Джинна заказывали?

Фото Владимира Плетинского

Петр Люкимсон

Продолжается общественная буря вокруг высказываний главного сефардского раввина страны Ицхака Йосефа по поводу граждан-выходцев из СССР-СНГ. Она грянула после того, как стало известно, что на состоявшейся неделю назад конференции раввинов в Иерусалиме уважаемый раввин в манере, присущей еще его покойному отцу, раву Овадье Йосефу, сказал буквально следующее: "Из-за закона "Кого считать евреем" в Израиль прибыли сотни или десятки тысяч неевреев, часть из них - коммунисты, ненавистники религии. И они голосуют за партии, которые подстрекают против харедим и против иудаизма... Их привезли в Израиль, чтобы создать противовес харедим, чтобы лишить их должного влияния на выборах. Да, для этого их "репатриировали" в Израиль, этих неевреев. И, к нашему великому сожалению, мы видим плоды подстрекательства, которое они посеяли".

Сразу после публикации этой цитаты последовали гневные реакции Биньямина Нетаниягу и ряда видных деятелей "Ликуда", лидеров блока "Кахоль-лаван", "Авода-Гешер" и "Демократический лагерь". Все они отмечали недопустимость подобных высказываний, огромный вклад выходцев из СССР-СНГ в развитие Израиля и требовали, чтобы рав Ицхак-Йосеф принес официальные извинения за сказанное.

Пресс-служба партии "Наш дом Израиль" приводит следующий комментарий Авигдора Либермана: "Всего несколько дней назад главный раввин Израиля позволил себе поиздеваться над светской общественностью, советуя им отправиться в Ашдод, чтобы есть свинину. Сегодня он занимается открытым подстрекательством против нашей алии, которая работает, служит в армии, ходит на резервистские сборы, платит налоги и вносит огромный вклад в экономику страны. Главный раввин, который должен быть духовным примером для всего общества, позволяет себе грубые оскорбления в адрес существенной части израильтян. Слова главного раввина невозможно квалифицировать иначе как расизм и антисемитизм, и они не могут остаться безнаказанными. Мы требуем незамедлительно отстранить раввина Йосефа от должности и приложим все усилия к тому, чтобы в ближайшее время на его место был избран представитель религиозных сионистов, который будет объединять народ, а не раскалывать общество. Я надеюсь услышать от лидеров всех партий и политических движений страны решительное осуждение расистских заявлений рава Йосефа".

Позже стало известно, что Авигдор Либерман потребовал от юридического советника правительства Авихая Мандельблита начать против главного сефардского раввина расследование по подозрению в расизме, антисемитизме и подстрекательстве. С аналогичным требованием выступила и депутат Тамар Зандберг.

В поддержку позиции рава Йосефа выступила лишь партия ШАС, которая заявила, что в рамках свободы слова и статуса раввина он имеет право говорить то, что думает о духовном состоянии еврейского народа. Лидер партии "Яадут а-Тора" и глава минздрава Яаков Лицман однозначно рава Йосефа не поддержал, но выразил удивление по поводу того, что его слова вызвали столь яростную негативную реакцию, в то время как многочисленные и куда более оскорбительные заявления целого ряда политиков в адрес ультраортодоксов воспринимаются как нечто само собой разумеющееся. "Получается, что проливать кровь ультрартодоксов разрешено", - констатировал Яаков Лицман.

Рав Ицхак Йосеф приносить извинения отказался, заявив, что СМИ исказили или неправильно поняли смысл его выступления. В заявлении, разосланном в СМИ от его имени, говорится, что среди тех, кто репатриировался на основании закона "О внуках евреев", неевреи составляют большинство. Тем не менее, те, кто привозит гоев в Израиль из политических соображений, поступают несправедливо, в первую очередь, по отношению к самим репатриантам. "В еврейском государстве репатрианты, не принадлежащие к еврейскому народу, сталкиваются с чуждым и неприемлемым для себя образом жизни. Поэтому Закон о возвращении нуждается в корректировке, в первую очередь, ради самих репатриантов", - добавил рав Йосеф.

