Покой для покойников или жизнь для живых?

В мире

Что важнее – приемный покой больницы или покой мертвых? Для израильского города Ашкелона – это отнюдь не игра слов, а поистине вопрос жизни и смерти. Не один месяц шла борьба за осуществление проекта строительства нового приемного покоя больницы «Барзилай», и сегодня наконец можно сказать, чем она закончилась.
Этот медицинский центр на юге страны  не просто обслуживает весь регион, он еще и выполняет роль военного госпиталя во  время боевых действий на границе с сектором Газы или в случае ракетных обстрелов израильских городов и поселков террористами ХАМАСа. И эту функцию больнице «Барзилай», к сожалению, приходится выполнять слишком часто. Одной из основных проблем центра всегда был приемный покой,  малоприспособленный для экстренного приема большого числа раненых бойцов и пострадавших мирных жителей. Поэтому было решено построить новое помещение, увеличив площади в несколько раз. Благо прямо за стенами действующего приемного покоя – обширный пустырь, и право на землевладение принадлежит муниципалитету Ашкелона.
Все вроде бы складывалось удачно, если бы при рытье котлована не обнаружилось древнее захоронение. Археологи достаточно быстро установили, что это – могильник древнейших обитателей здешних мест – язычников, и никакого отношения к иудеям данное захоронение не имеет. Однако это не убедило ультраортодоксов, посчитавших эти захоронения древнееврейскими, а следовательно, не подлежащими переносу. А так как заместителем министра здравоохранения в нынешнем правительстве является представитель ультраортодоксальных кругов раввин Яков Лицман из партии «Еврейство Торы», протест был поддержан. Точнее говоря, кабинету министров пришлось примириться с шантажом Лицмана, который угрожал выходом из правительства и развалом правящей коалиции, и согласиться на перенос. Нет, не костей язычников на ближайшее кладбище, а нового приемного покоя – на сотни метров от самой больницы!
«Построили баню, а раздевалка – через дорогу» - эта старая шутка хорошо бы подошла к творившемуся в Ашкелоне абсурду, однако южанам было не до смеха. Отдаление приемного покоя от основного корпуса на такое расстояние было бы равносильно преступлению по отношению к больным, раненым и медперсоналу «Барзилая». Ведь при эвакуации пострадавших важна каждая секунда, а драгоценное время может быть потрачено на беготню с каталками по полукилометровому коридору. А если это происходит еще и под обстрелом?
Страна, мягко говоря, недоумевала: как могло правительство согласиться на эту в полном смысле слова убийственную уступку? Выходцев из бывшего СССР, которых в Ашкелоне едва ли не половина населения города, особенно возмущало то, что против переноса приемного покоя не возразили и министры от партии «Наш дом Израиль» - Авигдор Либерман, Софа Ландвер и другие. В стране нарастало недовольство пораженческой политикой правительства, у здания Кнессета устроили демонстрацию израильские врачи, которые несли лозунги: “Жизнь человека важнее политики!” и “Депутаты, вы обязаны остановить позорное решение правительства!” Парламентарии собрались на экстренное заседание и почти единогласно признали решение правительства по поводу переноса строительства приемного покоя больницы «Барзилай» ошибочным и потребовали его отмены.
Кроме всего прочего, изменение проекта увеличивало его стоимость в несколько раз, хотя до этого сам замминистра Лицман жаловался на нехватку бюджета Минздрава для увеличения «корзины лекарств», удешевления стоматологической помощи детям, льгот для бывших узников концлагерей, гетто, беженцев Второй мировой войны и прочие неотложные нужды.
Выходило, что на исполнение прихотей религиозных фанатиков, устраивающих «показательные выступления» у древних могил, деньги есть, а на помощь живым согражданам – нет?!
Наконец вмешался сам премьер-министр и силою данной ему власти решение «раввин-министра» Лицмана отменил. Проект сооружения приемного покоя остался прежним, сроки строительства – теми же, а обнаруженные останки (после изъятия археологических артефактов и помещения их в экспозицию местного краеведческого музея) должны были упокоиться на специальном участке городского кладбища.
Однако, как оказалось, основное противостояние было еще впереди. Ультраортодоксы поднялись по всей стране. Самые активные взяли в кольцо осады стройплощадку, чтобы помешать переносу останков, намеченному на одну из майских ночей. В Иерусалиме, в районах компактного проживания истово верующих, снова загорелись мусорные баки и полетели камни в головы полицейских. А кое-где  запылали и израильские флаги. На сборищах самых непримиримых противников переноса могил прозвучала угроза подвергнуть премьер-министра Нетаниягу религиозному проклятию «Пульса де-нура». 
В итоге перенос могильника на месте строительства нового корпуса приемного покоя «Барзилая» все же состоялся, человеческие останки со всем почтением и бережностью похоронили на местном кладбище. Вскоре там появится памятник, в котором будут использованы сохранившиеся элементы древних надгробий, найденных близ больницы «Барзилай». 
Кто-то из политиков, представляющих религиозные круги, позднее проговорился, что он видит поражение не в том, что кости язычников легли в новые могилы, а в том, что «харедим» не смогли на этот раз продемонстрировать  свою силу.
Вот, оказывается (не по этому поводу будь сказано), где собака зарыта!  Не покой мертвых важен ортодоксам, а то, насколько избирателей и лидеров религиозных партий боится Израиль. Подчеркнутое презрение ко всему тому, что переживают страна и народ, уже даже не возмущает – к нему привыкли и вынужденно смирились, как привыкают к бесцеремонному соседу или смиряются с изменами супруга. Политики-«харедим» говорят, что борются за духовность еврейского народа и его верность заветам предков, что всеми силами уберегают своих соплеменников от скверны вероотступничества и, таким образом, спасают их жизни?
А если бы победили не сторонники решения о строительстве приемного покоя на прежнем месте, а его противники, и это отделение «отъехало» от основного корпуса на сотни метров?  Кто бы из достопочтенных раввинов взял бы потом на себя ответственность за то, что по этой причине не довезли до операционной раненого верующего солдата или роженицу из религиозной семьи? Или это им столь же безразлично, как и возможные смерти «противных безбожников»?
Власть им важна – вот что. Только она дает возможность диктовать свою волю и вымогать всевозможные уступки, чтобы продолжать жить за счет всего общества, ничего в своей жизни не меняя. Но и общество не должно сдаваться. Приемный покой больницы «Барзилай» отстоять удалось. И это, как говорится, вселяет веру. Веру в будущее.