В газете «Tagesspiegel» была опубликована статья, в которой сообщалось об обстановке, царящей в ряде берлинских школ. «Немецкие ученики подвергаются моббингу и угрозам, их имена и фамилии умышленно искажаются. В итоге они вынуждены объединяться в своеобразные „общества взаимопомощи“, чтобы поддерживать друг друга. Одной из причин такого положения вещей является культурный конфликт между западными ценностями и представлениями, почерпнутыми из ислама».
Дело зашло столь далеко, что Профсоюз работников науки и образования (GEW) срочно провел специальную конференцию по этому вопросу, обозначив повестку дня как «Враждебность к немцам в школах». Выступивший на конференции зам. председателя GEW заявил, в частности, что «нельзя продолжать замалчивать враждебное отношение мусульманских учеников к немецким однокашникам».
Со своей стороны, директор одной из берлинских школ уточнил, что «действия учеников-мусульман направлены не только против сверстников-немцев, но также против евреев, американцев и всех тех, кто не является мусульманином». Ответственность за происходящее он возложил на некоторые мусульманские общины при мечетях, где молодежь настраивают в духе агрессивного исламизма.
О том, как нередко ведет себя турецкая и арабская молодежь по отношению к сверстникам иных национальностей в Германии, общеизвестно. Другое дело, что до настоящего времени об этом не было принято говорить вслух. И ведь ситуация, обсуждаемая сейчас в GEW, присуща не каким-то «отдельно взятым» школам в Берлине. То же творится и на улицах, и не только столицы, но и других немецких городов, в которых проживают крупные турецкие и арабские общины.
Например, в Мюнхене есть микрорайоны, населенные мигрантами из мусульманских стран, где на улицах или на станциях метро говорить по-немецки (как, впрочем, и по-русски) далеко не безопасно: местная турецкая и арабская молодежь за одну только немецкую (русскую) речь может придраться к прохожим. И хорошо, если такие «придирки» заканчиваются лишь тем, что жертву обругали. Могут ведь и избить. А в том же Мюнхене в прошлом году один такой инцидент завершился убийством пожилого немца-прохожего, сделавшего совершенно справедливое замечание группе арабских подростков.
Да что там говорить о простых прохожих! В интервью газете Frankfurter Allgemeine Zeitung 9 октября федеральный министр по делам семьи Кристина Шредер пожаловалась, что сама не раз оказывалась жертвой враждебности: «После того, как я, ещё будучи спикером фракции ХДС/ХСС в Бундестаге, выступила с докладом на тему исламизма, меня на публичных мероприятиях нередко обзывали „немецкой сукой“».
Однако уполномоченная Федерального правительства по делам интеграции Мария Бемер, признавая, что в среде мигрантов-мусульман имеются антинемецкие настроения, тем не менее предпочитает сузить проблему до размера школьного двора. В интервью газете Passauer Neuen Presse г-жа Бемер заявила: «Мы должны серьезно отнестись к сообщениям из некоторых берлинских школ. То, что ученики и учителя вынуждены сталкиваться с враждебными по отношению к немцам высказываниями, больше не является единичными случаями. Нельзя далее мириться с тем фактом, что на переменах дети боятся выходить на школьный двор».
Особую пикантность разгорающемуся «школьному» скандалу придает то обстоятельство, что возник он на фоне недавних заявлений канцлера Ангелы Меркель, поддержавшей идею большего, чем прежде, влияния мечетей на облик немецких городов, и президента ФРГ Кристиана Вульфа, призвавшего считать ислам частью Германии. «Христианство, безусловно, является частью Германии. Иудаизм, безусловно, является частью Германии. Это наша иудео-христианская история. Но сегодня ислам также стал частью Германии», - заявил федеральный президент.
Как же возликовала по этому поводу немецкая оппозиция, и прежде всего «зеленые», в рядах которых много натурализовавшихся турок! Они тут же призвали власти страны утвердить официальный статус ислама в Германии (на сегодняшний день такой статус имеют лютеране, католики и иудеи). И когда ряд видных политиков из правящих в ФРГ консервативных партий блока ХДС/ХСС осторожно заявили о своем несогласии с заявлением Вульфа, то оппозиция на них разве только собак не спустила!
Так надо ли удивляться тому, что в немецком обществе растет отчуждение между гражданами и политическим истеблишментом? Ведь, как показали результаты сентябрьского социологического опроса, проведённого компанией ARD-Deutschlandtrend, входящей в состав Первого общественно-правового канала германского телевидения ARD, 85 % респондентов считают, что «большинство немецких политиков не представляют, что и как происходит в реальной жизни».
