Нет плохих религий.Есть плохие люди...
![](/userfiles/news/2005/9045_7366_486_2005.jpg)
“Говорят, что нет плохой религии, - пишет в своем электронном письме в редакцию “РБ” читатель, подписавшийся Leon S. - Я считаю, что есть. Та, что породила и поощрила десятки терактов в мире с 70-х годов и продолжает это делать в настоящее время. Та, что не нашла в себе силы официально и единогласно осудить преступления против ни в чем не повинных людей, единственная вина которых состояла в том, что они “неверные” или живут в немусульманской стране”.
Действительно, убийства невинных - что может быть ужасней? Однако стоит ли нам следовать за Леоном и заниматься обобщениями, обвиняя во всех тяжких грехах только мусульман? Разве террористы и порождающее их экстремистское мировоззрение присущи исключительно исповедующим ислам? И разве сами мусульмане не страдают от террора? Вспомним хотя бы, как от рук своих же братьев по вере пало более 100 тысяч алжирцев, в том числе и мусульманских клириков?
Сегодня мы практически ежедневно получаем известия из Ирака о гибели мирного населения от рук местных экстремистов. Тех, кто подкладывает бомбы, совершенно не волнует, что их жертвами становятся правоверные. Количество уничтоженных религиозных авторитетов давно измеряется двузначными цифрами.
После того, как террористы убили в лондонском общественном транспорте более 50 человек, европейцы почтили память жертв минутой молчания. Кто почтил память десятков тысяч иракцев: детей, женщин, стариков? Или они заслужили меньше сочувствия, чем жертвы терактов в столице Великобритании?!
Я не боюсь признаться, что полностью разделяю точку зрения тех политологов, которые подчеркивают: нам сегодня усиленно пытаются внушить, что современный терроризм связан исключительно или преимущественно с идеологией ислама и исламским миром.
При этом те, кто усиленно внушает это людям, сознательно закрывают глаза на множество экстремистских организаций и группировок в своих собственных странах. Эти радикальные силы никакого отношения к исламу не имеют.
В качестве примера возьмем Соединенные Штаты, которые находятся, по словам их нынешних руководителей, на переднем плане борьбы с международным терроризмом. Согласно данным американских правозащитных организаций, сегодня можно насчитать сотни правоэкстремистских группировок и десятки радикальных левацких формирований, которые считают террор действенным методом достижения собственных целей. Самый яркий пример - взрыв федерального здания в Оклахома-Сити в 1995 году, осуществленный “милиционерами” Тимоти Маквеем и Терри Николсом. Вслед за этим терактом правыми радикалами планировались десятки других крупных диверсий, к счастью, вовремя остановленных спецслужбами.
Среди американских ультраправых, которые в начале 90-х годов прошлого столетия на своем общенациональном съезде в г. Истес-Парк приняли программу подрывных действий с целью изменения существующего в стране политического строя, можно отметить:
1. American Nazi Party
2. Aryan Nations
3. The Holy Order or The Order (Bruders Scheweigen)
4. The Silent Brotherhood
5. White Aryan Resistance
6. Church of the Creator
7. Ku Klux Klan (many factions)
8. National Socialist White Peoples’ Party
9. National Socialist White Workers’ Party (NSWWP)
10. United White Peoples’ Party
11. The New Order
12. National Democratic Front
13. Skinheads
14. Aryan Youth Movement
15. Christian Identification
16. National Alliance
Все эти организации проповедуют зоологический антисемитизм, делая акцент в своих программах на борьбе с мировым еврейством, используя все возможные способы. Хотя их члены время от времени оказываются за решеткой (причем вовсе не за призывы к насилию), эти группировки действуют совершенно открыто. Все усилия еврейских организаций и правозащитников объявить их вне закона ни к чему не привели. Власти постоянно ссылаются на незыблемость Первой Поправки, якобы связывающей им руки.
Многие американские ультраправые организации имеют тесные контакты с собратьями в других странах. Особую активность в налаживании связей с зарубежными единомышленниками проявлял лидер “Национального альянса” Уильям Пирс (ныне покойный). Это он заявил после разрушения Всемирного торгового центра: «Все, что произошло в нашей стране 11 сентября, - это следствие политики Вашингтона, который действует не в интересах американского народа, а мирового еврейства».
