А в общем, ничего экстраординарного
В мире
Одна из самых ярких и ужасающих характеристик современного быта жителей Северного Кавказа – массовые драки между представителями соседних наций. Именно такая «массовка-потасовка» произошла на глазах у путешественников из Украины.
Дорога сворачивала на Восток. Впереди был городок Верхний Ларс – ворота в Грузию, – но мы повернули налево и поехали вглубь Кавказа, в сторону Чечни.
Началось все еще в Осетии, около полицейского поста за Бесланом. Стандартный полицейский пост на российском Кавказе в обязательном порядке оборудован бетонными блоками около метра высотой, выставленными полукругом – для возможности держать оборону и вести перестрелки в случае нападения организованной группировки.
На блоках горой лежат мешки с песком. Полицейские вооружены автоматами АК, на каждом посту предусмотрено соразмерное количеству постовых число бронежилетов и касок. Везде служат натасканные псы овчарки. На некоторых постах имеются БТРы. Ограждения из колючей проволоки также не редкость. Мирное время на Северном Кавказе – понятие относительное.
Мы остановились около бесланского поста и попросили тамошнего полицейского остановить нам безопасную машину с надежным водилой, который бы ехал прямиком в Грозный. На Кавказе такое взаимодействие с полицией является нормой.
Молодой постовой осетин улыбнулся и авторитетно ответил что-то типа «Ща я вам все устрою».
Мы отошли метров на сто и стали ждать, когда перед нами остановится легковушка, и водитель с истинно кавказской гостеприимностью предложит пройти внутрь.
Садилось солнце, и в воздухе зависло волнующее ощущение надвигающихся сумерек, которые поселили в нас неопределенность и тревогу.
Время шло, машины проезжали мимо, а со стороны нашего постового никакой ярко выраженной жестикуляции в нашу сторону не наблюдалось. Мы начали подумывать о том, чтобы начать останавливать машины самостоятельно.
И тут на посту началось неспокойное движение. Полицейский остановил «газельку», заполненную людьми. Ее пассажирам явно не понравились действия полицейского. До нас начали доноситься резкие крики. Пассажиры – преимущественно молодые парни – по всей видимости, спорили с постовыми о том, можно ли им ехать дальше в сторону Ингушетии. Тут же остановилось еще две машины, новоприбывшие начали также горячо спорить с пассажирами «газельки».
События развивались стремительно, и уже через несколько минут началась потасовка. Около десяти-пятнадцати человек дрались друг с другом, и со стороны было совершенно неясно, как они отличали чужих от своих.
Полицейские некоторое время стояла в стороне (как мне рассказали позже, полиция вмешивается в драку только в крайних случаях), но очень скоро клубок из сцепившихся людей задел и постовых.
Чем закончилась драка - мы так и не узнали, так как долгожданная попутка, наконец, остановилась, двери сами открылись и мы быстро залезли внутрь.
Через полчаса мы были на КПП между Осетией и Ингушетией.
Контрольно-пропускные пункты, как правило, расположены четырехугольником, по одному на каждом из направлений дорог перекрестка. Таким образом посередине перекрестка образуется квадрат, полностью контролируемый всеми постами.
Здесь прошла форменная проверка наших документов, полицейские задавали нам стандартные вопросы «Откуда?», «С какой целью?», «Туризм в Чечне? ЗАЧЕМ ЭТО ВАМ??!»...
И тут снова крики! Появилась уже знакомая нам «газелька», КППшники, предупрежденные по рации, опустили шлагбаум. Почти мгновенно на крики высыпавших на дорогу пассажиров начала подтягиваться поддержка с ингушской стороны.
Это были молодые парни. Они возникали как бы из неоткуда, ведь никаких селений в зоне видимости не просматривалось. События разворачивались прямо у нас перед носом. Криками ребята пытались доказать, что им таки ехать прямо, и задерживаться они не собираются. Но в кавказской манере доказывать свою правоту есть тенденция смешивать словесные доводы с демонстраций возможного рукоприкладства, и очень быстро показательные «наскоки» переросли в реальную драку с КППшниками.
Схема драки отчетливо напомнила принцип снежного кома: ядро стычки разрасталось за счет прибежавшей со стороны Ингушетии молодежи и КППшников со всех четырех постов.
КППшники сняли с плеч автоматы, откуда-то прямо из полей бежал человек с овчаркой.
Снимать видео или делать фото мы не осмелились, потому что печальный опыт съемок, где действующими лицами выступает кавказская полиция, подсказал воздержаться от соблазна. Мы постарались отойти подальше, чтобы не быть случайно вовлеченными в эту свалку.
Уже порядком стемнело, а мы все стояли около бетонных заграждений с мешками песка.
Среди постовых была женщина. Она подбежала к нам, спросила, кто мы такие, сказала, чтобы мы быстро уходили отсюда, и снова вернулась к дерущимся.
