Противительный союз

В мире
№16 (887)

 

“Мама, а что, я, правда, похожа на фашистку?” – спросила третьеклассница из израильского города Хайфа, вернувшаяся домой из школы. “Что?! Кто тебе такое сказал?” – воскликнула мать. “Ну, я разве так сильно не похожа на еврейку?” – уточнила девочка. “Да откуда ты все это взяла, доченька?” – начала выспрашивать женщина. И тут картина прояснилась.
Оказалось, что в то утро в начальных классах школы “Явниэли”  проводился урок, посвященный Дню Катастрофы и героизма европейского еврейства во Второй мировой войне. Они проходят во всех школах страны ежегодно, в середине апреля, по утвержденной Минпросом Израиля программе. Однако учительница решила дать ученикам своего класса наглядные объяснения. Она вызвала к доске шестерых малышей из русскоязычных семей, выстроила их перед классом и обратилась к нему: “Дети, чем отличаются эти ребята от меня и вас? Правильно, у них не черные и не карие, а голубые, серые или зеленые глаза, волосы светлее и совсем белая кожа. То есть, они похожи на немцев. А нацисты отправляли в концлагеря и убивали только тех, кто был похож на евреев. То есть, на нас с вами. А их предков отпускали из-за того, что они были больше похожи на немцев. Вот поэтому они смогли пережить Катастрофу в Европе. Понятно?” Дети смотрели на своих “блондинистых” одноклассников и постигали одновременно и историю Холокоста, и расовую теорию, и систему взаимоотношений разных общин в родном государстве. Урок удался...


Удался и скандал, последовавший вслед за этим “экспериментальным” уроком в Хайфе. Родители потомков “арийцев” обратились в органы просвещения с жалобой на учительницу, позволившую себе проводить расовую селекцию в стенах школы. Они негодовали: “У большинства из нас бабушки и дедушки прошли войну, воевали, многие были в гетто и концлагерях, в каждой семье есть жертвы Холокоста. И наши родившиеся в Израиле дети должны здесь выслушивать такое?!!” 


Сообщение об инциденте попало в прессу и Интернет, делом заинтересовались политики и общественные деятели. Министр абсорбции Софа Ландвер и депутат Кнессета Рина Френкель потребовали принять к горе-педагогу самые жесткие меры, министр просвещения раввин Шай Перон пообещал разобраться. Мэр Хайфы Йона Яхав и его заместительница Юлия Штрайм срочно отрядили в школу группу психологов для оказания помощи детям – как тем, что были выставлены напоказ, так и тем, кто на них взирал. Член парламента Шай Охайон предложил руководству министерства просвещения принести извинения ученикам и их семьям. Что и было сделано.


Недоумевали только двое - сама учительница и председательница родительского комитета школы “Явниэли”. Они не увидели в “уроке расизма” ничего зазорного. “Детям нужно было объяснить, чем отличаются одни евреи от других, например, выходцы из стран Африки и арабского Востока от выходцев из Европы и бывшего Советского Союза. А также дать понять, как, в частности, смешанные браки меняют национальный облик, и каким образом это порой сказывается на судьбах людей. Ну, а если возникла какая-то неловкость, так чего ж не бывает в школьной практике?”


По поводу же самой учительницы было заявлено, что она имеет “продолжительный педагогический стаж и массу благодарностей от дирекции школы”.  Про то, что она полная невежа и абсолютно неуместный в своей профессии человек, сказано ничего не было. И, разумеется, ни слова о шовинизме. Действительно, откуда бы ему взяться в начальной школе еврейской страны?


Ведь никогда и ни по какому поводу трений между выходцами из разных еврейских общин, потомками сефардов и ашкеназов в Израиле не возникало и не возникает, не так ли? Чтобы одни говорили про других, что в их крови слишком много чужеродных примесей и вообще происхождение смутно? Что вы, ни боже мой! Упреки в отходе от еврейских традиций? Обвинения во “второсортности”, “пришлости”, “примазанности”? Да никогда! Ограничение в правах (например, в праве сочетаться браком, не выезжая за пределы страны, или в праве быть похороненными на общих кладбищах)? С чего вы взяли?! Все это – не про Израиль, поверьте!


