Америка
На днях мне довелось стать свидетелем необычного инцидента. В тренажёрный зал, где я занимаюсь, пришёл новичок по имени Гарри, одетый в футболку с изображением Барака Обамы. Эта футболка спровоцировала бурную дискуссию среди «качков», которая чуть не закончилась рукоприкладством. Страсти, как ни трудно догадаться, разгорелись сначала вокруг самого Обамы. Потом озлобленные «качки» переключились на реформу здравоохранения, афганскую войну, государственный долг и другие злободневные для страны проблемы.
Я, честно говоря, сначала не поверил, что какая-то футболка с фотографией президента может вот так легко разделить «джим» на ярых либералов и консерваторов, готовых перегрызть друг другу глотки. Однако владелец тренажёрного зала развеял все мои сомнения.
«Никогда не выражай своих политических взглядов открыто, - посоветовал он. – В нашем «джиме» политизированные футболки и кепки действуют как красная тряпка на быка. Ты можешь быть левым, правым, зелёным... Враги и оппоненты найдутся обязательно».
Надо признать, что демонстрация своей политической ориентации в Соединённых Штатах чревата рядом комичных и трагичных ситуаций. За свою многолетнюю жизнь в эмиграции я неоднократно наблюдал, как политический значок, слоган, логотип, флажок или фотография с политическим оттенком могут изменить ситуацию как в худшую, так и в лучшую сторону.
Например, как-то в вагоне метро прямо на моих глазах пожилой человек сунул купюру достоинством в $50 подростку, продававшему по доллару шоколадки. Мужчина не собирался ничего покупать. Его порадовал значок с изображением Рональда Рейгана, который красовался на груди подростка. Вполне вероятно, что разбогатевший мальчуган даже не знал, кто изображён на его значке. Так или иначе, убеждённый республиканец решил премировать представителя молодого поколения.
В другом случае машину одного моего знакомого-республиканца разбили бейсбольными битами хулиганы. Им не понравился стикер с надписью «Я тружусь тяжело, потому что благосостояние миллионов на вэлфере зависит от меня» (I work hard because millions on welfare depend on me!)
Также я часто вспоминаю совет, данный «как бы в шутку» одним русскоязычным туристическим гидом.
«Если у вас есть в Нью-Йорке недоброжелатель, то наклейте ему на автомобиль или входную дверь в бизнес изображение флага Конфедеративных Штатов Америки, - говорил он. – Для чернокожего населения эта эмблема до сих пор символизирует рабство. Так что афроамериканцы разнесут в пух и прах и автомобиль, и бизнес...»
Индустрия политизированных товаров, стоит заметить, приносит многомиллиардные доходы. Как следствие тысячи компаний работают над дизайном атрибутики для «настоящих демократов» и «настоящих республиканцев».
С одной стороны, данная продукция строго контролируется организациями по этике. Естественно, запрещены дискриминационные изображения, призывы к террору, прямые обвинения.
С другой стороны, производители политизированной продукции научились тонко обходить действующие законы. Огромное количество товаров балансирует на грани между оскорблением и свободой слова.
Вот текст лишь некоторых популярных футболок, кепок, значков и наклеек, бросающих камень в огород демократов:
«Ну что, как надежды и перемены отразились на тебе?» (слова Hope и Change – ключевые в предвыборной кампании Обамы).
«Помнишь, когда Америка имела настоящего президента?» (сопровождается фотографией Рональда Рейгана).
«Где-то в кенийской деревушке потерялся человек. Помни – он идиот» (намёк на то, что Обама всё-таки родился в Кении).
«Горжусь быть одним из 58 миллионов американцев, кто не голосовал за лживых мошенников-социалистов».
«Обанкротить Америку? Да, мы можем!» (обыгрывается фраза Yes, We Can).
«Спасибо демократам. Этот автомобиль заправлен иностранным топливом» (наклейка на транспортном средстве).
Не меньше достаётся и представителям республиканской партии:
«Демократы убирают грязь за консерваторами с 1933 года».
«Иисус помогал бедным. Республиканцы помогают себе» (намёк на то, что пропаганда христианских ценностей идёт вразрез с реальными делами).
«Республиканская партия: наш мост в одиннадцатое столетие».
«Помогите иммигрантам – депортируйте республиканцев».
«Можешь голосовать за Сару Пэйлин в 2012 году – всё равно намечается конец света».
«Не все республиканцы расисты, но все расисты – республиканцы».
«Эй, Сара! Я вижу луну со своего бэк-ярда. Это делает меня астронавтом?» (шуточный ответ на ошибочное высказывание Пэйлин о том, что она видит Аляску из своего окна).
Согласно неофициальным данным, многим дизайнерам колких надписей и фотографий удалось сказочно разбогатеть благодаря проявленной дерзости и эрудиции. Сейчас, например, одна из самых покупаемых футболок содержит фотографии Рейгана и Обамы. Под первым красуется слово Hero (герой), а под вторым – Zero (ноль).