Что же в действительности происходит в реальной жизни и к чему это может привести, достаточно красноречиво характеризует шутка, запущенная в Twitter управляющим крупной телерадиокомпании MDR Удо Райтером. В своем посте он написал следующее: «День германского единства в 2030 году: федеральный президент Мухаммед Мустафа призвал мусульман уважать права немецкого меньшинства».
Как сообщили СМИ, в течение получаса (!) в адрес 66-летнего Райтера пришло свыше тысячи отзывов на его пост, в которых ругательство Arschloch (засранец) было далеко не самым грубым (жаль, СМИ не выяснили, кто были авторы этих отзывов; уж не аборигены ли Новой Зеландии?). Явно не ожидавший такого натиска, Райтер счел за благо внести ясность в свой пост, сделав лапидарную приписку: «Разумеется, это была только шутка. Sorry».
Что шутка – ежу понятно. Вот только не оказалась бы она пророческой. И ведь многое на то указывает. Взять, к примеру, субботний (9 октября) отборочный матч к чемпионату Европы-2012 по футболу между командами ФРГ и Турции. Проходил он на 75-тысячном берлинском Олимпийском стадионе, на две трети заполненном проживающими в Германии турками. Когда немецкая команда выходила на поле, можно было подумать, что она играет в гостях – такой раздался оглушительный свист. И всю игру болельщики-турки «болели» за соплеменников, подавляя своим ревом речевки болельщиков-немцев. Но даже при столь враждебном отношении трибун Бундестим показала, кто в доме хозяин, разгромив соперников с сухим счетом 3:0. Вот бы такую стойкость нашим политикам!..
Комментарии (Всего: 60)
Аяты из Корана носят ДЕКЛОРАТИВНЫЙ характер: "Убей иноверца". Это ЗАКОН! Ещё раз прошу ВАС отставить своё совковое хамство и обращаться ко мне на ВЫ.
Есть разные мусульмане. В Судане, в Алжире, в Турции, у нас в Поволжье, у нас на Кавказе. . . . . . . . .
И среди них есть разные люди. Так относись к человеку так, как он заслуживает - получишь результат. Десять расстрелов, тысячя работающих. Реальная интеграция. Или относись как к страшным муслимам - получишь результат. минимум - терроризм, максимум - война. . . . Выбирай сам.
Эти ребята замечательны тем, что они воруют маленьких детей, потому что в царство божие войдут только дети, только их можно правильно обучить. Дальше судьба детей разделяется. Мальчиков в основном используют как пушечное мясо, потому что их бросают на минные поля, даже особенно не вооружив, а из девочек пророк Джозеф Кони сделал себе очень неплохой гарем. Ребята, бывает, разбрасывают куски окровавленного человеческого мяса, завернув из в листочки от Библии. А цель их – научить всех соблюдать 10 заповедей. Однозначно. Ну конечно, какая еще может быть цель у таких хороших ребят?
Это не единственное христианское подразделение, которое действует в том числе и на территории Конго. Там есть генерал Лоран Нкунда, который называет себя «бунтовщиком во имя Христа». Только я не хочу, чтобы у вас сложилось впечатление, будто в Конго друг друга едят только христиане. Там есть также альтернативные группировки, представленные, например, колдунами.
Вот совсем недавно восстание в провинции Донго поднял местный колдун, его зовут Уджиани (имя неразборчиво). И как раз в блоге Engwete очень интересно описывается, как он познакомился с местным депутатом от местной конголезской «Единой России», который ему сказал: нет, восстание этого колдуна – это очень серьезно, потому что у него еще папа ходил по воде. Причем папа носил с собой матрасик, и когда надо было спать, папа расстилал матрасик на воде и спал. "
и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ [жертвы их] и кланялся богам их.
И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля.
И сказал Господь Моисею: возьми всех начальников народа и повесь их Господу перед солнцем, и отвратится от Израиля ярость гнева Господня.(ЭТО КАК, НЕ РЕЛИГИОЗНАЯ НЕНАВИСТЬ?). . . . .
Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, увидев это, встал из среды общества и взял в руку свою копье,
и вошел вслед за Израильтянином в спальню и пронзил обоих их, Израильтянина и женщину в чрево ее: и прекратилось поражение сынов Израилевых.
Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи.(ЭТО КАК, НЕ РЕЛИГИОЗНАЯ НЕНАВИСТЬ?) . . . . . . . . . . . . . . . .
