ВИНА жертвы

В мире

Тысячи узбеков убиты, разрушен целый город, сотни тысяч беженцев. И кто же во всем этом виноват? Ну, конечно же, - сами жертвы геноцида.
“Узбекская часть населения хочет получить автономию, это - главный политический интерес. Провокации с их стороны были давно. Главным провокатором мы считаем Батырова, ректора Университета дружбы народов в Джалал-Абаде. Он больше месяца назад заявлял о необходимости автономии юга Киргизии. Он пользуется авторитетом, поэтому заявление заложило основу конфликта. Но дело в том, что узбеки из Киргизии нигде, кроме Узбекистана, не пользуются такими правами, как у нас. У них есть школы, университеты, телевидение, газеты. Их люди становятся депутатами, приходят во власть. Но проблема - в неуемных амбициях лидеров узбекской диаспоры. Если они получат автономию, на юге Киргизии может возникнуть второй сектор Газа или Чечня”. Гульмира Эркулова - помощник мэра Оша.
Спасибо, конечно, Гульмире, что она сравнила Чечню с Газой, но прочел я этот доклад в Москве и вспомнил, как на старом кладбище Варшавы один русскоязычный журналист убеждал присутствующих, что евреи сами повинны в злокачественной юдофобии поляков, так как до войны их делегаты плохо вели себя в Сейме.
Вина жертв перед палачами каким-то образом всегда лечила нервы человеческих существ. Как-то страшно принять и понять точную формулу, выведенную К.Лоренцем в своей книге “Агрессия”:
“Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьезной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурно-исторического и технического развития”. Проще говоря, в Киргизии хроническое заболевание человечества дало очередной рецидив, но кто готов признать, что все мы тяжко больны и, боюсь, неизлечимо?
В Москве много гастарбайтеров из этой республики. В основном, это узбеки. Недавно, еще до трагических событий в Киргизии, поговорил с одной из неглупых узбечек, по имени Фатима, подрабатывающей уборкой у состоятельных столичных жителей.
Спросил Фатиму, как живется узбекам среди чужого народа.
- Мы давно там, - неопределенно ответила женщина. - Привыкли.
- Любят вас киргизы?
- Нет, не любят.
- Почему, как ты думаешь?
- Нас мало. Мы друг за дружку держимся, помогаем друг другу, потому и живем лучше. Вот я сама почему в Москве? Надо брату помочь деньгами, чтобы женился. Киргизы это видят и думают, что мы за счет местных хорошо живем, а мы трудимся, пьем меньше, и наркотики у нас молодежь не любит.
- Выходит, завидуют они вам?
- Наверно, так.
- В Москве вы бедные и несчастные, а вас все равно скинхеды убивают. Тоже из зависти?
- Нет. Эти просто по злобе, - заторопилась куда-то Фатима.
 Ушла она, а я подумал, что любой геноцид меньшинств проходит по старому общему сценарию и причины его всегда одни и те же. Зависть - ненависть - кровь. Цепочка эта существует со времен Адама и Евы. И ничего не меняется под Луной, словно бессмертный Каин бродит по земному шару, гибельными страстями поднимая за собой толпы безумцев-завистников или тех “кто просто по злобе”.
Вот ослабла власть центра, как это уже было в 1990 году, когда пять тысяч узбеков были зверски вырезаны киргизами, и дракон ненависти снова выполз из своей зловонной пещеры.
Что-то, впрочем, подвержено изменениям. Например, правозащитники и миротворцы не торопятся что-то в Ферганскую долину, чтобы обвинить, вместе с гражданкой Эркуловой, жертв террора в попытках сопротивления палачам. А пора бы.

Аркадий КРАСИЛЬЩИКОВ