Один из обладателей такой футболки пишет на интернет-форуме:
«У меня выдался по-настоящему непредсказуемый день. Сначала двое парней в военной форме подарили мне зажигалку с символикой U. S. Army. Потом официантка в кафе отказалась меня обслуживать. Затем ветеран на улице, продающий флажки, попытался уговорить меня на 20-долларовое пожертвование. Он говорил, что каждый человек, уважающий Рейгана, обязан раскошелиться».
Как видите, окружающие реагируют на политизированные товары по-разному. С одной стороны, за критику республиканцев или демократов можно стать «своим парнем» и удостоиться всяческих похвал. С другой стороны, резкая надпись может подтолкнуть недоброжелателей к конкретным действиям. Америка знает немало случаев, когда за свой внешний вид люди попадали под нож или пополняли статистику погибших от огнестрельного оружия.
Так или иначе, иммиграционные и криминальные адвокаты всегда советуют своим клиентам: ни в коем случае не демонстрируйте открыто своей политической принадлежности (религиозных взглядов). Например, ежегодно сотни людей во время прохождения брачного интервью получают отказ за имеющуюся на одежде политическую символику. Иммиграционные офицеры, конечно, открыто о причине отказа не заявляют. Но каждый иностранец с американским флагом или Обамой на груди выглядит для них крайне неправдоподобно.
Я, например, знаю реальный случай, когда человеку отказали в натурализации за то, что на его одежде была нашивка с надписью «Настало время поиграть, ковбои и мусульмане!» (лозунг неофициально использовался американцами во время первой «Бури в пустыне»). Причём сам претендент на гражданство, купивший куртку в секонд-хэнде, на надпись не обращал никакого внимания. А вот иммиграционный офицер, воевавший в Ираке, обратил. Как следствие экзамен «человеку в куртке» пришлось пересдавать.
Напоследок стоит ещё раз напомнить всем читателям, что политические убеждения – это всё-таки больше состояние души, а не какое-то внешнее проявление. И чем больше человек уверен в своей позиции по тому или иному вопросу, тем меньше он будет это демонстрировать на людях...
Комментарии (Всего: 41)
И вот, попав в США, значительная часть нашей реально бежавшей или якобы бежавшей от антисемитизма иммиграции удивительным образом сама превратилась в расистов, по части ксенофобии способная дать фору многим охотнорядцам с постсоветского пространства.
При этом по части вэлфера, липового SSI, проживания в госквартирах и на 8-й, получения дармового продовольствия русскоязычные - лидеры среди других иммигрантских общин последних волн. И среди этой публики немало тех, кто готов идти с ррр-республиканцем Димой в одних рядах. Он о таких вот ноги вытерает, а они к нему в строй торопятся. Таких вот вэлферно-ассисайных ребят у нас пруд-пруди - продукт-отход, здесь вы правы, Дэвидзон-радио и прочих СМИ.
Надо сказать, что призыв Димы находит отклик в их рядах: с голой жопой, но против Обамы. Негоже нам белой кости аидов Страны Советов голосовать за черного, за проклятых демократов-либералов. Они же все сплошь коммунисты.
Что касается Димы, то он плетет одну нелепость за другой. Например, что белых детей из белых же районов силком возят в паблик скул гетто. Моя дочь ходит в школу на Шипсхедбей, куда приводят небольшое количество черных детей. Это движение в одну сторону. Посетите школы Ист-Нью-Йорка, Бушвика и прочих неблагополучных районов - белых там отродясь не было.
Дима пишет об уровне жизни. В Нью-Йорке она хуже, чем где? Чем в Норвегии и Дании? Может быть.
Мы в Нью-Йорке, Калифорнии, Массачусетсе стали бы жить еще лучше, если бы, посылая в федеральную казну самые большие налоговые отчисления, получали обратно в виде субсдий достойные наших вкладов возвраты. Однако миллиарды наших долларов идут на содержание нищих республиканских штатов. За счет богатых дем. штатов можно, конечно, воздержаться от повышения налагов, от предоставления жителям респ. штатов различных социальных льгот.
В то же Техасе с его привлекательными условями для ведения бизнеса, около четверти населения не имеет медстраховок. И с прочими социальными благами для людей с небольшими дохолами большой напряг.
Дима костит Нью-Йорк и поднимает на щит республиканские штаты, однако по данным федерального Бюро по переписи населения именно республиканские штаты Юга: Алабама, Миссисипи, Луизиана, Тенесси, Южная Каролина, Техас, Кентукки, Арканзас самые нищие в стране. Вот вам и преимущества республиканского правления. И штаты эти, с их относительно низкими налогами были еще беднее без налоговых денежек из дем. штатов.