УльтраНЕправое дело

До сих пор израильские поселенцы воспринимались многими как отважные люди, готовые жить там, где опасно, чтобы отстаивать идеологию большого и сильного Израиля. Можно было соглашаться или не соглашаться с таким подходом, но этим людям сопутствовал некий романтический образ. Постоянные жалобы палестинцев и пропалестинских организаций (в том числе и израильских) на нападения поселенцев трактовались как занудство в политических целях.

 

На днях имиджу благородного поселенца, стоящего на страже сионистских идеалов, был нанесен серьезный ущерб. Оказалось, что среди романтиков есть и террористы, способные ночью поджечь дом со спящими людьми, среди которых есть и дети. Происшествие в арабской деревне Дума, что под Шхемом, заставило всех нас задуматься над вопросами, от которых мы долгое время пытались отмахнуться. 

 

Террор хорошим не бывает

В ШАБАКе всегда существовал особый отдел, который занимался вопросами еврейского терроризма, и после преступления Игаля Амира деятельность этого отдела резко активизировалась. В центре внимания его сотрудников - жестокие поступки и просто преступления, совершаемые евреями против палестинцев.

Получить достоверную информацию о том, что представляет собой сегодня еврейская террористическая структура, очень сложно. На условиях анонимности нам удалось побеседовать с одним из специалистов службы безопасности. 

 

- Сегодня, когда все СМИ говорят о еврейском терроре, речь идет о “волках-одиночках” из числа последователей раввина Кахане или все-таки т о целой организации? 

 

- Видимо, приходит пора признать факт существования многоступенчатой структуры этого явления. В ШАБАКе существует специальный отдел, который занимается еврейскими преступлениями против палестинцев или их имущества в Иудее и Самарии. Основной объект внимания этого отдела - группа лиц, которых объединяет склонность к насилию. Наша задача - предотвратить преступления и вовремя задержать тех, кто способен их совершить. Сегодня уже ясно, что это боевая группа, которую поддерживает довольно широкий круг сторонников ультраправой идеологии, действующих в традициях Кахане. Существует идеологическая, моральная поддержка боевого ядра на теоретическом уровне, в частности, и среди раввинов. У боевой группы существует некоторое ответвление - типа группы “Таг мехир”. До сих пор считалось, что имеет смысл заниматься только экстремистами-индивидуалами, представляющими потенциальную опасность. О том, что у них есть серьезная группа поддержки, предпочитали не задумываться. 

 

- Но, вероятно, ведутся наблюдения за тем, как развивается деятельность радикалов, проводятся какие-то сравнения, скажем, между 2014 и 2015 годами? 

 

- Усилия ШАБАКа по предотвращению преступлений еврейских радикалов привели к сокращению их количества как раз за последний год. Но сегодня приходится констатировать, что хотя число преступлений и сократилось, от раза к разу они становятся все более жестокими, и поджог дома в деревне Дума - явное тому подтверждение. 

 

- Но неужели израильские службы безопасности, в том числе и ШАБАК, известные своим профессионализмом, не могут уследить за кучкой экстремистов, часть которых наверняка подросткового возраста? 

 

- Стопроцентной гарантии, что удается следить буквально за всеми, конечно, нет, хотя процент отслеживания высок. Но проблема как раз в том и состоит, что до сих пор наблюдение велось за отдельными элементами, а надо обратить внимание на идеологов, поскольку именно они обеспечивают идейную основу будущих преступлений. Допущены серьезные просчеты в недооценке опасности подобного рода событий. 

 

- То есть надо ждать перемен в подходе? 

 

- Судя по всему, они неизбежны. 

 

Так говорят правые

Что думают левые по поводу случившегося в деревне Дума, догадаться несложно. Интересно, а что об этом думают правые?

 

В начале недели в Гуш-Эционе читалась молитва за выздоровление отца и матери погибшего младенца Али Давабше и его четырехлетнего брата, пострадавших во время пожара. Десятки людей в кипах молились за то, чтобы печальный счет жертв не увеличился. 

 

Говорит писательница Бехоль Сэрулай: 

 

- Тот факт, что у нас есть право на эту землю, никак не может поставить под вопрос необходимость следовать заветам Торы. Я шокирована произошедшим. Это нельзя оправдать ничем. Убийство ни в чем не повинного ребенка не соответствует нашим законам, нашим моральным нормам. Нас, поселенцев, уже не так мало, по последним данным - около 400 тысяч человек. Мы - значительная и влиятельная часть населения. Но мы не можем позволить, чтобы выходцы из среды правых вели себя как бандиты.

 

- Насчет моральных обязательств - да, насчет влиятельности в государстве - еще вопрос, - готов поспорить раввин Мельмад. - Большие общественные группы - харедим и поселенцы - чувствуют, что реально правительство пренебрегает их интересами, дискриминирует нас. И это само по себе создает почву для экстремизма. 

 

Многие из тех, кто пытается хоть как-то оправдать поджигателей, считают, что ими двигало желание отомстить за недавнее убийство поселенца Малахи Розенфельда неподалеку от деревни Дума. В социальных сетях появились даже радостные высказывания по поводу гибели маленького Али. А когда президент Израиля Реувен Ривлин осудил убийц, в Интернете на него немедленно посыпались оскорбления и угрозы.

