Суть чести

Почему местом проведения в США и Европе акций протеста против торговли “живым товаром” были в нынешнем феврале избраны дипломатические миссии Израиля? Неужели еврейское государство – самое “грешное” в этом смысле? Так ведь нет: в позорном списке мировых лидеров торговли женским телом маленькому Израилю места не находится. Куда уж ему до некоторых стран Юго-Восточной Азии, где этот бизнес – чуть ли ни важнейшая статья доходов от туризма, или до ряда государств постсоветского пространства, чьих “жриц любви” можно встретить где угодно?  И все же протестующие в Нью-Йорке, Вашингтоне и Лондоне решили выразить свое недовольство недостаточно активной борьбой с “современной работорговлей” именно израильского, а не какого-то иного правительства. 

Может быть, это говорит лишь об умелых действиях организаторов акции – активистов израильского движения “Ацум”, последовательно борющегося с сексуальным закабалением женщин? 

Просто решили подкрепить мероприятия, организованные внутри страны (на тот же день “Ацум” запланировал и пикет в Иерусалиме, у здания Кнессета), пускай не слишком массовыми, но показательными акциями за рубежом? Ведь так зачастую делают многие правозащитники. 

И вообще, чего они на Израиль-то накинулись, мало, что ли, ему критики и за другое?

...Чуть больше месяца тому назад в Тель-Авиве, в одной из принадлежащих ему квартир, был убит известный химик Эли Лалуз. В Израиле он проводил не так много времени, по большей части живя во Франции, где преподавал и занимался исследовательской деятельностью. Дома он в основном отдыхал. И порой в этом ему помогали проститутки, которых немолодой ученый заказывал в так называемых “фирмах по сопровождению”.  

Вызвал он девушек по телефону и в тот злополучный вечер, последний вечер своей 70-летней жизни. Гостьи опоили хозяина снотворным, затем удушили, надев ему на голову полиэтиленовый пакет, вынесли из дома драгоценности, деньги и ценные вещи, а в квартире устроили пожар, чтобы замести следы. Но одна из проституток случайно выронила свою визитную карточку, и это сделало задержание подозреваемых в убийстве лишь делом техники. Ими оказались две проститутки из Украины, нелегально проживающие в Израиле и работающие под прикрытием местных сутенеров, также выходцев из бывшего СССР. 

Проституткам грозит большой срок, сутенеры, как водится, отделаются легким испугом, а старого профессора наказала сама судьба...

Однако в движении “Ацум” и других организациях, борющихся против торговли “живым товаром”, отнюдь не считают таких, как Лалуз, только жертвами. Последовательно поддерживающая это движение глава парламентской комиссии по борьбе с сексуальной эксплуатацией женщин, депутат Кнессета от партии “Кадима” Орит Зуарец уже не впервые выдвигает законопроект о применении наказаний к потребителям “продажной любви”. Последняя попытка ввести такой закон, предпринятая Зуарец вместе с депутатом от партии МЕРЕЦ Заавой Гальон,  успехом не увенчалась. 

Женщины-парламентарии предлагали следующее меры. 

“В том случае, если мужчина был впервые пойман с проституткой, его следует обязать посещать специальные лекции на тему общественного здоровья, морали, правопорядка и законодательства. 

Кроме того, такому нарушителю придется выслушать откровения женщин, которые в прошлом работали проститутками. Ему объяснят, почему посещение публичного дома является не только аморальным поступком, но и серьезным правонарушением. 

В случае повторного задержания, он быть подвергнут наказанию исправительными работами, а в его личном деле появится запись о криминальном прошлом”.

Законодатели посчитали такой подход излишне суровым, и инициативу Гальон-Зуарец отклонили. 

Не помогла даже эффектная акция “Woman to go” (“Женщина на вынос”), проведенная в одном из самых фешенебельных торговых центров Тель-Авива. 

В октябре позапрошлого года “покупателям” там предлагали купить себе “Таню” или “Оксану” за сумму, указанную на ценнике. Живые женщины-актрисы, стояли на подиуме в довольно откровенных нарядах, чем весьма радовали посетителей торгового предприятия. При этом проводился сбор подписей под петицией, призывающей законодателей ввести уголовное наказание за посещение проституток. 

Увы, дальше возбужденного ажиотажа, смешков и сочувственных вздохов дело не пошло. А проведенный позднее социологический опрос показал, что большинство израильтян против того чтобы наказывать клиентов проституток, при этом значительная часть респондентов высказалась за легализацию проституции как бизнеса.

Израильскими законами проституция не запрещена, но и... не разрешена. Что никак не мешает ей цвести буйным цветом: по разным оценкам, в Израиле в нее вовлечены более от 15 до 20 тысяч человек, в том числе 5-7 тысяч несовершеннолетних. 

