Межрасовые браки: напряжение растёт

Губернатор Нью-Джерси Фил Мерфи подписал законопроект A-4939/S-3719, подтверждающий законное право мужчин и женщин на межрасовые браки (interracial marriage). Инициатива Мерфи показалась странной многим жителям, так как юридически Верховный суд (SCOTUS) легализовал межрасовые браки в далёком 1967 году в рамках дела Loving v. Virginia.

«Я подписываю законопроект на фоне растущей обеспокоенности по поводу дальнейших действий Верховного суда, - сказал Мерфи. - В июне 2022 года SCOTUS аннулировал конституционное право женщин на аборты. Мы опасаемся, что главный судебный орган США начнёт пересмотр других исторически важных кейсов».

Беспокойство Мерфи вполне объяснимо. В самых консервативных штатах межрасовые пары уже давно сталкиваются с дискриминацией. Чем выше уровень расизма в регионе, тем больше проблем у пары с разным цветом кожи, этносом и т. п.

Согласно статистике правозащитных организаций, больше всего проблем возникает у белых женщин, живущих с чёрными мужчинами. Они часто попадают в неловкие ситуации даже в прогрессивных городах вроде Нью-Йорка или Майами.

Любопытно, что борьба со стереотипами в отношении межрасовых браков заняла в США ровно 50 лет. В 1958 году социологи Gallup провели первое подобное исследование на эту тему. Тогда выяснилось, что 96.5% американцев выступают против interracial marriages. Подобные союзы пугали самых разных людей: молодых и пожилых, демократов и республиканцев, бедных и богатых, образованных и необразованных.

Самый распространённый аргумент против interracial marriages в 1958 году заключался в том, что такие браки обречены быть несчастными. Якобы чёрные мужчины и белые женщины, ставшие официальной парой, ставят крест и на своей личной жизни, и на жизнях своих детей.

«В истории США ещё не было ни одного случая, когда из межрасовой пары получалась полноценная семья, - говорили консервативные родители детям, находящимся в романтических отношениях с людьми другой расы. - Вы должны отличать подростковую влюблённость от настоящей любви. Бог никогда не делает так, чтобы разные люди влюблялись друг в друга».

Самым расистским институтом в те времена являлась церковь. Белые никогда не заходили в церкви к чернокожим и наоборот. Почти каждая религия одобряла браки исключительно между «своими». Межрасовые союзы осуждались как аморальные и бездуховные. Многие проповедники считали извращением отношения между «разными» людьми.

Как ни странно, но самый большой вклад в легализацию межрасовых браков сделала сексуальная революция 1960-х годов. Пропаганда «свободной любви» оказалась эффективнее религиозных догматов. Более того, бурное развитие порнографических материалов (журналы, фильмы и т. п.) изменило восприятие американцев. Многие впервые в жизни осознали, что в сексе между людьми с разным цветом кожи нет ничего зазорного.

Активная правозащитная борьба за легализацию interracial marriages началась в 1967 году, когда белый житель Вирджинии Ричард Ловинг отстоял в Верховном суде своё право на брак с чернокожей Милдред Ловинг. Перед решающим заседанием журналисты оценивали шансы на победу четы Ловинг в 2%- 3%.

Как только SCOTUS легализовал межрасовые браки, тысячи американцев начали признаваться своим близким, что состоят в отношениях с человеком другой расы.

Организации по борьбе с расизмом отмечают, что interracial marriages имеют совершенно иной «механизм ненависти», нежели другие формы расовой дискриминации. Агрессоры обрушивают свою злобу не на того, кто имеет другой цвет кожи, а на того, кто с ним встречается. Например, белые супремасисты чаще издеваются над белыми женщинами, чем над их чёрными мужьями. Они хотят заставить женщин стыдиться, раскаиваться и извиняться за свой выбор. Таким образом, проблема расизма в межрасовых браках, как правило, сводится к конфликту между людьми одной расы.

Другой проблемой является консерватизм, балансирующий на грани расизма. Многие жертвы межрасового расизма признаются, что самое большое давление на них оказывали родственники мужа/жены. Например, белый мужчина захотел жениться на чернокожей, а родители избранницы пришли в шок от того факта, что их дочь выйдет замуж за белого. Подобные инциденты происходят регулярно и в самых разных уголках страны.

В 2018 году поддержка межрасовых браков в США достигла 98%. Правозащитники объявили о победе над этой давней разновидностью расизма. Вместе с тем законопроекты, принятые Мерфи, лишний раз подтверждают разворот общества в сторону дремучих стереотипов. Во многих регионах количество interracial marriages за последние пять лет упало на более чем 50%. Причина - межрасовым парам дискомфортно в консервативной глубинке и они хотят вступить в брак после переезда.

Сегодня в Америке почти не происходит ситуаций, когда межрасовая пара переезжает из больших демократических городов в консервативную глубинку. Тенденция - исключительно обратная. Таким образом, можно сделать вывод, что пары с разным цветом кожи «выдавливаются» из регионов с дремучими нравами.

Заявления о том, что в консервативных штатах часто заключаются interracial marriages, имеет один подвох. Подобные браки, как правило, состоят из белых мужчин (уроженцев США) и девушек-азиаток, приехавших (вызванных по брачной визе) из-за границы. Подобные жёны часто превращаются в секс-рабынь, а отношения между супругами заочно имеют мужской доминирующий характер. Тем не менее, в доказательство отсутствия предрассудков в отношении interracial marriages консерваторы постоянно приводят убедительную статистику «азиатских невест» (Asian brides).

Так или иначе, межрасовые браки в обозримом будущем станут абсолютной нормой. Более того, термин interracial marriages скоро может выйти из употребления. Согласно прогнозам социологов Pew Research, примерно к 2100 году большинство браков в США можно будет называть межрасовыми. Традиции, культуры, религии - всё смешается. Женихи и невесты будет мотивироваться исключительно любовью друг к другу.

Евгений Новицкий