В том же духе высказался и Мэтт Хейл (в настоящее время находится за решеткой за совершение уголовного преступления.- М.Т.), лидер неонацистской церкви World Church of The Creator: “Сегодня американские бомбы падают на Афганистан. Но кто окажется в выигрыше после того, как они достигнут своих целей? Ясно, кто – Еврейское Оккупационное Правительство в Вашингтоне. Это его война, это не война американского народа. В конечном счете победят сионисты - оккупанты, а мы, представители Великой белой расы, проиграем. Нынешний президент Джордж Буш идет дорогой своего отца, который также старался установить Новый Мировой Порядок, выгодный лишь евреям и международным корпорациям. Все, что делает сегодня официальный Вашингтон, – это вода, которая льется на мельницу сионистов!»
«Они не преступники, не террористы, - заявили лидеры «Арийских наций», имея в виду Мохаммеда Атту и 18 других фанатиков-камикадзе, - они исламские борцы за свободу».
Когда я в первый раз привел эти выдержки из речей лидеров американских “наци” в одной из своих статей, в ответ получил следующие послания от русскоязычных сторонников.
Суки жидовские, вам нас не победить, мы будем бороться до победного конца, и если нам будет суждено погибнуть за нашу свободу, ну что же, так тому и быть! White Power!
ККК
Дорогой Трипольский! Хочу вам сказать, т.е. написать одну умную вещь! Я, конечно, понимаю, что вам заплатили небезызвестные семиты, дабы вы написали эту жалкую и беспризорную провокацию в поддержку Мирового Оккупационного Еврейского (скорее уж сионского) Правительства! Вы сами являетесь представителем этого “Великого народа”! Но ваши сопливые и по-детски обиженные высказывания не тронули ни одного правого “экстремиста” (опять-таки по вашим словам). Однако ж почему нас считают злом (в смысле это беззубое зомбированное болото-Мировое Общество), а вы, евреи, являетесь чем-то прекрасным, добром и пацифистами, несчастными жертвами Холокоста, когда на вашем счету миллиарды жертв несчастных БЕЛЫХ людей! Это мы являемся Противостоянием Злу! Это МЫ боремся, а вы делаете утопию! ЗАПОМНИ: МЫ НИКОГДА НЕ ДОПУСТИМ ПОЛНОГО ЗАХВАТА ВЛАСТИ ВАМИ!! ВЫ ЕЩЕ ВСПОМНИТЕ ТОТ ЯКОБЫ ХОЛОКОСТ И ЕЩЕ БОЛЬШЕ УДИВИТЕСЬ! (БЕЗ УВАЖЕНИЯ SIEG HEIL)
Ева Браун
Лидеры американского неонацистского “Национального альянса” всегда считали своей задачей объединение и координацию усилий наци во всем мире. В первую очередь, они делали и продолжают делать ставку на молодежь.
Необходимость создания мощного неонацистского интернационала Пирс обосновал на саммите коричневых в греческом городе Салоники. На этом сборище наследников Гитлера присутствовали “наци” из Греции, Португалии, Румынии, Бельгии, Дании, Голландии, Германии, Австрии и Южной Африки.
Лидер “Национального альянса” проявлял также повышенную активность с целью укрепления связей с единомышленниками в Восточной Европе, в частности, в России. Кстати, книга известного нациста Дэвида Дюка, с которым у Пирса сложились очень дружеские отношения, - “Еврейский вопрос глазами американца”, была выпущена в Москве издательством “Свобода слова”. Так что контакты между правыми экстремистами в США и России - вещь реальная. Наверное, не случайно тексты, которые размещаются на вебсайте “Национального альянса”, можно читать уже и на “великом и могучем”.
Чтобы читатель смог по достоинству оценить размах праворадикального движения в США, я приведу статистику этих группировок в отдельных штатах.
Согласно классификации “Антидеффамационной лиги”, они разделяются на следующие структуры:
• M means militia group (“милиционеры”)
• K means Ku Klux Klan or Klan-related group (Ку-Клукс-Клан).
• W means White Supremacist groups (non-klan related (Белые националисты, не относящиеся к ККК)
• N means Nazi or Neo-Nazi/Anti-Semitic group (нацистские и антисемитские формирования).
• H means Holocaust Denial group (организации, отрицающие Холокост)
• C means Christian Identity group (группировки, связанные с “Христианской идентификацией”)
• S means Skinhead group(скинхеды).