В заявлении главного сефардского раввина Израиля также говорится, что во время совершенного в прошлом месяце визита в Россию и Украину он подвергся критике со стороны членов еврейских общин за массовый ввоз в Израиль неевреев.

Слова раввина Ицхака Йосефа, как и ожидалось, стали главной темой обсуждения в израильском секторе интернета, в том числе, и в его русскоязычном сегменте. Многие пользователи отметили, что "антирусская" позиция всегда была характерна для части сефардской еврейской общины и партии ШАС как выразителя ее интересов, высказывали полную солидарность с позицией Авигдора Либермана, требовали отставки и суда над раввином.

Но следует отметить, что были и другие голоса, и их тоже немало, в том числе, и на русском языке. Авторы этих постов отмечали, что в целом раввин Йосеф сказал чистую правду, и подкрепляли свои слова сводками ЦСБ о доле неевреев в составе алии последних десятилетий и данными министерства абсорбции о том, что до 17% выходцев из СССР-СНГ крайне негативно относятся к религии вообще и к иудаизму в частности. Вот только никто не отметил, сколько среди них вполне галахических евреев. Я думаю, что никак не меньше половины...

Они также напомнили, что в последнее время СМИ и интернет захлестнули откровенно подстрекательские высказывания против религиозных евреев. Некоторые даже докатились до призывов отправить их в Аушвиц и тому подобного бреда. Ведется мониторинг и архивирование подобных откровений, чтобы потом их авторы не могли сказать, что ничего такого не говорили или их неправильно поняли.

Были и те, кто занял иную позицию. По их мнению, даже если в высказываниях рава Ицхака Йосефа и содержится рациональное зерно, в самой форме и подтексте его слов чувствуется неприязнь к русскоязычной общине, что, разумеется, категорически неприемлемо и заслуживает осуждения. И все это сводилось к выводу, что подобные высказывания носят явно политический характер, так как в равной мере подстегивают "антирусские" и антирелигиозные настроения в израильском обществе, увеличивая электоральный потенциал партий, которые накануне выборов любят выпускать из бутылки этнического джинна и просить его исполнить три заветных желания.

Но, думается, легче всего просто осудить главного сефардского раввина Ицхака Йосефа, отправить его в отставку и замести проблему под ковер, сделав вид, что ее не существует. Куда труднее отказаться от популистских высказываний и признать, что в Израиле образовалась значительная масса прибывших с алией последних десятилетий неевреев. Причем масса эта далеко не однородна: одни искренне считают себя частью еврейского народа или желают ею стать, другие этой сопричастности не ощущают и требуют, чтобы им не мешали жить привычной жизнью. И задача как политиков, так и духовных лидеров - создать условия для успешной интеграции первых и обеспечить права и свободу вероисповедания вторых. Им также предстоит прийти к консенсусу по поводу того, как скорректировать Закон о возвращении, чтобы он отвечал интересам Израиля как еврейского и демократического государства.

Наверное, надо сказать, что есть и третья, немногочисленная, но весьма агрессивная категория новоприбывших – люди, придерживающиеся откровенно антисемитских взглядов, не скрывающие ненависти ко всему, что связано с еврейством. Но с ними, наверное, должны разбираться полиция и МВД, как это уже было с неонацистами из Петах-Тиквы.

* * *

Пока в обществе шла дискуссия вокруг высказывания рава Йосефа, на одной из опор моста на холонском перекрестке - главной транспортной развязке на юге Тель-Авива появилась выведенная метровыми буквами надпись "В натуре, Гитлер был прав", украшенная свастикой. Полиция приступила к розыску автора граффити. Любопытно отметить, что ни один израильский политик не отреагировал на его появление.  

"Новости недели"