В мире
“О национальных вопросах, о национальных проблемах могут публично говорить только аристократы - аристократы крови и духа”, - утверждал в начале 80-х годов мой друг Володя Коркин, образованнейший человек, один из плеяды интеллектуалов старой, оставшейся в легендах “Литературной газеты”.
Конечно, его утверждение намеренно, подчеркнуто идеалистично. Однако ставит планку на определенную высоту.
В реальности же каждый судит и рядит - имеет конституционное право. А руководители многонациональной страны, Федерации, просто обязаны формировать национальную политику, объяснять, направлять. Тем более сейчас, когда после погрома на Манежной площади “вдруг” выяснилось, что национальной политики нет и не было. “Вдруг” беру в кавычки, потому что даже слепой и глухой не мог не видеть и не слышать, что происходило в последние двадцать лет.
И вот правители собрались. Президент, кураторы внутренней политики из его администрации, лидеры депутатских фракций Госдумы, председатели комитетов Совета Федерации.
“Мы должны уделять внимание нашей многонациональной культуре, но, вне всякого сомнения, особое внимание должно уделяться русской культуре. Это костяк развития всей нашей многонациональной культуры. Это нормально, и об этом должно быть не стыдно говорить”, - открыл обсуждение Д. А. Медведев.
Перед кем “ стыдно” или “не стыдно”? Почему?
“Русские являются самым большим народом нашей страны. Русский язык является государственным, - пояснил президент. - Русская православная церковь является крупнейшей конфессией нашей страны. И нам нужно развивать самые лучшие черты русского характера именно потому, что в какой-то период лучшие черты нашего характера сделали нашу страну сильной, по сути, создали нашу страну”.
Некоторые обозреватели провели параллели с тостом Сталина за здоровье русского народа на приеме для командующих войсками Красной армии 24 мая 1945 года. Но тогда была победа в Великой Отечественной войне, а здесь - националистический выплеск на Манежной площади. После которого президент грозил: “Со всеми, кто гадил, разберемся”.
Разобрались?
“Необходимо также более четко разделить этнический национализм как деструктивную силу и гражданский национализм как возможность отстаивания интересов всей нации” - внес глобальное предложение председатель Совета Федерации Сергей Миронов.
Если якут на этой почве подрался с немцем или американцем, то он проявил “гражданский национализм” и отстаивал интересы страны? А если ингуш с бурятом - “этнический национализм”?
“Отличительная черта русского характера заключается в том, что мы хотим жить в дружбе с другими нациями, - размышлял председатель Госдумы Борис Грызлов. - Но эта черта не присуща другим национальностям”.
То есть татары, башкиры, аварцы, нганасаны и все остальные этносы России не хотят жить “в дружбе с другими национальностями”?
За такие слова Бориса Вячеславовича можно привлечь к ответственности по статье Уголовного кодекса. Подобные высказывания в УК РФ и в Конституции трактуются как “разжигание межнациональной розни” и “пропаганда национального превосходства”.
Впрочем, участники той встречи в Кремле не прочь пересмотреть и Конституцию. Лидер фракции КПРФ в Госдуме Геннадий Зюганов предложил “официально заявить, что русские являются государственнообразующим народом России”.
А руководитель фракции ЛДПР Игорь Лебедев первую, зачинную, величавую фразу Конституции: “Мы, многонациональный народ Российской Федерации...” требует изложить в иной редакции: “Мы, русский и другие многонациональные народы Российской Федерации...” Так сказать, “и др.”
Сразу ж после заседания в Кремле самая многотиражная газета Москвы напечатала огромную статью богослова и публициста Виктора Аксючица “Я - русский”, поданную с намеком на программный документ. Имя Аксючица уже забылось. В начале 90-х годов он был народным депутатом РСФСР, лидером Российского христианского демократического движения, входившего в блок “Демократическая Россия”, затем - помощником вице-премьера Бориса Немцова. “По политике и по тону в СМИ всё больше складывается впечатление, что Россия вроде бы и не для русских, - возмущается Аксючиц. - С начала девяностых годов ХХ века государствообразующий народ в России подвергается расчленению, национальному унижению...”
Загадка: почему люди, объявляющие себя радетелями русского народа, постоянно внушают русскому народу, что он унижен. Велик - и одновременно унижен. Сочетание комплекса неполноценности с великодержавностью - гремучая, опасная смесь. Однако ж внушают - как яд вливают. С какой целью?
“Немногочисленная ксенофобия в среде русских - это ответ на агрессивную русофобию как со стороны либерального правящего слоя, так и со стороны приезжих из национальных окраин, - объясняет Аксючиц. - Чем мощнее национальное унижение и подавление народа, тем радикальней реакция национального сопротивления... Это продемонстрировано и событиями на Манежной площади”.
Ну вот, сюжет закруглился. Был протест, а не погром. Возможно, программное выступление Виктора Аксючица замышлялось как отклик независимой мыслящей общественности на новые властные инициативы, поддержка, интеллектуальное развитие и распространение в массах. С учетом предстоящих выборов и опоры на определенные настроения. “Встреча Владимира Путина с футбольными фанатами и посещение могилы погибшего болельщика были многими расценены как косвенная поддержка националистических сил”, - пишет газета “Новые Известия” в статье под названием “Крапленая карта”.
Допустим, с вождями ясно. А что думает народ, к которому они апеллируют? В большинстве своем думает: я, конечно, интернационалист, но “черные” должны сидеть у себя и не высовываться. Пять лет назад на вопрос социологов: “Проживание каких национальных групп следует ограничить?”, 60 процентов опрошенных высказались за то, чтобы “ограничить” кавказцев, и 18 процентов - “ограничить проживание” татар. Еще 42 процента хотели бы “ограничить влияние евреев в той или иной области общественной жизни”.
Вообще-то из подобной анкеты следует закономерный вопрос: “Достаточно ли этого, чтобы построить наконец достойную жизнь и не чувствовать себя униженным и оскорбленным?”
Но такого вопроса не задавали.
Кстати, Виктор Аксючиц не ограничился пределами России. “До 1917 года русские, украинцы и белорусы были народностями русского народа, говорящими на великорусском, малорусском и белорусском наречиях русского языка, - утверждает он. - Истории не известны ни великоросская, ни украинская, ни белорусская нации, ни “суверенные” великоросское, украинское и белорусское государства...”
Нетрудно представить, как отреагируют украинцы и белорусы. Также очевидно, как отнесутся многочисленные народы России на предложение записать их в Конституции, как “и другие”.
С такими русофилами, как Грызлов, Зюганов, Лебедев и Аксючиц, никаких русофобов уже не надо.
Москва
Комментарии (Всего: 14)