Историю пишут победители?
Америка
Конфедеративная символика, стоит заметить, запрещённой в США не считается, и товары с её изображением пользуются большой популярностью. Однако для многих жителей данная раскраска несёт точно такую же смысловую нагрузку, как фашистская свастика. И нет никакого сомнения, что в ближайшее десятилетие она будет официально запрещена.
Возрастающая ненависть к повстанческому флагу (confederate flag часто называют rebel flag) на фоне общественных симпатий к марксистско-ленинским идеям (движение Occupy Wall Street) демонстрирует полнейшую безграмотность целого поколения американцев. Люди открыто поддерживают ультралевые идеи, жертвами которых за последнее столетие стали десятки миллионов человек, и выражают полнейшее презрение к целому пласту американской истории.
«У меня сжались кулаки, когда ведущий новостей по телевизору назвал конфедеративный флаг свастикой XXI века, - рассказывает 90-летний Эд Бэнкс из Техаса. – Люди стали настолько слепы и глупы, что за южной символикой они не видят ничего, кроме расизма и ненависти. Они не знают, кто такие Джефферсон Дэвис и Роберт Ли. Им совершенно наплевать на 260 тысяч южан, погибших в мясорубке Гражданской войны».
73-летний аризонец Патрик Эрлсон рассказывает, что машины с туристами всё чаще останавливаются у его дома, фасад которого украшает огромный конфедеративный флаг:
«Люди смотрят на меня с открытыми ртами, а потом начинают задавать провокационные вопросы. Труднее всего общаться с молодыми жителями Нью-Йорка, Иллинойса и Калифорнии. Они не знают ни одной исторической даты, ни одного имени, но они набрасываются на меня с обвинениями».
40-летняя Мэрион Хэнэли из Алабамы считает, что история Конфедеративных Штатов Америки и Гражданской войны постепенно переписывается и подвергается цензуре:
«Отмена рабства – это не причина конфликта между Севером и Югом. Об этом знает каждый образованный человек. Что касается конфедеративного флага, то он символизирует исключительно преданность христианству, семье, земле и оружию».
Но историю, как известно, пишет победитель. Лет через сто, рискну предположить, каждый житель страны будет твёрдо уверен, что Роберт Ли – главный американский расист, а юг до 1865 года – непризнанное преступное государство, основанное на принципах античеловечности и нетерпимости. Возможно, именно такими формулировками будут сопровождаться правильные ответы в тестах по истории.
Главную ответственность за происходящее, на мой взгляд, несут работники системы образования. В школах, колледжах и университетах студенты получают информацию, которая не отличается объективностью и исторической достоверностью. Главная цель этой информации – дошедшая до абсурда борьба с дискриминацией и призывы к всеобщему равенству.
Наступления на конфедеративный флаг и непрекращающиеся акции «Оккупируй Уолл-стрит», сопровождающиеся беспорядками и вопиющими преступлениями, свидетельствуют только об одном: в обществе умирает то, что до окончания Гражданской войны именовалось «американским духом». А это многогранное понятие включало в себя самодисциплину, уважение, религиозность, образованность и преданность семейным традициям.
И последнее. Нисколько не удивлюсь, если в скором будущем история Конфедеративных Штатов Америки вообще исчезнет из учебников. В силу своей «неудобности» она будет вырезана так же аккуратно, как вырезана история рабства на территории союзнических штатов (кто не верит, попробуйте собрать информацию о рабстве в Нью-Йорке).
Зато в новейшей истории появятся новые герои. Например, бравые ребята из Зукотти-парка, которыми, скорее всего, будут восхищаться последующие поколения американцев...
Возрастающая ненависть к повстанческому флагу (confederate flag часто называют rebel flag) на фоне общественных симпатий к марксистско-ленинским идеям (движение Occupy Wall Street) демонстрирует полнейшую безграмотность целого поколения американцев. Люди открыто поддерживают ультралевые идеи, жертвами которых за последнее столетие стали десятки миллионов человек, и выражают полнейшее презрение к целому пласту американской истории.
«У меня сжались кулаки, когда ведущий новостей по телевизору назвал конфедеративный флаг свастикой XXI века, - рассказывает 90-летний Эд Бэнкс из Техаса. – Люди стали настолько слепы и глупы, что за южной символикой они не видят ничего, кроме расизма и ненависти. Они не знают, кто такие Джефферсон Дэвис и Роберт Ли. Им совершенно наплевать на 260 тысяч южан, погибших в мясорубке Гражданской войны».
73-летний аризонец Патрик Эрлсон рассказывает, что машины с туристами всё чаще останавливаются у его дома, фасад которого украшает огромный конфедеративный флаг:«Люди смотрят на меня с открытыми ртами, а потом начинают задавать провокационные вопросы. Труднее всего общаться с молодыми жителями Нью-Йорка, Иллинойса и Калифорнии. Они не знают ни одной исторической даты, ни одного имени, но они набрасываются на меня с обвинениями».
40-летняя Мэрион Хэнэли из Алабамы считает, что история Конфедеративных Штатов Америки и Гражданской войны постепенно переписывается и подвергается цензуре:
«Отмена рабства – это не причина конфликта между Севером и Югом. Об этом знает каждый образованный человек. Что касается конфедеративного флага, то он символизирует исключительно преданность христианству, семье, земле и оружию».
Но историю, как известно, пишет победитель. Лет через сто, рискну предположить, каждый житель страны будет твёрдо уверен, что Роберт Ли – главный американский расист, а юг до 1865 года – непризнанное преступное государство, основанное на принципах античеловечности и нетерпимости. Возможно, именно такими формулировками будут сопровождаться правильные ответы в тестах по истории.