Не поверим. И еще один грустный эпизод, пришедшийся также на праздничные дни, тому подтверждение.


Так уж повелось, что самый главный государственный праздник – День независимости – отделяют всего сутки от скорбной даты – Дня поминовения павших воинов Израиля. В этот траурный день миллионы израильтян отправляются на военные кладбища почтить память своих близких, отдавших жизнь за родину, а такие есть фактически в каждой семье. Начинает же траурную церемонию, как правило, главный военный страны – начальник Генштаба Армии обороны Израиля. По традиции, он устанавливает израильский флаг на могиле последнего из солдат и офицеров ЦАХАЛа, ушедших из жизни в этом году и похороненных на военном кладбище на горе Герцля в Иерусалиме. 


Нынешний начштаба генерал-лейтенант Бени Ганц принес бело-голубой флажок на могилу подполковника Шломо Ницани, которого не стало этой зимой. Муни, как называли его сослуживцы, был одним из тех, кем гордилась армия и страна. Боевой командир, ветеран нескольких войн, соратник Ариэля Шарона, отличившийся во время Синайской компании. Тот самый герой, который в одиночку, под шквальным огнем, вывел свой БТР, подавил несколько огневых точек противника и еще смог подобрать и взять на борт раненных товарищей. За что и получил высшую воинскую награду Израиля – медаль “За героизм”. 
Посмертная почесть, оказанная Муни Ницану, заслужена, с этим невозможно не согласиться. «Подполковник Муни Ницани – воин, командир, герой Израиля, на примере которого воспитывалось целое поколение солдат, с именем которого наша нация воевала и побеждала”, - сказал генерал Ганц о своем боевом товарище.


Однако, по документам отдела увековечения памяти воинов при Министерстве обороны Израиля, последним военнослужащим, похороненным в 2013 году, был не подполковник в отставке Меир Ницани, а рядовой Евгений Толочко, сын выходцев из бывшего СССР. Именно его могилу должен был в этот день украсить флажком начальник Генштаба. Однако традицию на этот раз пришлось нарушить.


Солдат Женя Толочко похоронен на отдаленной от центра части военного кладбища, там, где лежат солдаты и офицеры, у которых матери – не еврейки. Да, они тоже отдали жизни своей родине (некоторые из них родились уже в Израиле), но...
...”Но” – всего лишь частица речи, точнее, противительный союз. И противопоставления в Израиле продолжаются – при жизни его больших и маленьких граждан и после смерти его героев и простых солдат. И никого это ничему, к сожалению, не учит...

Комментарии (Всего: 13)

точно мудагг еврейчегг.
С каких хренов я буду о своей национальности говорить? Для идентификации? Не имею желания. Она меня устраивает, если меня назовут мудагг напр. кипчакский, я обижусь на мудага. В отличие от тебя, санек, что переквалифицирует тебя в оного.
Да и имена даются не нами, не нам на них и обижаться.
А троллю я евреев по одной простой причине - по тексту этой статьи. Их, то бишь вас, надо троллить, поскольку они подставились позорно. ББудет охота - еще займусь.
.
И если Вы, санек, влезли в этот процесс, да еще на таких смешных позициях - ну, вот и получили...