И сказал Господь Моисею, говоря:
враждуйте с Мадианитянами, и поражайте их,
ибо они враждебно поступили с вами в коварстве своем, прельстив вас Фегором (ВААЛ-ФЕГОР - ЭТО МЕСТНЫЙ БОЖОК, финикийский, наверно)
И сказал Господь Моисею, говоря:
сим в удел должно разделить землю по числу имен;
кто многочисленнее, тем дай удел более; а кто малочисленнее, тем дай удел менее: каждому должно дать удел соразмерно с числом вошедших в исчисление;
по жребию должно разделить землю, по именам колен отцов их должны они получить уделы;(нормальный дележ земель после выигранной религиозной войны. У мусульман было терпимее, а христиане в основном истребляли чуждое население - зато практично) . . . . . . . . . . . . . . . . .
И сказал Господь Моисею, говоря:
отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему.
И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами;(В КОРАНЕ ПОПРИЛИЧНЕЕ, там народы книги выделяются особо, и пророки иса и муса есть (моисей и иисус)
И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана.
И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,
и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?
вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем;
итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;
а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;(А ЭТО ОДНОВРЕМЕННО И ГЕНОЦИД, И РЕЛИГИОЗНОЕ ИСТРЕБЛЕНИЕ. КАК ИНКВИЗИЦИЯ В ИСПАНИИ, КАК В ДЕНЬ ВАФРОЛОМЕЯ.) Это, замечу, еще и основание государства Израиль. Так что осторожнее с религиями, Валентин..
Заключение этой истории выразилось в том, что еврейский народ получил троекратное благословение из уст Валаама, к великой ярости царя моавитян, который воскликнул: «я призвал тебя проклясть врагов моих, а ты благословляешь их вот уже третий раз. Итак, беги в свое место; я хотел почтить тебя, но вот, Господь лишает тебя чести» (Числа, глава 24, стихи 10, 11).
Вскоре мы увидим, как отплатили евреи Валааму за его благословения.
Царь Валак сменил гнев на милость: глава 25 сообщает, что потомки Иакова очень спокойно расположились между моавитянами и мадианитянами. Эта армия в 600 000 вооруженных воинов, готовая истребить и подданных, и союзников царя Валака, больше не помышляет о битвах. Без перемирия, без переговоров воцарился мир: еврейский народ дружески сливается с соседями — мадианитянами и моавитянами. «И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава. И приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ (жертвы их) и кланялся богам их» (Числа, глава 25, стихи 1, 2).
Это, конечно, совершенно не устраивало левитов, у которых языческие жрецы отбивали заработок. И тогда Финеес, сын первосвященника Елеазара, увидев, как некий еврей, по имени Зимри, входил в дом прекрасной мадианитянки Хазвы, последовал за ним «в спальню, и пронзил обоих их, израильтянина и женщину в чрево ее» (стих 8). Незадолго до того Бог послал своему народу в наказание очередной мор: двадцать четыре тысячи человек уже успело вымереть. Удар меча Финееса очень обрадовал Бога, и он немедленно ликвидировал эпидемию. Теперь Бог прямо приказал Моисею подготовить всеобщее истребление моавитян и мадианитян (стихи 16-18). Раньше, чем выполнить этот божественный план, Моисей снова прибег к переписи, ибо прошло уже 38 лет, как евреи ушли из Египта. За эти 38 лет народ еврейский обновился, ибо, как мы уже отметили, Бог предупредил эмигрантов, что ни один из покинувших Египет не войдет в «землю обетованную», за исключением Иисуса и Халева. Статистика Моисея вновь дала число 601 730 человек «от 20 лет и выше», способных носить оружие, теперь уже не считая левитов, которых было 23 000 (глава 26).
Исполняя «божье повеление», «Израиль» занялся истреблением народов, оказавших им братское гостеприимство. Было отобрано для этой цели по тысяче человек от каждого колена — всего 12 000 «мстителей божьих» (глава 31). Особенно досталось мадианитянам: все мужчины этого народа были истреблены, включая и «пять царей». Евреи «убили мечом» также Валаама, сына Веора, этого великолепного пророка, который так недавно благословил их.
«А жен мадиамских и детей их сыны израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу; и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем» (Числа, глава 31, стихи 9, 10).
Но Моисею этого побоища показалось мало, и он прогневался «на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны, и сказал им Моисей: (для чего) вы оставили в живых всех женщин?.. Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа, глава 31, стихи 14, 15, 17, 18).
Добыча была подсчитана, и оказалось: мелкого скота — 675 000, крупного скота — 72 000, ослов —