Но куда уйти? Есть дорога и есть КПП, ничего другого вокруг не наблюдалось.
Тем временем ядро заварушки перекинулось к ингушскому посту. Штурмовали последний рубеж – въезд в Ингушетию. Молодые ребята пытались вручную поднять шлагбаум. Началась стрельба из автоматов в воздух.
Поскольку дальний КПП затих, мы быстренько переместились в это относительно безопасное пространство. Постовым сказали:
«Остановите нам, пожалуйста, машину до Грозного, потому что как-то у вас тут совсем не айс».
Через 10 минут мы были в хорошей «Тойоте-Короле» с грозненцами, и уже рассуждали о политических проблемах и кавказском гостеприимстве.
Рассказывая эту впечатлившую нас историю в Грозном и дальше на всей территории Кавказа, мы слышали спокойно-обыденную реакцию местных:
«А-а, да? Ну да, бывает».
На Кавказе, чтобы устроить межнациональную стычку, не требуется особого повода. «Конфликт может произойти из-за чего угодно, чаще всего – из-за длинного языка, когда кто-то не умеет держать его за зубами». В общем, ничего экстраординарного.
comments (Total: 9)
Массовая драка произошла в Перми
08 августа 2012 | 12:00
Правоохранители задержали около полусотни участников столкновения.
Избежать жертв в битве стенка на стенку удалось только с помощью ОМОНа. По данным пермских СМИ, в драке участвовали местные гастарбайтеры. Представители таджикской диаспоры ополчились на армян на юге города в районе улицы Васильева. В полицию о драке сообщили случайные свидетели конфликта. Прибывшие на место 24 наряда полиции обнаружили толпу в несколько десятков человек, вооружённых палками, битами, прутьями, арматурой, а также травматическими пистолетами, у одного из участников конфликта было ружьё. Полицейские прекратили драку и доставили в отделение 50 человек. Пострадали 6 участников столкновения. Кроме того, ранение получил ещё один человек, который в этот момент проезжал мимо на автомобиле. Как рассказали задержанные, драка началась из-за девушек. Однако далее показания разнятся. По одним данным, один из таджиков оскорбил девушку армянина, по другим – армянин стал приставать к таджикской девушке. После чего на место прибыло подкрепление с каждой стороны.
Между тем интернет-газета «Пермь» напоминает, что представители таджикской и армянской диаспор ранее уже дрались на одном из местных рынков.
Всё это от безделья и глупости
-------
Тут, батенька, вопрос глубже - человек произошёл от 'территориальных животных', которые захватывают, метят и удерживают территорию. От павианов до волков - у всех есть 'разборки с чужой стаей' за территорию. Так что это - древнейший инстинкт, от которого и происходит патриотизм и тд
То что русские постепенно уходят от идеологи 'в мой двор не ходи' - наверное, хорошо и есть признак цивилизованности. Плохо то что на русской земле появилось и всё больше появляется этносов которые и не думают 'разоружаться', отказываясь от родоплеменных 'понятий'. Получается, русским нечего им противопоставить в случае конфликта. А конликты неизбежны - за бабу на дискотеке, за парковочное место, за всё что угодно
Я с бандитами на Кавказе не сталкивалась.
----------
именно - потому что у таких народов есть (и всячески поощряется) 'канализация' агрессии вовне. Так было во времена песен типа 'злой чечен пользёт на берег...', так есть и сейчас. Агрессия в отношении СВОИХ в родоплеменном обществе карается нещадно. Вот как это наблюдал покойный Солженицын:
......................
Как-то однажды явился он в
Кок-Терек, два дня пил без просыпу, повздорил с каким-то местным чеченом,
схватил нож и бросился за ним. Дорогу ему загородила посторонняя старая
чеченка: она разбросила руки, чтоб он остановился. Если бы он следовал
чеченскому закону, он должен был бросить нож и прекратить преследование. Но
он был уже не столько чечен, сколько вор - взмахнул ножом и зарезал
неповинную старуху. Тут вступило ему в пьяную голову, что ждёт его по
чеченскому закону. Он бросился в МВД, открылся в убийстве, и его охотно
посадили в тюрьму.
Он-то спрятался, но остался его младший брат Абдул, его мать и еще один
старый чечен из их рода, дядька Абдулу. Весть об убийстве облетела мгновенно
чеченский край Кок-Терека - и все трое оставшихся из рода Худаевых
собрались в свой дом, запаслись едой, водой, заложили окно, забили дверь,
спрятались как в крепости. Чечены из рода убитой женщины теперь должны были
кому-то из рода Худаевых отомстить. Пока не прольётся кровь Худаевых за их
кровь - они не были достойны звания людей.
................
Вот. Родоплеменные обычаи и кровная месть сдерживают агрессию в отношении СВОИХ. Зато ЧУЖИЕ (например я или Вы) являются 'законной добычей' - если у них нет достаточно силы чтобы защититься.