В мире
Знаете ли вы телеканал “24 DOC”?
Нет, я не буду продолжать: “О, вы не знаете” и т.д. Я просто заглядываю в Википедию и узнаю, что “24 DOC” - российский телеканал мирового актуального документального кино. Основан в 2005 году в Москве. 5 декабря 2011 года состоялся перезапуск канала, после чего в эфире появились лучшие образцы мировой документалистики. Вещается спутниковыми и кабельными компаниями”.
С одним из таких лучших образцов я имел счастье ознакомиться в Москве, где недавно провел несколько дней.
Ознакомился и прозрел. Оказывается, целое десятилетие жил я прямо-таки бок о бок с великим борцом за мир и не знал этого. Я, мерзавец, жил в поселении Элон Море, он, святой, - в Рамалле.
“Он никогда не был террористом, - шепчет в трубку жена людоведа и душелюба, - он никогда не был убийцей”. Через полчаса экранного времени она воскликнет, погрузившись в воспоминания о первой встрече с суженым: “Мы сразу поняли, что созданы друг для друга!”, а в конце фильма разрыдается: “Они убили его! Они убили его!”
Так кто же этот праведник нашего поколения, человек, посвятивший жизнь борьбе за свободу, равенство и братство? Проницательный читатель, конечно же догадался: это Ясер Арафат. А непроницательный, полагавший вслед за Ариэлем Шароном, что “со времен нацистов ни у кого не было на руках больше крови, чем у Арафата”, пусть посмотрит фильм “Цена власти”.
Он узнает, что в 1947-1948 г.г. евреи не защищали свое право на существование, а истребляли и изгоняли миролюбивое арабское население.
Он узнает, что ООП - никакая не банда выродков, взорвавших в Эйлате автобус с еврейскими детьми, убивших в Маалоте школьников, а в ливанском городе Дамур - 500 безоружных христиан. Эта организация захватывала самолеты, расправлялась с заложниками, взрывала бомбы на площадях наших городов, отстреливала израильтян по всему миру, а тут оказывается, что не было всего этого! Была создана просто политическая партия, а если ей иногда приходилось прибегать к экстравагантным мерам, так это чтобы привлечь внимание цивилизованного мира, как известно, во все времена сочувствовавшего исключительно евреям.
Он узнает, что в 1982-м в лагерях палестинских беженцев Сабре и Шатиле были убиты тысячи мирных жителей, но не услышит ни слова о христианских “фалангистах”, которые, как нам с вами казалось, учинили эту резню. С кем воевала ООП? С Армией обороны Израиля. Значит, кто убивал детей в Сабре и Шатиле? Ответ ясен.
А еще он узнает, что договор Осло 1993 года между Израилем и ООП - это был подвиг Арафата, великая жертва во имя мира. Ведь Арафат отказался от границ 1947 года (которых, впрочем, и прежде не признавал) и милостиво согласился на границы 1967 года. Представляете, с каким облегчением вздохнули жители Беэр-Шевы, Метулы и Иерусалима, которым, убоись Израиль грозного Арафата, пришлось бы выметаться из своих домов?
Вот каким голубем мира был раис!
И не верьте евреям, не говорил он в 1995: “Я еще раз повторяю: Израиль будет оставаться принципиальным врагом палестинцев не только сейчас, но и в будущем!”
Не говорил в 1997-м: “За пять лет мы будем иметь 6-7 миллионов арабов на Западном берегу и в Иерусалиме... Затем мы уничтожим Израиль и установим полностью арабское государство. Психологической войной и демографическим взрывом мы сделаем жизнь христиан и евреев невыносимой. Они не захотят жить с нами, арабами. Нам они не нужны!”
Не призывал к террору осенью 2000-го, когда началась новая интифада... Не было этого!
И сразу после заключения договора в 1993 году не начался бешеный арабский террор. Не взрывались на наших улицах автобусы, не умирали на перекрестке Бет-Лид десятки юношей и девушек после двойного теракта! А если и был террор, так только еврейский. Единственное, о чем упоминают авторы фильма, - о побоище, которое Барух Гольдштейн (“и еще люди были там”) учинил в пещере а-Махпела.
А вы говорите “Геббельс”... Куда ему!
Но Арафат, как известно, был борцом не только за мир, но и за права придуманного им (в соавторстве с КГБ) палестинского народа. Поэтому в ответ на акцию Гольдштейна он требовал, чтобы из Хеврона немедленно убрали всех поселенцев. То, что Гольдштейн не был жителем Хеврона, а пришел в пещеру а-Махпела из Кирьят-Арбы, его не смущало, а зрителям данного телеканала эти географические подробности неведомы. Но вот о том, что евреи (сволочи, правда?) отказались выполнять это справедливое требование, и Арафат - разумеется, во имя мира! - снял его, авторы фильма говорят взахлеб.