Только в одном Тель-Авиве открыто действуют от 60-70 публичных домов, работающих практически круглые сутки. В каждом – до десятка женщин (это - не считая уличных “ночных бабочек”), обслуживающих по нескольку клиентов за смену. И трудно подсчитать, сколько мужчин оставляют свои деньги в борделях и на улицах, и какие это деньги. 

Заставить содержателей злачных мест платить особые налоги (как правило, они прикрываются скромными бизнесами, вроде секс-шопов или видеотек “для взрослых”) никак не получается. Хотя и в полиции, и в налоговой инспекции отлично знают, что на самом деле творится в каждой из таких “точек”. 

Полицейские рейды большого эффекта не дают: на место задержанных и депортированных нелегалок приходят другие, благо переправка их через египетскую границу налажена давно и четко, а отмена визового режима с рядом стран и вовсе упростила “импорт”, позволив завозить проституток под видом туристок. 

У задержанных “мамок” или сутенеров находятся влиятельные заступники, и долго они под арестом не пребывают, если вообще под него попадают. 

Ну, а фактор денег ввести в действие никак не удается: все время что-то мешает придушить бордели непосильными налогами, а штрафы торговцам “живым товаром” – что слону дробина.

У некоторых криминологов и опытных полицейских есть опасения, что гонения на полулегальную проституцию могут вызвать в Израиле всплеск преступности на сексуальной почве. 

В последние два-три года страна переживает невиданный наплыв незаконной иммиграции. Израиль стал огромной “общагой” для сотен тысяч африканских нелегалов, проникающих через дырявую границу с Египтом и выдающих себя за беженцев из “горячих точек” Черного континента. В основном это молодые одинокие мужчины от 18 до 30 лет, либо дезертировавшие из армий своих стран, либо потерявшие там надежду найти работу. Всем им, понятно, трудно без женской ласки. 

Спрос на проституток есть и среди бессемейных иностранных рабочих, десятков тысяч легальных гастарбайтеров, желающих “культурно отдохнуть” после тяжелой трудовой недели. В Тель-Авиве и других крупных городах - множество имеющих разрешение на работу арабских строителей, которые также не прочь поразвлечься. 

Наконец, это еврейские религиозные ультраортодоксы, обремененные огромными семьями мужи или обучающиеся в закрытых учебных заведениях юнцы, для которых поход в бордель – чуть ли ни воплощенная мечта. Лишить их всех такой возможности - значит взять на себя определенную ответственность за вероятные уличные изнасилования, педофилию, инцест и прочие ужасы, - говорят противники крутых мер. 

Кроме того, замечают они, законопроекты Орит Зуарец и Заавы Гальон могли бы быть действенны применительно к гражданам страны. А на суданца или араба с “территорий” лекции по общественной морали вряд ли произведут должное впечатление. Китайский полотер или таиландский плиточник тоже едва ли будут поражены откровениями израильтянок, которые в прошлом работали проститутками. Ну, а если в аморальном посещения публичного дома будет уличен и столь же публично ославлен истово верующий почтенный отец семейства, жди новых демонстраций в ультрарелигиозных районах.

По-своему эти осторожные специалисты правы. Но только по-своему. И не случайно этот законопроект пробивают именно израильтянки Орит Зуарец и Заава Гальон. Орит еще без малого сорок лет назад звали Светланой Черняк, она
репатриировалась с родителями из бывшего Советского Союза, оттуда же родом и Заава, чье имя очень давно звучало как Любовь. И хотя они не занимают в своих партиях резервированных “русских” мест и вообще не слишком ассоциируются с этим сектором общества, есть у них и такой мотив борьбы.

Обе не просто свободно, хотя и с акцентом, говорят по-русски, они отлично понимают, как вредит имиджу общины выходцев из бывшего СССР отношение к женщине как к товару. 

Сколько незаслуженных оскорблений обрушилось на “русских” репатрианток за эти годы, сколько унизительных предложений было ими услышано, тоже известно настойчивым депутаткам. 

Со многими страшными историями порабощения русских, украинских, белорусских, молдавских девушек, приехавших в Израиль на заработки, им пришлось познакомиться уже в ходе работы над своими законопроектами. 

Зуарец, Гальон и их единомышленники не с заезжими суданцами и не с тайком развлекающимися арабами призывают бороться. Их цель – растерявший моральные ценности современный израильтянин. Их волнует иммигрантское общество, в котором приехавший раньше считает приехавшего позже обязанным ему служить, обогащать и услаждать. Им хочется такими, пусть даже странными и непривычными для страны законодательными мерами заставить Израиль взглянуть на себя новыми глазами. И они в очередной раз будут отстаивать свои взгляды на жизнь и честь на февральском слушании в законодательной комиссии Кнессета. 

А, кстати, ивритское прилагательное “ацум” (“могучий”) происходит от “эцем”, что переводится как “суть”. Вот в суть-то и надо заглядывать...