Вещизм - это хорошо!

Один из моих знакомых, интеллигент и большой интеллектуал, всегда, сколько я его знаю, с пренебрежением и неодобрением относился к потребительскому зуду окружавших его людей - и живя в Союзе, и перебравшись за океан. Меня он тоже постоянно упрекает в проявлении подобной слабости.
«Миша, - удивленно вопрошает он, разглядывая мой клазет, - ну зачем тебе столько костюмов? Разве одного, ну от силы двух, не хватит? А сорочек столько зачем? Я еще могу понять твою патологическую страсть собирать книги, но тряпки... Фи, какая гадость!»
Что поделаешь, но меня постоянно поглощает одна, но пламенная страсть, как озаглавила свой материал в прошедшем номере «Русского базара» моя коллега Лея Мозес. Грешен, однако не каюсь...
Существует мнение, и у него, кстати, немало сторонников, что научно-технический прогресс и погоня за удобствами, материальным благополучием привели к тому, что человек превратился в раба своих удовольствий. При этом он сильно пострадал в нравственном плане. Те, кто разделяет подобную точку зрения, идут дальше, видя в заядлых потребителях моральных уродов, социально опасных для общества. «Вещизм» они считают тревожным феноменом, с которым следует вести решительную борьбу. Но следует ли?
«Не понимаю, что вы имеете против так называемого «вещизма»! - высказывает своё мнение Надежда, специалист по рекламе, Лее Мозес. - Это мне напоминает советских идеологов, яростно критикующих «общество потребления» и людей, которые хотят «красиво жить». Пусть люди производят, рекламируют, продают, покупают и наслаждаются покупками... Идти назад, в социализм, мне что-то не хочется».
Надо сказать, что недовольство техническим прогрессом как генератором массового, бездумного потребления - посыл не очень точный. Чтобы человек стремился покупать товары и получать от этого процесса удовольствие нужно средство, формирующее образы и символы отдельных товаров. Им и является массовая культура, воздействующая на людей с помощью газет, радио, телевидения, кинематографа, а также благодаря рекламе. А что могут противопоставить реально массовой культуре критики «вещизма»? Кроме нравоучений, больше нечего...
Мне не раз приходилось выслушивать от противников «общества потребления», что получение удовольствия от неограниченного приобретения вещей - это болезнь. Действительно, отдельные эксперты считают страсть к постоянным покупкам тяжелым неврозом, причем этот недуг, говорят они, свойствен большей частью женщинам. Эти специалисты душ человеческих тычут нам в нос статистикой. Дескать, каждая четвертая леди в развитых странах уже страдает от этой напасти. И если уж в нее вселился демон потребления, никакой, даже очень талантливый экзорцист его из нее не выгонит. Германские ученые назвали процесс приобретения вещей с обозначившимися признаками невроза «покупкоманией» или «ониоманией». Немецким медикам якобы удалось выяснить, что в основе природы этого явления лежит компенсаторный механизм, включающийся в работу в стрессовых ситуациях.
Развивая данную тему, противники «вещизма» в нашей стране стали утверждать, что страсть к неограниченному удовлетворению собственных потребностей, патологическое желание американцев не ударить лицом в грязь перед соседями, родственниками и сослуживцами способна превратить их в этакое потребительское стадо, помешанное на приобретении вещей.
Некоторые сверхинтеллектуальные граждане даже призвали себе на помощь Карла Маркса, который писал, что «для того, чтобы пользоваться множеством вещей, человек должен быть способен к пользованию ими, то есть должен быть в высокой степени культурным». А у нас «некультурных» - пруд пруди...
Однако так ли страшен черт, как его малюют? Действительно ли женщины готовы с легкостью расставаться с деньгами, оказываясь в универмаге или модном бутике?
По данным исследования, проведенного специалистами из компании Cotton Incorporated Lifestyle Monitor TM, стоимость предполагаемой покупки обязательно принимается в расчет американками. Треть американок, принявших участие в опросе, заявили экспертам, что если цена товара, который они собираются приобрести, колеблется в среднем в пределах 25 долларов, они обойдут столько магазинов, сколько нужно, но лишние деньги на ветер не выбросят. Таковых окажется еще больше, если вещь стоит 50 долларов, - 34,5 процента, 75 долларов - 42,5 процента.
Из этого же исследования следует, что большинство американок, - 56 процентов, обожают или им просто нравится сам процесс «шопинга», т.е. хождения по магазинам.
Не согласные с теорией «покупательного невроза» или «тратоголизма», «покупкомании» обращают внимание на другую сторону медали - положительное воздействие «шопинга» на психологическое состояние человека. Американские ученые ввели в оборот новый термин - «покупочная терапия». Особенно ее воздействие ощущается во время распродаж по сниженным ценам. Когда покупатель заходит в магазин и видит множество хороших товаров, которые продаются со скидкой, в мозг выбрасываются химические вещества, создающие эффект удовольствия. К этим веществам относится, например, допамин. По мнению медиков, он играет большую роль в душевном и физическом состоянии человека. Они же утверждают, что выброс допамина происходит наиболее активно при виде новой одежды или обуви, при их примерке.
Интересны и такие вот наблюдения специалистов. Американки, посещающие магазины более 17 часов в неделю, выглядят намного моложе своих сверстниц. Играет значение даже то, что женщины покупают. Приобретение одежды влияет на физическую форму лучше и быстрее, чем покупка кастрюль или пылесоса. Аналогичные «оздоровительные» процессы от частых походов в магазины наблюдаются и у сильного пола.
Если уж говорить о реальных опасностях «вещизма», то связаны они не столько с медициной, сколько с финансовой стороной вопроса. Легкость в получении кредита привела к тому, что если в 1980 году всего 56 процентов жителей США имели кредитные карточки, то сегодня таковых уже 76 процентов. В прошлом году американцы накупили с помощью кредиток товаров и услуг на 1 триллион долларов. По данным Федеральной резервной системы, большинство американцев тратят практически все, что зарабатывают, не откладывая ни цента на сберегательные счета. Неудивительно, что совокупный долг американцев за купленное в кредит (total household debt) составляет более 7 триллионов долларов.
Именно эта проблема - неумение сочетать свои желания и возможности, должна нас больше всего беспокоить, а вовсе не неврозы. Очень не просто уследить за своим финансовым положением, когда оплачиваешь все большую часть товаров и услуг с помощью пластиковой карточки.
Сам же по себе потребительский зуд, «вещизм» я, отпетый либерал, считал и продолжаю считать нормальным состоянием человека, который не удовлетворяется тем, что у него есть. Лично меня никогда особенно не привлекали древнегреческие философы из школы киников (предтеча стоиков). Назову хотя бы всем нам известного Диогена «из бочки» с его призывами против роскоши, к аскетическому образу жизни, к выставлению напоказ своей нищеты. Хочется ходить оборванцем - ходи, никто не мешает, только не надо навязывать обществу свои сомнительные ценности. Тем более что старая как мир сентенция “человека встречают по одежке” не устарела, а даже приобрела еще большее значение в современном обществе. Но даже не это главное. Главное - мы сами. Ведь большинство из нас покупает вещи вовсе не для хвастовства и не для того, чтобы пустить в очередной раз пыль в глаза, а для получения от них максимума удовольствия. И разве плохо получать удовольствие как можно чаще?