Вообще Арафат - образец душевной чуткости в политике. Чего стоит одна только фраза: “Он с пониманием отнесся к опасениям израильтян за свою безопасность”!
А что до второй интифады, “интифады Аль-Акса”, авторы фильма в два счета убедят вас, что спровоцировал ее вовсе не Арафат (как можно-с?!), а, наоборот, Ариэль Шарон, когда осенью 2000 года (цитирую) “посетил мечеть Аль-Акса”.
Спрашивается, зачем Шарону было посещать мечеть, и если он все же сделал это, почему в результате этого началось массовое кровопролитие?
Ответа авторы фильма не дают. Не принимать же на веру бредни о том, что не посещал он никакую мечеть, а просто поднялся на гору, где некогда стоял наш Храм, главная еврейская святыня! По крайней мере, создатели фильма не сочли этот факт достойным упоминания.
Любопытно, что за два дня до показа “Цены жизни” другой юдофильский канал, “Евроньюс”, сообщил, что палестинцы вышли на демонстрацию, возмущенные тем, что израильтяне устраивают Праздник света на Храмовой горе, “которая, как известно, является святым для мусульман местом”. Так может, Храмовая гора все-таки существует? Кто же прав - “Евроньюс” или “24 DOC”?
Но вернемся к интифаде. После провокации Шарона она была неизбежна. А что Арафат? Цитирую: “Когда он говорил, что грядет вторая интифада, у него были слезы на глазах!”
А потом начинается самое страшное: “Израильтяне приняли решение сместить Арафата не только в политическом смысле, но в физическом тоже”.
Далее следует трагический рассказ о блокаде, в которой злой ЦАХАЛ держал несчастного 70-летнего Арафата в Рамалле, отключив ему воду и электричество.
“... Арафат знал, что вся вода и еда, которые он получает, проходит через израильтян, понимал, что его могут отравить или заразить...”
Вот ведь какие! Горького им мало, Жданова им мало, за Арафата взялись. И вот уже приближенный к раису Тауфик Терари в ужасе замечает у своего шефа на щеке красное пятно. Вот она, прямая улика!
Но самоотверженный Ясир не обращает на это пятно внимания. “Арафат все знал, но никогда не говорил об этом на людях”. Только в самый критический позвонил любимой Сухе и сказал: “Позаботься о девочке, если со мной что-нибудь случится”.
Далее следует рассказ о безвременной кончине палестинского героя, способный заставить прослезиться и камни.
А вожделенный мир так и не был достигнут. С экрана звучит фраза, вроде бы ставящая знак равенства между противоборствующими сторонами: “Рабин и Арафат могли бы достигнуть мира, но их уничтожили”.
Ан нет тут никакого равенства, ведь Рабина убили свои же, евреи, а Арафата... тоже евреи. Правда, доказательств последнего утверждения никаких, даже вскрытие раисова тела не проводилось. Но и этому в фильме дается соответствующее разъяснение: “Наше руководство сделало выбор. Если бы мы доказали, что убийство совершили израильтяне, это сорвало бы мирный процесс”.
А вот дотошные французы, проведя расследование, установили, что “Арафат умер от “совокупности возрастных заболеваний, свойственных пожилому человеку”. Суд Франции, основываясь на этих исследованиях, постановил прекратить расследование причин смерти Ясира Арафата.
Ну и что? Значит, евреи использовали неизвестный науке яд! Евреи ведь...
Надо отметить, что из цитат, прославляющих Арафата и клеймящих нас, в половине случаев в фильме произносят израильские левые - Ури Савир, Шимон Перес, Ури Авнери. Но вранье остается враньем, вне зависимости от того, кто его извергает. Просто все это характеризует определенным образом моральный облик этих “правдорубов”.
Подведем итог.
Пока наши “русские” израильтяне сражаются на полях Интернета кто за Россию, кто за Запад, пока они кличут друг друга “укропами” и “ватниками”, Запад рожает подобные телешедевры, а российские каналы с удовольствием их подхватывают. Так что зря вы насчет “Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с места они не сойдут”. Еще как сойдут и объединятся в борьбе против общего врага. Вот вам и точки соприкосновения, вот вам и путь к миру во всем мире и к дружбе народов.
По экрану бегут титры: Ричард Саймонс... Джоанна Натасегара...
Я выключаю телевизор и с ненавистью смотрю на выродка в зеркале. Ах, как хочется раздавить и его, и миллионы его соплеменников, недобитых миролюбцем Арафатом.
Думаю, фильм “Цена власти” пробудит подобный порыв во многих душах.
“Новости недели”