Главную ответственность за происходящее, на мой взгляд, несут работники системы образования. В школах, колледжах и университетах студенты получают информацию, которая не отличается объективностью и исторической достоверностью. Главная цель этой информации – дошедшая до абсурда борьба с дискриминацией и призывы к всеобщему равенству.
Наступления на конфедеративный флаг и непрекращающиеся акции «Оккупируй Уолл-стрит», сопровождающиеся беспорядками и вопиющими преступлениями, свидетельствуют только об одном: в обществе умирает то, что до окончания Гражданской войны именовалось «американским духом». А это многогранное понятие включало в себя самодисциплину, уважение, религиозность, образованность и преданность семейным традициям.
И последнее. Нисколько не удивлюсь, если в скором будущем история Конфедеративных Штатов Америки вообще исчезнет из учебников. В силу своей «неудобности» она будет вырезана так же аккуратно, как вырезана история рабства на территории союзнических штатов (кто не верит, попробуйте собрать информацию о рабстве в Нью-Йорке).
Зато в новейшей истории появятся новые герои. Например, бравые ребята из Зукотти-парка, которыми, скорее всего, будут восхищаться последующие поколения американцев...
Предыдущая | 1 | 2
comments (Total: 32)
"This was no less true on the North American mainland, where during the eighteenth century Jews participated in the 'triangular trade' that brought slaves from Africa to the West Indies and there exchanged them for molasses, which in turn was taken to New England and converted into rum for sale in Africa. Isaac Da Costa of Charleston in the 1750's, David Franks of Philadelphia in the 1760's, and Aaron Lopez of Newport in the late 1760's and early 1770's dominated Jewish slave trading on the American continent." Данный отрывок относится к Северной Америке, о чем и пишет раввин-ученый.
Антисемитские сайты могут пользоваться материалами еврейских историков в манипулятивных целях, но это не означает, что еврейские историки должны отказаться от исследования острых тем, связанных с историей еврейского народа.
"Я всего лишь пишу в тему статьи". Какое отношение к теме статьи имеют президенты Вильсон и Рузвельт, грамотей?
Если бы ты не был демагогом - ты а не я, то привел бы факты, демонстрирующие тот вклад, который внести евреи в победу Севера; ты бы привел факты огромного военного вклада евреев Нью-Йорка, Фиадельфии и других регионов Севера в победу над югом. 3 тыс. еврейских солдат насчитывала армия Конфедерации, а 7 тыс. солдат сражались в армии Союза. Ты все время используешь проценты, а я буду приводить конкретные цифры.
Что касается генерала Гранта, то он впоследствии признал свои ошибки в отношении евреев. В знак примирения в 1874 году он совместно с членами своего кабинета присутствовали на открытии в г. Вашингтоне новой синагоги, возведённой тамошней общиной «Адас Исраэль». Это было первое посещение президентом Соединенных Штатов религиозной службы в синагоге в истории страны.
Писания «Нации ислама» зиждятся не на собственных исследованиях, а на исследованиях евреев, а том числе раввинов. За восемь лет ло появления The Secret Relationship Between Blacks and Jews раввин Марк Ли Рафаэль опубликавал свою работу (Рафаэь известный исследователь еврейской истории). В ней он отметил широкое участие евреев в работорговле.
Марк Ли Рафаэль был редактором журнала American Jewish History в период с 1982 по 2002 год.
Приведу несколько параграфов из его книги Jews and Judaism in the United States a Documentary History (New York: Behrman House, Inc., Pub, 1983), pp. 14, 23-25.
Думаю, что наша адитория достаточно владеет английским языком, так что обойдемся без перевода
"Jews also took an active part in the Dutch colonial slave trade; indeed, the bylaws of the Recife and Mauricia congregations (1648) included an imposta (Jewish tax) of five soldos for each Negro slave a Brazilian Jew purchased from the West Indies Company. Slave auctions were postponed if they fell on a Jewish holiday. In Curacao in the seventeenth century, as well as in the British colonies of Barbados and Jamaica in the eighteenth century, Jewish merchants played a major role in the slave trade. In fact, in all the American colonies, whether French (Martinique), British, or Dutch,Jewish merchants frequently dominated.
"This was no less true on the North American mainland, where during the eighteenth century Jews participated in the 'triangular trade' that brought slaves from Africa to the West Indies and there exchanged them for molasses, which in turn was taken to New England and converted into rum for sale in Africa. Isaac Da Costa of Charleston in the 1750's, David Franks of Philadelphia in the 1760's, and Aaron Lopez of Newport in the late 1760's and early 1770's dominated Jewish slave trading on the American continent."
Другое дело, что точка зрения раввина и историка Рафаэля подвергается критике оппонентов. Но это и есть живая дискуссия на исторические темы, а не навешивание ярлыков и обвинение в антисемитизме.
Что касается твоего внезапного перехода от истории Гражданской войны к оценке президентов XX века, то это подтверждает твое поверхностное знакомство с предметом спора и желание хоть что-то ляпнуть, только бы не остататься в дураках. Антисемиты были как на юге, так и на севере. Но только в армиях севера евреи смогли добиться впечатляющего карьерного роста и заслужить высшие награды Соединенных Штатов.
А по существу твоего коммента, то ты продемонстрировал очевидно поверхностные знания об участии евреев в Гражданской войне в США. Твои знания, Дима, недостаточны, хотя ты и пытаешься представить из себя эрудита. Учи лучше историю США, коли взялся спорить по предмету по которому имеешь слабую подготовку.
------- А по поводу слишком сильной реакции на федеративный флаг наших слишком экзальтированных сограждан, так они во всех случаях реагируют самым странным образом. Стоит ли на этих людях зацикливаться?