• O means “Other” groups, including anti-gay, black racialists and paramilitary (все остальные, включая противников гомосексуалистов, организации афро-американских националистов, полувоенные формирования)
КалифорниЯ:
(H)
(H)
(O) Posse Comitatus
(M) Unorganized Militia of California
(M) The Border Militia
(M) The El Dorado County Citizens Militia
(M) The First Christian Militia
(O) Guardians of American Liberties
(K) Federation of Klans Knights of the KKK, Fresno
(K) Templar Knights of the KKK, Rancho Cordova
(K) Unified KKK, Bodfish
(N) Aryan Nations, Mariposa
(N) Brotherhood, Sacramento
(N) Euro American Alliance, San Lorenzo
(N) National Socialist Kindred, North San Juan
(N) National Socialist White Action Party, Pacific Palisades
(N) White Aryan Resistance, Fallbrook, Calif.
(O) National Association for the Advancement of White People, Banning
(S) Aryan Revolutionary Front, Castro Valley
(S) Santa Clarita Valley Peckerwoods
Флорида:
(M) Florida State Militia
(O) Operation Freedom, Maitland
(M) Brevard County Militia, 19th Regiment
(O) The Glade Runners
(O) The Gators
(M) Santa Rosa County Militia
(O) American Citizens Alliance
(K) Bedford Forrest Brigade, Gainesville
(K) Commonwealth Knights, Christmas, Fla.
(K) Confederate Independent Klansmen, Holder
(K) Confederate Knights of the KKK, Merritt Island
(K) Fraternal White Knights of the KKK, Lantana
(K) Independent Knights of the KKK, Orlando
(K) Invisible Empire Knights of the KKK, Kathleen, Fla.
(K) Keystone Knights of the KKK, Merritt Island
(K) Knights of the KKK, Moon Lake
(K) Swannee River Knights, Chiefland
(K) Templar Knights of the KKK, Port St. Lucie
(K) Unified KKK, Middleburg
(K) Union of Independent Klansmen, McIntosh
(N) Aryan Nations, Largo
(N) National Alliance, Tampa
(O) Church of the Avenger, Tampa
(O) Church of the Creator, Niceville
(O) International Separatist Front, McIntosh
(O) Kinsmen’s Comitatus, Jacksonville
(S) Confederate Hammer Skins, Orange Park
(S) National Socialist Skinheads, Gainesville
Нью-Джерси:
(O) The Loyalists
(O) The Trentonians
(O) God’s Soldiers
(K) Flaming Sword Knights of the KKK, South Vineland
(K) Knights of the KKK
(K) Revolutionary Knights of the KKK, Stratford
(N) Aryan Nations, Glendora
(N) SS Action Group, Woodbridge
(S)
(S)
(S) A.C. Skinheads, Atlantic City
Нью-Йорк:
(M) New York Militia, Chenango County
(O) Committee for Correspondence (formerly the Citizens Militia of Orange County)
(O) The Minutemen, Herkimer
(O) The Patriots, Otsego County
(O) The Loyalists
(M) The Border Militia
(K) Keystone Knights of the KKK, Salamanca
(K) Knights of the KKK
(K) Revolutionary Knights of the KKK, Cortland
(N) Aryan Racial Loyalist Party, New York City
(N) National Alliance, New York
(O) Brotherhood of American Rebels, Coxsackie
(O) Church of the Creator, Putnam Valley
(O) Practical Knowledge, New York City
Очевидно, что совершенно неверно, как это делает Леон С., сводить проблему терроризма исключительно к исламскому экстремизму. Можно назвать не менее шести видов современного терроризма:
• националистический терроризм;
• религиозный терроризм;
• терроризм с поддержкой государства;
• терроризм левых экстремистов;
• терроризм правых экстремистов;
• терроризм анархистов.
Бандформирования, истребляющие множество людей в других странах, - чем они лучше воинства Осама бен Ладена? Те же “тамильские тигры”, которые первыми ввели в обиход практику “живых бомб” задолго до появления палестинских или иракских “шахидов”. Сегодня в мире существует больше сотни террористических организаций, исламских среди них не больше трети.
Между тем мы постоянно слышим о мусульманском терроризме, как будто не существует терроризма протестантского, индуистского, католического, православного.
