Кто преступник?

Наши левые, безусловно, правы, когда валят в одну кучу попытки ортодоксов устроить раздельные автобусы для мужчин и женщин, проблему женского пения в ЦАХАЛе, события на военной базе “Эфраим” и прочие “мухи” и “котлеты”. У всех этих явлений и в самом деле имеется нечто общее, и это общее можно определить одним словом: САМООБОРОНА.

 

На протяжении многих лет я служил в ЦАХАЛе – сначала как солдат, затем как офицер, и я не припомню случая, чтобы ко мне в БТР подсаживали девушек. Да, какие-то неприятные моменты и даже столкновения на почве несовместимости светских и религиозных взглядов на ту или иную ситуацию, безусловно, были и тогда. Но ведь тем обычный город и отличается от Содома и Гоморры, что то, что в обычном городе воспринимается как неприятный инцидент, в Содоме и Гоморре объявляется нормой, а затем эта норма превращается в закон.

Когда я был солдатом, я ничего не слышал о запрете на женское пение. Я и сегодня получаю огромное удовольствие от песен Хавы Альберштейн и других наших замечательных певиц и отлично понимаю разницу между их творчеством и пошлой безвкусицей, которая подчас звучит на нашей эстраде, в том числе и в женском исполнении. Но если бы со мной проделывали то, что проделывают сегодня в армии с религиозными солдатами, я бы тоже окружил себя “защитной стеной” и начал трактовать те или иные заповеди Торы предельно строго.

Такова, увы, диалектика сегодняшнего дня. Новая религия правит сегодня в стране и в армии, навязывая с помощью своей гегемонии в судебных органах и в СМИ свои собственные нормы и ритуалы религиозным солдатам и офицерам. И в тот момент, когда они пытаются защитить свои убеждения и человеческое достоинство, в эфире начинает звучать голос военного корреспондента Кармелы, со слезой в голосе вещающей о том, как некая группа подонков и нечестивцев пытается взять под свой контроль армию и посягает на самые святые ценности ЦАХАЛа.

Скажу сразу: я категорический противник любого религиозного диктата. Я против существования религиозных партий. Но я так же категорически против секулярного, светского диктата, который порой действует с неменьшим, а то и с большим фанатизмом. Светский диктат царит в нашем обществе в течение двух последних десятилетий, поэтому представители религиозных слоев общества просто вынуждены защищаться от него, и эта самооборона, увы, нередко принимает неприемлемые формы.

Этот светский диктат, желание навязать религиозным людям свои нормы и свой образ жизни нередко наносят прямой ущерб боеспособности ЦАХАЛа. В американской и английской армии уже поняли, что наличие женщин в боевых частях, на линии огня, отрицательно сказывается на дееспособности подразделений, и либо вообще вывели из боевых частей женщин, либо довели их количество до минимума. Но в Израиле все остается по-прежнему, потому что никто не смеет возвысить свой голос против жрецов новой, светской “религии”. Вот и выходит, что американцам и англичанам, защищенным океаном и проливом Ла-Манш, боеспособность их армии куда важнее, чем нам, живущим в окружении врагов. У нас интересы обороны страны отступают на задний план, когда речь идет о защите ценностей той светской “религии”, о которой я сказал выше. Пожалуй, только в футболе мы пока не ощущаем его, но от футбола существование Израиля не зависит...

Именно самообороной объясняется поведение наших ортодоксов, приобретающее порой крайние формы. Все мы знаем, в каком пошлом виде выставляет женщин израильская реклама и израильская мода. Все мы видим, как стремительно катится вниз израильская культура в целом, отказываясь от собственных норм и ценностей. Поэтому реакция ортодоксов на происходящее не случайна. Такова диалектика: чем большие крайности допускает одна сторона, тем большими крайностями отвечает ей другая.

Кстати, обратите внимание, что в двух случаях, которые я назвал выше, речь идет исключительно о пассивной самообороне. Религиозные солдаты отнюдь не требуют запретить женское пение в ЦАХАЛе – они всего лишь просят разрешить им выходить на время этого пения из зала. Ортодоксы отнюдь не требуют, чтобы женщины с тель-авивской улицы Дизенгоф занимали в автобусах отдельные места – они вводят эти правила только в своих кварталах, на внутренних автобусных линиях. Тем не менее, адепты новой светской “религии”, различные феминистские и называющие себя либеральными организации поднимают гвалт, клеймя их позором. Кажется, вот-вот они потребуют арестовать тех, кто отказывается следовать их нормам поведения. 

И вот теперь самое время поговорить о “молодежи холмов” (“ноар гваот”).

Конечно, когда еврейская молодежь бросает камни в солдат ЦАХАЛа, это безобразие. Необходимо как можно скорее полностью покончить с этим явлением, вырвать его, как гнилой зуб, с корнем. Однако от этих неприятных инцидентов до нелояльности, а тем более до ненависти к ЦАХАЛу – дистанция огромного размера.