Забытая история: интернаты для индейцев

Министерство внутренних дел США (Interior Department) впервые за свою 173-летнюю историю опубликовало большой доклад о школах-интернатах (Indian boarding schools или Indian residential schools) для коренных индейцев, а также коренных жителей Аляски и Гавайских островов. Эти жуткие учреждения действовали с конца 17-го до начала 20-го столетия.

Идеологами школ-интернатов являлись христианские миссионерские организации, работавшие с позволения Римско-католической церкви. Они считали людей другой веры, традиций и ценностей «дикарями», и возлагали на школы-интернаты задачу «приучить их к цивилизации и евро-американской культуре», «максимально ускорить ассимиляцию».

Внешне школы-интернаты напоминали большие деревянные бараки, изолированные от внешнего мира. В них были комнаты для проведения занятий, помещения для молитв, библиотеки, а также спальни, где стояли десятки или даже сотни кроватей. 

Как правило, в школы-интернаты попадали дети от 3 до 16 лет. Их забирали из индейских поселений специальные религиозные ордена. Если родители оказывали сопротивление, их убивали на месте. Большинство индейских отцов и матерей после визита миссионеров больше никогда не видели своих детей. 

Римско-католическая церковь считала, что взрослых индейцев уже не «исправить». Они постепенно вымрут, и вместе с ними уйдут в небытиё племена и всёе, связанное с индейской культурой. Детей же нужно отрывать от родителей и отдавать церковникам, чтобы через несколько лет религиозной промывки мозгов они стали «добрыми и милосердными христианами». 

Так, в 1810-х годах в школу-интернат Нью-Йорка были доставлены 47 детей, вывезенных из индейской резервации в Пенсильвании. Детей раздели, постригли налысо, удалили с их тел все инородные предметы (индейский «пирсинг» существовал во все времена), стёрли с помощью грубых щёток татуаж, переодели в серые штаны и рубахи из хлопка. Все личные вещи детей, включая индейскую одежду, были сожжены в печи. 

Потом церковники запретили детям говорить друг с другом на родном языке. Нарушение каралось наказаниями - избиением розгами, принудительным стоянием на одной ноге, лишением сна, пищи, воды и т. п. Доносчики поощрялись. В каждом интернате были малолетние стукачи, работавшие на церковников. Они получали дополнительное питание. 

Занятия в интернате Нью-Йорка проводились 7 дней в неделю. Основной акцент делался на английский язык и христианское просвещение. Как минимум 3 часа в день дети проводили в молитвах, стоя на коленях. За год в интернате многие дети умудрялись наизусть выучить библию. 

Высокопоставленные церковники любили наведываться в учреждение, называть номера глав и стихов, а потом наблюдать, как быстро дети озвучивают библейские тексты.

На территории каждой школы-интерната в США имелось кладбище, где хоронили детей. Они умирали от болезней, побоев, истязаний, лишений и всех видов насилия. Педофилия процветала, и некоторые миссионеры рассматривали изолированное от внешнего мира учреждение как свой личный гарем для сексуальных утех. 

Настоящие имена и фамилии на детских могилах не указывались. Обычно на деревянном кресте, а потом на примитивном каменном надгробии появлялись цифры или принудительные имена/фамилии. К примеру, 8-летний Джон Смит при рождении имел имя Цветок прерий (Prairie Flower). Такую информацию можно было найти только в архивах школ-интернатов, которые хранились за семью замками. 

В общей сложности на территории США находилось более 400 крупных и 800 мелких интернатов. Численность погибших в процессе «перевоспитания» оценивается от 500 (доказанные и исследованные случаи) до 40 тысяч человек (приблизительная оценка всех трупов несовершеннолетних, найденных на кладбищах возле бывших интернатов).

Почему правда о школах-интернатах для индейцев скрывалась так долго и так тщательно, хотя о том же периоде рабства в Америке всё хорошо известно? 

Этим вопросом сегодня задаются многие американцы. Ответ очевиден - жуткие учреждения находились под контролем церкви, которая очень не любит выносить сор из избы. Вся история христианства связана с насилием, принуждением и педофилией. Тем не менее, первый церковник, сексуально развращавший детей, был признан виновным судом США только в 1985 году. Всего 37 лет назад. При этом вынесение обвинительного приговора сопровождалось волной ненависти и злобы со стороны верующих. Набожные американцы не верили, что «представитель бога на земле способен обидеть ребёнка».  

Разгоревшийся скандал со школами-интернатами нанесёт сокрушительный удар по христианской церкви и религии в США. В прошлом месяце Папа римский Франциск уже публично извинился за создание системы интернатов для индейцев в Канаде. В этих учреждениях творился абсолютный мрак и хаос, так как церковникам приходилось «перевоспитывать» людей из совершенно другой цивилизации. 

Ожидается, что в ближайшее время Франциск приедет в США, встретится с представителями индейских племён и принесёт извинения уже за создание системы интернетов в США. 

Кстати, сами индейцы хорошо помнят об ужасах, творившихся в интернатах. Эти жуткие истории передавались из уст в уста на протяжении поколений. Почти каждый индеец имеет предка, побывавшего на «перевоспитании» церковников. 

Тем временем правозащитники намерены через суд добиваться доступа в архивы Римско-католической церкви в США. Известно, что подробная информация о школах-интернатах для коренных народов сохранилась. Зафиксированы все случаи убийств и издевательств, биографии интернированных, личности палачей в рясах. 

Церковь, естественно, будет сопротивляться раскрытию этих данных. Дело, вероятно, дойдёт до Верховного суда, который в его сегодняшнем составе с тремя мракобесными религиозными фанатиками, назначенными Трампом, предсказуемо встанет на сторону церкви, а не пострадавших детей и их потомков. 

Евгений Новицкий

Ссылка по теме:

Проигран бой, но не война

Почему правозащитники хотят лишить религиозные школы США финансирования