Я не стану заглядывать вглубь веков, обращу взор читателя на Балканы последнего столетия. Сотни тысяч сербов, хорватов, боснийских мусульман были истреблены в годы Второй мировой войны, а затем и в ходе конфликта на Балканах после развала Югославии в 1991-1995 гг.
Одним из наиболее страшных палачей сербов, как известно из истории Югославии, был монах-францисканец Томислав Филипович из монастыря Святой Троицы. Он был ярым сторонником усташей и их политики насильственного “обращения” православных сербов в католицизм. Согласно некоторым сведениям, этот монах в феврале 1942 г. участвовал в побоище сербов, учиненном усташами в поселках Дракулич, Мотике и Шаргович, где было убито 2730 человек. После этого ему присвоили кличку “фра Сатана” (“брат Сатана”), и лишь в апреле того же года орден францисканцев исключил его из своих рядов. Впоследствии Филипович под именем Мирослава Майсторовича стал начальником усташского лагеря Ясеновац - балканского Освенцима, в котором погибли десятки тысяч сербов, евреев и цыган, наряду с хорватскими антифашистами. В свою очередь, православные сербы-четники Дражи Михайловича столь же безжалостно вырезали мирное хорватское население, желая отомстить за своих соплеменников.
А разве не трагической была жизнь Алоизия Степинаца - загребского архиепископа в период “Независимого Государства Хорватия” (“Независна Држава Хрватска”, НДХ), созданного в 1941 г. на развалинах королевской Югославии при поддержке Муссолини и Гитлера. Основатель этого “государства”, так называемый “поглавник” (“вождь”) Анте Павелич совершил против сербов, евреев и цыган преступления, от которых содрогались даже эсэсовцы. Он проводил на Балканах кампанию насильственного обращения православных в католицизм, устраивая массовое истребление тех, кто этому противился.
Сначала архиепископ загребский дипломатично приветствовал основание НДХ, назвав ее в пастырском послании как “наиболее значительное событие в жизни хорватского народа, среди которого мы действуем как глашатаи слова Христова”. Пройдет время, и Степинац с сожалением признает: когда началась кампания по насильственному “обращению” православных сербов, в ней участвовали и католические пастыри. В послании католическому духовенству он напомнил, что “обращения”, состоявшиеся под угрозой жизни и благополучия людей, недействительны. Он писал: “Роль и задача христиан заключаются прежде всего в спасении человека. Когда нынешние дикие и безумные времена пройдут, останутся в нашей Церкви только те, кто обратился по собственному убеждению, между тем как другие вернутся в свою веру”. Поэтому он рекомендовал выдавать православным и евреям, если они об этом попросят, фиктивные справки о крещении, понимая это как “ложь во спасение”, направленную на сохранение их жизней в чрезвычайной ситуации. Степинац распорядился о том, чтобы епархиальные архиереи уведомляли его об эпизодах насилия над православными. Сохранилось письмо мостарского епископа Алоизие Мишча, сообщавшего, что усташи “из Мостара и Чаплины погрузили в шесть железнодорожных вагонов матерей с детьми меньше восьми лет, довезли до станции Сурманцы, где их высадили и заживо погребли в глубоком рву”, а “в приходе Клепча были убиты шестьсот православных из окружающих деревень”. Степинац передал эти свидетельства Павеличу, но подобные разоблачения ни к чему не привели.
Имеются документальные свидетельства того, что загребский архиепископ старался по мере сил предотвратить депортацию хорватских евреев в концентрационные лагеря. В нескольких случаях он проявил самостоятельную инициативу, когда в 1943 г. приютил в епархиальном здании в Брезовице под Загребом 60 евреев, спасая их от депортации в Германию. Тем не менее некоторые обозреватели отмечают, что хорватская католическая церковь в целом поддерживала режим Анте Павелича, а слишком слабый протест Степинаца, по их мнению, не смог изменить ситуацию: преследования и побоища продолжались до падения НДХ, когда фашистский режим сменила не менее кровавая власть титовских коммунистов.
Развал Югославии привел к не менее трагическим событиям, когда сотни тысяч людей были убиты только потому, что исповедовали православие, католицизм или ислам. По словам католического епископа Баня Луки Франьо Комарица, во время межэтнического конфликта в бывшей Югославии православными сербами и мусульманами было разрушено около 200 католических церквей, убиты тысячи людей, 450 тыс. хорватов оказалось в положении беженцев. Что касается православных и боснийцев, то у них своя боль: взорванные монастыри и мечети, десятки тысяч беженцев.
