Победа с черными крыльями

В мире

Израильтянам приходится трудиться в своей стране за колючей проволокой, туда их определили... евреи. Работникам, не являющимся евреями по Галахе, платят меньше, в отношении арабов применяется «заперт на профессию». Это – не цитаты из какого-нибудь антисемитского листка, а израильские реалии  последних двух недель.
«Колючку» спешно натянули вокруг иерусалимского предприятия Intel  -американской корпорации, производящей широкий спектр электронных устройств и  компонентов - из-за опасности погрома. Учинить его угрожали около двух тысяч учащихся религиозных учебных заведений – йешив, ведомых раввинами литовского направления ортодоксального иудаизма.
«Литваки», как их называют в Израиле и называли в диаспоре, всегда считались наиболее фанатичными среди всех ультрарелигиозных общин. В бой с Intel их бросили из-за того, что это предприятие, в силу специфики своего производства, работает по субботам. «Шабес, идн!» - вскричали раввины, и их паства подкатила к воротам завода мусорные баки, взяла в руки камни, тухлые яйца, обрезки арматуры, а также прочие привычные для богомольных белоручек атрибуты борьбы с неверием. 
“Мы всегда действовали, исходя из нужд компании, поэтому работаем в шабат”, - заявил представитель Intel Коби Беккер и подтвердил, что руководство не намерено останавливать работу предприятия по субботам.
«Тогда этого завода не будет!» - гаркнули демонстранты, и в машины сотрудников Intel полетели обломки шлакоблоков, по стеклам загуляли железные пруты, и вонючий дым от горящего мусора окутал окрестности.
Полиция, наученная горьким опытом недавнего противостояния на иерусалимских автостоянках «Карта» и «Сафра», вежливо посторонилась: воевать с фанатиками – себе дороже. Стражи порядка лишь заблокировали дороги, ведущие к комплексу на горе Скопус, чтобы предотвратить случайное столкновение демонстрантов со светскими жителями города. И службе охраны Intel не оставалось ничего иного как превратить предприятие в осажденную крепость.
Гнев и возмущение ультраортодоксов вызвало то, что по субботам на Intel работают не только те, кого они кличут гоями, но и чистокровные евреи. Следует заметить, что трудиться  по выходным дням эти нерелигиозные люди соглашаются сугубо добровольно, и за это они получают 150-200-процентную зарплату. Предприятие по производству электронных микрочипов находится в промышленной зоне района Хар ха-Хоцвим, достаточно отдаленном и от центра Иерусалима, и от йешив, то есть, Intel не мозолил глаза ультраортодоксам и не посягал на их религиозные чувства. Более того, этот филиал никоим образом не нарушал закон, так как, являясь предприятием с непрерывным производственным циклом,  работал по субботам с разрешения трех министерств - внутренних дел, труда, промышленности и торговли.
Закон  о часах  работы  и отдыха, который с намеренной ошибочностью называют «законом о субботе», гласит, что обязательный еженедельный выходной день, предоставляемый верующим евреям – это суббота а для неевреев им может стать либо суббота, либо воскресенье, либо пятница - по выбору работника. И положение это не распространяется на профессии, жизненно важные для общества или его части, к числу которых относятся, например, медики,  пожарные, полицейские, сотрудники спецслужб, охранники тюрем, летчики, диспетчеры и государственные служащие, должность которых вынуждает их работать в необычное рабочее время.
По субботам трудятся дежурные группы в редакциях газет, радиостанций и телеканалов и других СМИ. То есть, израильский закон не допускает оставлять работника без выходного дня, но никак не запрещает трудиться по субботам, если без этого нельзя обойтись.
Да только что радикалам за дело до закона! Их, не проработавших и часа за всю свою жизнь, не заботят проблемы, извините за высокопарность,  человека  труда. Однако то, что им в Израиле не по нраву, должно либо подчиниться их требованиям, либо прекратить свое существование. Все израильские правительства боялись их до судорог, и очень многим обязанный религиозными партиями кабинет Нетаниягу - отнюдь не исключение. Ведь свалить любую коалицию по силам этой по-военному организованной,  беспрекословно подчиняющейся вожакам и крайне агрессивной массе. А уж победить какую-то иностранную фирму, пусть и внесшую огромный вклад в экономику страны и трудоустроившую тысячи классных специалистов, – вообще раз плюнуть.
«Харедим» плюнули, остальным пришлось утереться. Как уже на третий день конфликта объявила израильская пресса, нападавшие и осажденные  пришли к компромиссу: на заводе компании Intel в Иерусалиме отныне не будут использовать еврейских рабочих и служащих по сменам, которые приходятся на шабат. Этому и всем родственным предприятиям придется урезать зарплату части своих специалистов и нанять десятки «шабес-говев» - нееврейских сотрудников для работы по субботам. 