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Ну подрыхни, лапотный. И с чего ты взял что я еврейства стесняюсь, жлобок? Санек - русский бренд? Тебя нарекли на древнерусский манер?
Может имя еврейское носишь? Или другого, не славянского рода-племени. Не в падлу? А если поскрести? Может ты и не совсем гуский, Абзя?
Хочешь потроллить с моими соплеменниками, у которых библейские имена - зайди на израильские русскоязычные сайты, если тебе Санек по локаторам шарахает.
У твоих детей - еврейские гены? Поздравляю. А то "еврейчег", клага укгала кагалы".
И вообще, паталогоанатом, что это тебя после столь длительного присутствия на сайте выяснять национальность потянуло. Сивухой шибануло?
Если ты так выпендриваешься своей породой, скажем славянской, ну так назвался бы Доброслов, Изяслав, а то Абзац - "отрывок текста". Ты сам, какого роду-племени отрывок будешь?
Как у нас говорят: ты сначала сам представься, а потом предъявляй...

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Ты просто это скажи так , Я - ЕВРЕЙЧЕГ.
Или, если в ломы, то скажи просто, что я - еврей.
Понимаешь ли, санек, но стесняться своей национальности - это подло по отношению к своим предкам.
Это позорно.
И поэтому вы все - позорники.
По русски - падлы.
Потому, что для вас поименование выших предков является оскорблением. Это вообще нонсенс, но у вас встречается часто...
Кстати, некоторые мои дети могут спокойно сказать, что в данной ситуации говорят их еврейские гены.
Они этого не стесняются, как вы, падлы.
И я не стесняюсь своих предков.
Потому, что мы - приличные люди.
А вы, как сказано ранее - ...., ну, та лошадь, которая упала...
.
.
Пью самогон, ибо он мягче водки. Ибо я - биохимик по образованию. В отличие от тупых соотечественников моих детей.
.
.
Про насрать. Задницы не жалко, ибо дерьма я в ней не держу, не напрягаюсь, а валю жидким слоем на Вас, сударь, и вам подобных. Вы ж почувствовали, по реакции вижу...
.
Про базар. Это кто у вас за базар отвечает? Я просто хохочу. Ты это рассказывай тем, кто в щтатах не был никогда. Политкорректный вы наш.
.
Ну, в общем, нового ничего нет, собеседники тупые, как всегда... Слушай, санек, откуда взялось мнение, что евреи умны? НЕ ВЕРЮ!!! (с) Станиславский, кроме как у мрих детей разума не просматривается.... пиар, пиар. Пойду спать...

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Ну, наконец-то раскрылась душенка, а то все логика логика. Хотя логика паталогоанатома - портяночника, жлобца из Заморозки - это тот еще паноптикум.
"Я пьян самогоном..."
Я чего не коньячком, работодатель? Впрочем, зачем портяночнику самогон?
Про "пиндоса" - это к "прохожему", который чешет "афоризмами". Не к тебе лично, но ты ведь не против.
Тебе развезло, ощетинился. Насрать...что же ты столько времени дерьмо в себе держал? Задницу не жалко? А за базар принято везде отвечать: что в Заморозке, что у нас.
И ведь никто из твоих оппонентов не сайте твою родословную не касался, а ты - еврейчики, дефекты речи. Гнилой базар, фраер.
Продолжай нажираться, что взять с тебя, портяночника убого...

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Жутко извиняюсь перед почтеннейший публика..

.
Я написал сходу раздельно.
Да пожрет меня дух моей учительницы русского языка, великой Л.А....

