Лечебница для грешников

В мире

Глядя на реформы, за которые взялся Папа Римский Бенедикт XVI, поневоле подумаешь: церковь - наш рулевой. Правда, непонятно, куда она рулит, но если хочешь, чтобы тебя канонизировали, вовремя замаливай грехи. Реформа, как обычно, началась с евреев. С кого же еще? Помните знаменитую фразу Бенджамина Дизраэли: «Если бы не Церковь, никто бы не знал про евреев»?
Папа самым решительным образом выступил против изменения текста известной латинской молитвы, призывающей повсеместно обращать евреев в католичество. Силовые методы пока не упоминаются, но подразумеваются. «Мы считаем, что эта молитва абсолютно правильна с богословской точки зрения», - прокомментировал кардинал Вальтер Каспер в интервью немецкому телеканалу ARD.
Раввины, понятное дело, всполошились и срочно направили в Ватикан представительную делегацию. Они намерены просить главного духовника римско-католической церкви внести изменения в текст молитвы, которую читают на Страстную пятницу. В ней, если кто не знает, верующие молятся за то, чтобы «сердца евреев открылись и они признали бы христианского бога». Ситуация и в самом деле гротескная, учитывая, что Б-г един. И если католики молятся Его сыну и земной матери сына, то это их личное дело.
- Может, они хотят сделать католиками и мусульман с буддистами? – не без иронии заметил один из раввинов.
Может, если не произойдет обратного. Реформа, конечно, вещь полезная, хотя и не всегда. Но папе-реформатору лучше бы подумать о своей пастве, скажем, на Ближнем Востоке. Количество христиан в так горячо поддерживаемой им палестинской автономии за 10 лет сократилось с 15 до полутора процентов. Похожий процесс идет сейчас и в Ираке, откуда христиане бегут толпами. А кто не бежит, того пристреливают. Недавно в окрестностях иракского города Мосул нашли тело архиепископа Паулоса Фараджа Раххо. Он был одним из духовных лидеров халдейской католической общины Ирака.
Папа Римский выразил соболезнование семье покойного. Самому покойнику уже все равно.
Первый сигнал архиепископ получил месяц назад. На него напали, когда он возвращался домой из церкви в округе Аль-Нур. В результате обстрела автомобиля погибли два его помощника и водитель. А перепуганного Раххо вытащили из машины и увезли, чтобы предупредить в последний раз. Но он не внял угрозам. А два раза мусульмане не предупреждают.
До Страстной пятницы время еще есть. Сначала должен закончиться 40-дневный Великий пост. В промежутке между молитвами можно подумать и о бренной жизни, полной грехов и невзгод. А заодно и над реформами, которых Ватикан не знал полторы тысячи лет. Со времен Папы Григория Великого, разработавшего основу Катехизиса католической церкви, получившего популярность в Средние века, благодаря “Божественной комедии” Данте, в список смертных грехов попали похоть, чревоугодие, алчность, праздность, гнев, зависть и гордыня.
Григорий Великий, который возглавлял католическую церковь с 590 по 604 год, требовал, чтобы евреям были гарантированы все их законные права. Сказать, чтобы это указание неукоснительно выполнялось католической церковью, трудно даже с натяжкой. Но на пергаменте смотрелось неплохо. Папа Каллист II (1119-1124) и почти все его преемники вплоть до ХVI века составили целую серию папских булл, грозящих католикам отлучением за насильственное обращение евреев в христианство, насилие, ограбление, помехи богослужению.
Скажем, булла Папы Григория X, написанная в 1272 году, говорит, что свидетельство христианина против еврея не имеет силы, если оно не подтверждено показанием хотя бы одного еврейского свидетеля.
Пятьсот с лишним лет, начиная с буллы Иннокентия IV в 1247 году и заканчивая буллой Климента ХIII в 1763 году, папы запрещали возводить на евреев обвинения в ритуальных убийствах, грозя ослушникам отлучением. А предъявляющие ложные обвинения сами должны были рассматриваться как убийцы.
Конечно, эти “приказы” и “указания” чаще всего не исполнялись. Иудео-христианский симбиоз полон трагических страниц, событий и обид. Но это отдельная тема для разговора.
Нравы в старые времена были суровые. Еще до бесчинств инквизиции за разного рода прегрешения наказывали строго и публично. Так, за гордыню подвергали колесованию, за зависть - бросали в ледяную воду, за похоть - отправляли на костер, а за алчность - варили в масле.
Чревоугодников заставляли есть крыс, жаб и прочую мерзость. Жестоко карали даже за гнев, заживо разрывая на части. А за праздность бросали в яму со змеями. Зато всячески приветствовались целомудрие, умеренность, усердие, терпение, доброта, смирение и щедрость.
Сейчас тоже приветствуется. Да и смертные грехи - убийство, использование контрацептивов, аборт, лжесвидетельство, супружеская измена и похоть - уже не кажутся такими страшными. В эпоху вседозволенности даже Папы Римские боятся перегнуть палку. Паства нынче обидчивая: может уйти к конкурентам или вообще пополнить ряды воинствующих атеистов.
Как сообщает ватиканская газета “L’Osservatore Romano”, епископ Джанфранко Джиротти, глава Апостольского пенитенциария - церковного трибунала, отвечающего за исповедь и отпущение грехов, признал, что 60% итальянских католиков уже игнорируют исповедь. Несмотря на постоянные внушения римско-католической церкви, что  душа будет вечно проклята, если человек умрет, не искупив свои грехи исповедью и покаянием.
Епископ Джиротти выступал перед священниками, которых собрали на семинар накануне Страстной недели. С прискорбием сообщил, что Папа Бенедикт XVI выражает сожаление в связи с «ослаблением чувства греха» в современном «погрязшем в материализме обществе».
И разъяснил, что, согласно новой реформе, теперь к смертным грехам следует отнести наркотики и социальную несправедливость, из-за которой «большинство обречено на бедность, а немногие накапливают избыточные богатства».
Папе, как выяснилось, тоже не чужды критика и самокритика.
Выступая в Апостольском пенитенциарии, он отметил, что среди верующих усиливается «заметное недовольство» католической церковью, а посему священники должны проявлять «божескую доброту к раскаявшимся грешникам» и признавать собственные ошибки. По его словам, особенно удручают аборты, попирающие «достоинство и права женщин», и педофилия - грех, поразивший даже стойкие ряды священников.
Гедонизм и потребительство, проникшие «в лоно самой церкви и оттолкнувшие многих людей от Б-га», - факт действительно прискорбный. Поможет ли искоренить их новый “катехизис” от Бенедикта XVI - сказать трудно. Католики, проживающие за чертой западного мира, отнеслись к нему со скептицизмом. Они не признают деления грехов на смертные и на те, которые можно простить, считая, что даже умерший во грехе не обречен на вечное проклятие.
И уж тем более не собираются объявлять войну торговцам наркотиками, богачам-олигархам, “манипулирующим” генами ученым или отравителям рек и загрязнителям природы. Если с чем и согласны они, так это с возвращением евреев к «истинной вере». Поэтому зря раввины приехали в Ватикан. Там сейчас явно не до них. Церковь все еще собирает камни. Время разбрасывать их пока не пришло. Это все-таки лечебница для грешников, а не музей святых. Ибо, как гласит американская пословица: «Если бы Церковь была совершенна, тебя бы в ней точно не было».