Найти в этом решении положительные моменты, конечно, можно. В пору кадровых сокращений, вызванных экономическим кризисом, когда в отрасли высоких технологий лишились мест тысячи высококлассных специалистов, неожиданный подарок получат те из них, кто записан арабом, русским, французом и т.п. Однако безработные евреи так и останутся не у дел.
«- Вы с фамилиями на  «штейн» на работу берете? – Нет. - А на «берг»? –Тоже нет. - На «ич»? – Нет и еще раз нет! - А на «ко»? - Берем. – Коган, иди сюда, я тебе работу нашел!» - этот старый  советский  анекдот может быть актуален в сегодняшнем Израиле: Коганов тут теперь тоже не берут...
Впрочем, нет, одна компания, которая, правда, выпускает не высокотехнологичное оборудование, а всего лишь шьет и продает джинсы, позаботилось о «титульной нации». Речь идет о фирме Croker, решившей разобраться с работающими в ее цехах и магазинах арабами и репатриантами-неевреями. Русскоязычные радиостанция РЭКА и телеканал «Израиль плюс» одновременно пустили в эфир корреспонденции о происходящем в Croker. Дани, директор одного из филиалов, сам ребенком привезенный в Израиль из бывшего СССР (фамилию журналисты  решили не называть), стал получать от начальства распоряжения избавиться от всех работающих у него арабов. Да  и ему самому, как «русскому», следовало бы быть посговорчивее, так как руководство Croker полагает, что «на имидж фирмы очень плохо влияет работник, говорящий с русским или арабским акцентом, потому что потребители могут решить, что это фирма русская или арабская». Проще говоря, Дани намекнули, что, если он будет вступаться за своих увольняемых коллег, то вылетит вслед за ними. Когда этому молодому человеку порядком поднадоели вышестоящие «борцы за чистоту рядов» торговцев джинсами, он записал разговор с одной из начальниц и передал его на радио и телевидение. Следом за ним в прессу обратились работники-репатрианты, у которых матери не являются еврейками, или они, будучи представителями других народов, приехали в Израиль в составе семей евреев. У них стали вычитать из зарплаты суммы, положенные за работу по субботам. Несколько работников-неевреев решили уволиться – не столько из-за ухудшения условий работы, сколько из-за нанесенного им оскорбления. Благо продавцы, владеющие еще одним двумя языками, кроме иврита, на рынке труда ценятся: на витринах магазинов в Тель-Авиве, Хайфе, Ришон ле-Ционе и других городах нередко  можно увидеть объявление: «Требуются продавщицы, свободно владеющие русским».
Редакции радиостанции и телеканала попросили у министерства промышленности и торговли добиться реакции фирмы Croker на свои репортажи. Из полученного ответа следует, что творилось это самоуправство на том основании, что... для неевреев по Галахе никакого шабата не существует. Дескать, если по субботам работают неевреи, то они получают выходной (свою субботу) в пятницу или в воскресенье - согласно христианской или мусульманской вере. А ежели святость субботы приходится нарушать еврею, то нанесенный его душе урон следует компенсировать материально.
Налицо – грубое нарушение того самого «субботнего» параграфа Закон  о часах  работы  и отдыха, в чем недальновидное руководство Croker собственноручно расписалось...
Кстати, директор Дани тоже подал заявление об уходе, мотивировав его так: «Не могу работать в такой атмосфере». Что за «атмосферу» имел в виду этот честный парень, понять не трудно. Это - дискриминация по национальному и религиозному признакам, ставшая в последние пару десятков лет почти нормой.
Если старшины артели по пошиву штанов берут на себя высокую ответственность решать вопрос о том, кто еврей, а кто нет, то чего же ждать от раввинов?  Неужто они  остановятся, победив какой-то заокеанский Intel? Никто не даст гарантию, что они не пойдут завтра громить аэропорт имени Бен-Гуриона («Как они смеют принимать самолеты иностранных авиакомпаний, прилетающие по шабатам?), не подожгут спасательные станции на пляжах («Не надо спасать тонущих по субботам – туда, на дно, им и дорога!») и не перекроют дороги для пожарных машин («Гори все огнем, лишь бы святость не нарушалась!!!») Ведь не зря же говорится, что, если нельзя, но очень хочется, то можно. 
Итак, в Израиле одержаны еще две победы – средневековья над завтрашним днем и махрового расизма над нормальными человеческими отношениями. А победы, как известно, окрыляют, даже если крылья черные...