Хотя зверствовали все участники конфликта, но сербы превзошли всех остальных, словно пытаясь расквитаться со своими противниками за ужасы Второй мировой.
Уважаемый Леон, кто виноват во всем этом, православная и католическая вера, ислам или отдельные представители христианской и мусульманской религии, в том числе и клирики, потерявшие человеческий облик?
Нельзя обойти стороной Россию, где число право- и леворадикальных группировок постоянно возрастает. Разве руководство российской православной церкви всегда дает должный отпор экстремистам, прикрывающимся ее авторитетом?
Увы, оно все чаще оказывается в крайне неприятном положении, отмечают политологи, при котором православный клир не решается во всеуслышание осудить экстремистские проявления, дабы не отмежевать от себя значительную часть единоверцев. Более того, временами РПЦ вынуждена заигрывать с экстремистами, закрывать глаза на высказывания, явно не соответствующие толерантному духу официального православия, последовательным сторонником которого является Митрополит Московский и Всея Руси Алексий II, выступающий за мирное сосуществование всех конфессий России.
Нельзя не согласиться с исследователем В. Мальковым, автором статьи “Православный радикализм и будущее России”, что “российской власти необходимо раз и навсегда отказаться от политики двойных стандартов в подходе к экстремизму. Экстремисты не могут и не должны быть поделены на хороших и плохих, на чеченских и русских, на исламских и христианских. Все они в равной степени опасны для будущего государства. Всем здравомыслящим гражданам России, независимо от национальности и вероисповедания, пора наконец осознать, что экстремизм и демократическая, многонациональная, поликонфессиональная Россия – два взаимоисключающих феномена”.
Вопрос о наличии православного экстремизма был задан в одном из интервью известному в современной России богослову, диакону Андрею Кураеву. Отец Андрей - член экспертно-консультационного совета по проблемам свободы совести при Государственной думе РФ.
- Сейчас все пугают друг друга исламскими террористами, религиозными экстремистами. Существует ли православный экстремизм?
- В каждой религии есть свои “ваххабиты”. У нас это люди типа Жанны Бичевской. Я понимаю, что сейчас произнес имя, о котором добрая память у большинства петербуржцев. Замечательная была певица, исполнительница городских романсов. В восьмидесятые годы она работала в жанре фольк-рок, и очень талантливо. Потом она замечательно пела казачьи песни, белогвардейские, песни иеромонаха Романа, но в последние годы стала петь песни своего мужа... Там такие стихи:
И не будет больше лагерей и тюрем,
Все враги России будут казнены,
Мы врага настигнем по его же следу
И порвем на клочья, Господа хваля...
Когда слышишь такие вирши, то возникает два вопроса. Первый - где здесь поэзия? Второй - где христианская совесть?
Увы, человек, не воспитанный в культуре религиозной мысли, будет беззащитен перед лицом такого рода шарлатанства...
А вот мнение политика насчет исламского и православного экстремизма. “Я бы не сказал, что именно исламский фундаментализм, с нашей точки зрения, — самая крупная проблема, — заявил в интервью “Росбалту” генеральный секретарь Организации договора по коллективной безопасности (ОДКБ) Николай Бордюжа. - Во всяком случае, она не настолько остра, чтобы мы говорили об угрозе самому существованию государств ОДКБ”. В то же время Бордюжа согласился, что “есть некоторые проявления исламского фундаментализма в Таджикистане, Казахстане и Кыргызстане, в особенности связанные с деятельностью партии “Хизб ут-Тахрир”, какие-то элементы есть и на российском Северном Кавказе”.
“Мы говорим о необходимости нейтрализовать угрозу политического и религиозного экстремизма, - заметил Бордюжа. - Кстати, кроме исламского, есть еще и православный экстремизм. Эти группы не так заметны, явление не столь широкомасштабно, но и оно существует”. Бордюжа сообщил, что ОДКБ реализует в этой сфере ряд мер, точно так же, как пытается выработать единую позицию в отношении миграционно опасных государств.
Думаю, что дальше можно не продолжать, читатель, надеюсь, понял ход моих мыслей. Я, поверьте, не буду страдать, если останусь со своей “политкорректностью” в гордом одиночестве.
Твердо убежден: нет плохих религий, есть плохие люди, эти религии позорящие...
comments (Total: 2)
Za Dom spremni!!!