Едут, едут по Тбилиси наши казаки

В мире

Какие ассоциации возникают у нас при слове “казаки”? Лихие всадники и богатые станицы из “Кубанских казаков”, страсти “Тихого Дона”, запорожцы, восхищённые своим  хулиганским письмом турецкому султану, забайкальцы, летящие с шашками на  бородатых красных партизан... Но в последние годы о казачестве заговорили  и в Грузии. С казацкими удостоверениями сегодня ходят её граждане всех национальностей. Чтобы разобраться во всем этом, я встретился с тбилисцем Петром Неткачёвым. Ибо кто же еще просветит, как не человек с такими громкими титулами: казачий генерал-полковник, атаман Союза казаков Кавказа, командор  Грузинского легиона имени Святого Георгия, президент Международного благотворительного фонда казаков Грузии. А еще г-н Неткачев - профессор Грузинского технического университета, где преподаёт сопромат, вызывающий ужас у студентов. И первый вопрос ему:
- Как надо правильно говорить: грузинское казачество или казаки Грузии?
- Обычно говорят: казаки Грузии. Потому что не может быть грузинского казачества как ответвления от нации. Это понятие появилось ещё 200 лет назад. При Екатерине II сюда ввели казачьи части, которые помогли сохранить грузинскую нацию, защищали границы. Жили казаки компактно, потомки их сохранились, но уже не в том качестве, какое было.
- При советской власти о казаках Грузии что-то не было слышно. Они возродились в последнее время, после обретения страной независимости?
- Нет, это было еще при советской власти. Но утверждать что-то категорически очень сложно. Например, я – из терских казаков. Со стороны матери уже несколько поколений живут в Грузии, а отец приехал сюда после службы в армии, ему понравилась теплота Грузии, и он остался здесь. Таких, как я, сейчас несколько десятков или сотен.
- А сколько всего казаков в Грузии и сколько из них находится в вашем подчинении?
- Несколько сотен, однако это – уже тайна организации.
- Но среди них - этнические грузины, армяне, греки... Как они-то становятся казаками?
- По происхождению казачество разделяется на казаков по рождению и приписных, которых принимают после подачи заявления. И по казачьим законам  истинным казаком  считается тот, кто родился в третьем поколении.
- То есть те, кто вступает в казачество сейчас, являются как бы неполноценными казаками или лишь кандидатами в казаки?
- Так было в традиционных казачьих частях в России, в Украине, а сейчас трудно сказать, в какой стране нет казаков. Очень много их в Турции, где они сохраняют свои традиции и язык, есть они в  Австралии, Германии,  Швейцарии... И в США есть казаки, правда, там они  уже постепенно растворились. Все это - выходцы из России, но пока ещё – не третье поколение. Когда-то все было, так сказать, законно, а сейчас  разница между приписным и действительным казаком исчезла. У нас достаточно подать заявление, его рассматривает совет при атамане, и атаман своим приказом оформляет приём. Делается это бесплатно. Но  у нас нет финансирования “сверху”, и поэтому стоимость документов надо оплачивать. Сумма вполне доступная – 10-15 лари ($6-9).
- Но зачем, например, мегрелу или греку становиться казаком?
- Если мы обратимся к истории Грузии, если проследим традиции, законы жизни  – казачьи и грузинские - то увидим большое сходство. Когда, особенно в трудные периоды, чувствуешь рядом локоть друга, который тебе не изменит, это - большая приманка в хорошем смысле слова. И при Шеварднадзе даже была  идея создать на границе казачье поселение. Не важна национальность, важно назвать это поселение казачьим, обеспечить его бесплатным жильём, домашним скотом.
- Казаки, по-моему, всегда расценивались как сословие. ..
- Трудно сказать. В России сейчас некоторые говорят, что казак - национальность. Это неверно. Казак, скорее,  – всё-таки сословие.
- Но тогда получается, что потомки, например, грузинских князей, армянских купцов, азербайджанских крестьян, греческих ремесленников и т.д. переходят в другое сословие, вступая в казаки? 
- Ну, это сословие – в смысле состояния души. Многие так и объясняют. Если, например, горец приезжает в Тбилиси и женится на его жительнице, он же не становится тбилисским интеллигентом!
- А как присваиваются звания? Все, кого я видел, показывают удостоверения атаманов разных рангов и обязательно - в полковничьей или генеральской форме...
