к стране, куда въезжают мигранты по _экономической_ (привлечение рабочей силы, въезд в страны с более благоприятными социально-экономическими условиями), _политической_ (бегство от преследований по политическому, национальному, расовому или религиозному признаку — так называемые политиммигранты и БЕЖЕНЦЫ, обмен национальными меньшинствами между государствами, переезд в страну с более стабильной политической ситуацией, укрывательство террористов) и _военной _(аннексия чужой территории и её колонизация) причинах.
Надеюсь, все поняли то, что я хочу сказать.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Была в Америке, живу в Москве.
aзерботиков в России можно сравнить с мексиканцами в Америке.
Такие же грязные, крайне озабоченные, необразованные черные зверьки.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11