 

Глава партии “Еврейский дом”, поселенец Нафтали Беннет так отреагировал на поджог дома семьи Давабше:

 

“Шокирующее убийство в чистом виде”, и поспешил отделить произошедшее даже от вылазок организации “Таг мехир”, подчеркивая существование тонкой грани между проявлениями гнева и стремлением к мести. 

 

“Убийцы должны предстать перед судом и понести наказание по всей строгости закона”, - сказал Беннет и призвал службы безопасности действовать в соответствии с законом, чтобы остановить экстремистов. 

 

Пресс-служба ЦАХАЛа в первые же часы после произошедшего опубликовала слова полковника Моти Альмога, который заявил, что не припомнит столь жестоких преступлений. Чуть позже его слова подтвердил министр обороны Моше Яалон, который сказал: “Мы не имеем права проявлять хотя бы малейшую толерантность к подобной жестокости и осуждаем этот чудовищный теракт”. 

 

Дорога, которая ведет от церкви

Остается выяснить, как наказывают еврейских террористов. 

 

Признаюсь честно, когда в прошлом году после похищения и зверского убийства трех израильских подростков вдруг появились сообщения о сожжении арабского мальчика Мохаммеда Абу-Хдейры, я подумала, что это провокация. Погибший на фотографиях выглядел худым и болезненным, и мне казалось, вот-вот нам скажут, что палестинцы использовали несчастную семью мальчика для того чтобы увеличить счет к евреям. Видимо, сработал стереотип Ад-Дуры (палестинского мальчика, которого в самом начале второй интифады специально привели в центр боев, и он был убит неизвестно кем), а также более поздних историй про то, как мирных жителей Газы укладывали спать на пусковые ракетные установки. 

 

Я ждала разоблачения и не дождалась. Вместо этого появилась фотография места сожжения подростка, на котором кто-то установил самодельный памятник с надписью: “Это преступление совершили евреи”. Надпись заставила вздрогнуть и протереть глаза. Позже СМИ сообщили, что убийцы Мохаммеда Абу-Хдейры получили различные сроки тюремного заключения.

 

Что было дальше - известно: раскрутка спирали до ракетных обстрелов и войны со странным названием “Несокрушимый утес”, в ходе которой погибли 67 солдат ЦАХАЛа. 

 

Одним из самых заметных проявлений еврейского терроризма за последнее время стал поджог Церкви хлебов и рыб в июне нынешнего года. И хотя с того момента в нашей бурной реальности произошло множество драматических событий, это происшествие удивило безумной разнузданностью и бессмысленностью.

Ну в самом деле, кому нужно в наше время поджигать церковь, являющуюся культурной и исторической достопримечательностью нашей страны? Тогда первые лица Израиля в многочисленных интервью обещали непременно разыскать поджигателей и привлечь их к ответу. Тем более что сообщение об этом акте вандализма немедленно было опубликовано в Интернете и в крупнейших международных изданиях на всех возможных языках цивилизованного человечества. 

 

Но прошло два месяца, и только сейчас, на фоне поджога арабского дома, повлекшего за собой смерть ребенка, выяснилось, что виновные в той вылазке не только не понесли наказание, а вообще отпущены восвояси. По сведениям газеты “Гаарец”, в ходе расследования были задержаны пять человек, но они отказались сотрудничать со следствием и молчали на допросах, поэтому троих отпустили практически сразу. “У служб безопасности в отношении еврейских террористов до сего времени существовало правило не наказывать за прошлые акции, но предупреждать будущие”, - пишет газета.

Теперь остается задуматься над тем, насколько эффективен такой подход, и, увы, еще раз поставить вопрос о наказании за террор - арабский и еврейский. 

 

В день совершения поджога в арабской деревне Дума на мою страницу в “Фейсбуке” пришел такой вопрос: “Может быть, сейчас настает подходящее время для введения либермановского закона о смертной казни для террористов?”

Так в наше причудливое время возникает новая идея равенства - высшая мера наказания для всех заслуживающих ее. И здесь мы неминуемо возвращаемся к попыткам Авигдора Либермана продвинуть этот закон. 

 

Парадокс Игаля Амира

Один из самых болезненных вопросов, возникающих при попытках утвердить смертную казнь в законном порядке, - как быть с нашими собственными, еврейскими террористами? Уже нельзя сказать, что таковых мало, но хочется верить, что все-таки меньшинство, хотя сбрасывать их со счетов невозможно. 

 

Первая решительная попытка вывести эту группу из круга возможных субъектов закона была сделана тем же Либерманом, который апеллировал к существующему закону, утверждающему смертную казнь исключительно для врагов Государства Израиль.

Идея такова: еврейские террористы, безусловно, достойны самого жесткого порицания, но они выступают против арабских бандитов, а не против еврейской страны. Проблема  национальной дискриминации будет немедленно поднята, появись в израильском законодательстве пункт, распространяющийся исключительно на арабов.

 

Случай Игаля Амира заставляет лишний раз задуматься об этом. Можно ли всерьез заявлять, что убийство главы правительства не является преступлением против государства? Вряд ли! Поэтому вынесение законопроекта о смертной казни для арабских террористов на обсуждение кнессета неминуемо повлечет за собой введение аналогичного пункта для евреев. Нынешняя ситуация заставляет еще раз об этом задуматься. 

 

В любом случае, чем бы ни закончился спор о каре для террористов, сегодня очевидно одно: вряд ли можно было придумать лучшее средство для нанесения ущерба образу поселенцев и поселенческому движению, чем бессмысленная смерть палестинского младенца.    

 

“Новости недели”