- К сожалению, в Грузии достаточно казачьих организаций. Некоторые уже увяли, и на вчерашний день осталось четыре. Не хочу это обсуждать, критиковать кого-то, говорить о конкуренции... А у нас четко: если вступающий служил в армии, мы присваиваем на одно звание больше, если нет – то, в зависимости от возраста, он начинает с рядового или с сержантского состава. И очередное звание получит по выслуге лет, а за какие-то заслуги может быть присвоено и звание внеочередное. Знаете, в Белоруссии  (хотя другие казачества не считают, что в этой стране вообще существуют казаки) во главе казачества стоит один человек - президент Лукашенко. То же самое и в Украине. Путин и Черномырдин – казачьи полковники, полковником был и Николай II. А вот у нас в Грузии болезнь – все хотят быть генералами. Мне же присвоило звание казачество Ставропольского края, выдав специальный патент. И второе звание присвоили те, кто относится к Центральному обществу зарубежного казачества. Кстати, возглавляет это общество Джуна Давиташвили, а начальник штаба – выходец из Грузии Ратиев. Он и подписывает патенты.
- А откуда берутся кресты на груди? Человек только становится казаком, а уже у него на форме – какие-то знаки отличия...
- Это результат недостаточного внимания со стороны командования и, к сожалению, распространено везде. Сейчас в Грузии можно купить казачьи кресты,  то же самое - в Москве, Киеве, Санкт-Петербурге... Казаки, материально нуждаясь, находят в сундуках свои реликвии и продают их, чтобы выжить. А мы учредили два своих ордена – “Орёл Кавказа” и “Святого Георгия”. Благословил их Католикос - Патриарх Всея Грузии Илия II. Он же был награжден и первым “Святым Георгием”, а орден за №2 был передан Эдуарду Шеварднадзе, и я считаю, что понятие этого ордена  легализовано. “Орлом Кавказа” были награждены губернаторы, которые помогали становлению казачества. Ну а сам я награжден двумя крестами за становление и укрепление российского казачества. Эти награды приняты сейчас на уровне государственных.
- Есть ли у вас должности, на которых получают зарплаты?
- В России и в Украине содержание казаков предусмотрено госбюджетом, и дополнительно еще выделяются средства из местных бюджетов. Всевеликое Войско Донское оттуда получает столько, что мы только облизываемся. У нас такого нет. При Эдуарде Амвросиевиче попросили выделить определенное количество бюджетников. Президент  согласился, и вопрос этот уже рассматривался. Но, к сожалению, появились совсем не казаки, которые решили на этом поживиться. И Шеварднадзе просто отказал всем.
- А чем занимается ваша организация?
- Первостепенная наша задача -  восстановить прекрасные исторические  связи со всеми народами, а вторая - воспитание в молодёжи чувства патриотизма, которое сейчас нивелируется. И мы проводили военно-спортивные игры. Казаки финансировали их, покупали подарки. Раньше нам помогали учебные заведения - вплоть до министра. А при новой власти... Недавно мы провели соревнования в Тбилиси. Приехали спортсмены из 17 стран, но никто не пришел ни из Департамента спорта, ни из мэрии.  Телевидение же вообще не уделяет нам внимания - не то что раньше... А ведь наша организация растёт. Мы помогаем детским домам, монастырям и престарелым, убираем накипь, появившуюся в чисто человеческих взаимоотношениях с жителями других стран. Нашими общественными членами стали Федерации каратэ-до и кик-боксинга Грузии, а все руководители районных  администраций  Самцхе-Джавахети (регион, в котором компактно проживают армяне – В.Г. ) выразили желание вступить к нам. Знаете, кое-кто спрашивает: “А если будет стычка между Грузией и Россией, на чьей стороне вы будете?”. Это - некорректный вопрос. Во-первых, такой стычки не должно быть. А во-вторых, это всё равно что спросить: если в семье подерутся, ты будешь за папу или за маму?  Грузия – моя родина, но я не меньше  люблю и Россию. И никогда не буду воевать ни на одной стороне.
- Вы  говорили про компактное поселение казаков в США.  Вы поддерживаете с ними контакт? Сейчас ведь в Грузии все стремятся установить связи с Америкой...
- Одно время мы получали от них, из штата Нью-Джерси, прессу. Но сейчас контачить с нами там уже некому: остались одни старики, человек 200 - в США ассимиляция идёт очень быстро...
***
Уже выключив диктофон, я не удержался: “ И все же есть много людей, которые считают, что “грузинский казак” звучит так же нелепо, как “еврей-оленевод”.  И потомок терских казаков, получивший патент от ассирийки-экстрасенса  Джуны, улыбнулся: “Ну и что? У нас и евреи есть!”. – “И много?” -  “Повторяю, это - секретные сведения,  а я не теряю бдительности”.