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Санек, цитата про тебя - все смешалось в еврейской голове санька.
Хумор заключается в интерференции слова смешалось с именем санек и понятием еврей, что являет собой тоже некоторую метафизическую смесь. .
.
А впрочем, не грузись.
.
Я пьян самогоном, поэтому повеселюсь.
.
Вопросы тля тупЫЫЫх (с) Задорнов.
РАЗ. На данной ветке я ни разу не произнес слово ПИНДОС. Но веселый американский еврейчик санек (пардон, если не еврейчик. Тогда веселый американский нееврейчик санек) с ходу приписал мне высказывание и бросился его опровергать. Господа, это некрасиво. Вы не уважаете логику. Я не уважаю тех, кто не уважает логику (с) Арни.
ДЫВА. Почему, если я юдофоб, то я стесняюсь на импортных сайтах? Да, и КОГО? Тем более, что мне насрать не только на евреев, но и на американцев (пиндосов) в равной степени - вы у меня между чукчами сверху и норвежцами снизу... Не логичнее ли предположить, что я буду скромнее в России, где за базар принято отвечать?
ТРИ. Обратная связь нужна. Честно. Ибо троллить можно только реагирующих. Чем я и занимаюсь для собственного рназвлечения МАМОЙ КЛЯНУСЬ!
ВАЖНО. С хомячками не тру. Это люди, к предпринимательству отношения не имеющие. К сапиенсам тоже. Есть спокойные сайты с умными людьми, я предпочитаю там. А глистов - побоку..
ПЬЯТЬ. Последнее - абсолютно верно. Есть тупицы, и троллить их - наша обязанность, завещанная нам ВЕЛИКИМ ДАРВИНЫМ. Омманипадмехум, да святится имя его.... вот и троллю помаленьку.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Прохожий, но ведь можно написать и так:
Пишешь плохо про евреев - антисемит, про геев - гомофоб, про черных - расист, про русских - русофоб, а вот если про "пиндосов" (американцев) - честный принципиальный журналист.
Лучше не скажешь, Абзац?
Я так, понимаю, что на отечественных сайтах ты не столь скромен, и не стесняешься выражать свое юдофобство. А вот на этом сайте скромничаешь, чтобы выглядеть прилично. Иначе какой резон участникам форума, среди которых большинство - евреи тереть с явным антисемитом. А тебе обратная связь нужна с поситетелями данного сайта. Очень нужна. Вот только зачем, не знаю. Ты, вроде бы предприниматель, а значит, человек при делах и временем своим дорожишь. И, вне всякого сомнения, трешь, как ты любишь выражаться, с "хомячками", на российских сайтах. И ныходишь время зависать на "RB".
Твоя активность ведь не спроста. Или ты просто не находишь выход своим эмоциям в российской "паутине"?

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Прохожий, Ваше выступление - просто афоризм.
Лучше не скажешь.
.
Теперь григорию, который тупица. Еврейский, как я понимаю из темы разговора.
Еще раз.
Я не люблю евреев и не ненавижу их.
Мне пофиг.
Во мне евреи вызывают столько же эмоций, сколько папуасы, масаи или народы племени мумбу-юмбу.
Или чукчи с норвежцами.
При этом в общем я отношусь у чукчам лучше, а к норвежцам хуже, чем к евреям - но не принципиально хуже или лучше.
Видимо, поэтому я антисемит.
Кстати, 90 процентов моего негативного отношения к евреям от тог7о, что они кидаются словом анттисемит на все, что им не нравится. Я не удивлюсь, если они называют антисемитизмом даже процесс запора (болезненного калоиспускания). Ну, а 90 процентов положительного - от моих учителей...
.
Так что заслуженный антисемит Абзац говорит, что вы, гриша, тупы. Вы, видимо, тот самый тысячный еврей.
Вы подумайте, пригодится в жизни...
.
ПС
Учите русский язык. Бо он велик и могуч. Отвечаю. Он очень разнообразен, в нем много слов, характеризующих евреев, только слова АНТИСИМИТ нет...

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Пишешь плохо про евреев - антисемит, про геев - гомофоб, про черных - расист, про русских - честный принципиальный журналист.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Есть несколько общих черт присущих антисемитам:первое-осознание своей никчемности ,ничтожества и бесполезности,и вот тогда начинаются оглядывания по сторонам в поисках тех на ком можно отыгратся,на кого потыкать пальцем-дескать вот евреи,они априори уже негодяи,а я хороший,уже хотя бы потому что не еврей,а второе,это трусость,ещё не один антисимитов не отстаивал открыто свою позицию когда его привлекали к ответственности за антисемитизм,а как правило все ни трусливо поджав хвост отказывались от своих слов.Абзац,а тебе слабо назвать себя?Покажи,что ты не второй свежести?Или в тебе свежести как в куче г-на?

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *

1 2