Поход на Киев: с крестами и георгиевскими лентами
В мире
Photo: euromaidanpress
Украина в последнее время продолжает снабжать мир информационными поводами активно как никогда. Увы, поводы эти, как правило, малоприятные и не очень позитивные. Да и “пиар” молодому независимому государству не делают.
Если сравнительно недавно Украину в той же Америке знали благодаря боксерам братьям Кличко, то теперь в представлении обывателя это страна недавней революции, военного конфликта и противостояния с Россией. А еще - государство, для которого характерно наличие нелогично “жирной” прослойки олигархов - при общей бедности подавляющего большинства населения.
Даже недавняя победа блистательной Джамалы на песенном конкурсе Евровидение, увы, не сильно изменила в этом плане международный имидж Украины. А если и изменила - то ненадолго. Поэтому снова приходится анализировать малоприятные новости из этой страны - не по злорадному “хотению”, а по журналистскому “велению”.
Итак, приступим.
На этот раз новость - в буквальном смысле слова - “пришла” от Украинской православной церкви Московского патриархата.
Оговорюсь, что, как правило, писать о делах, связанных с религией и верой, трудно. Но в этом случае речь ни о вере, ни о религии как таковой, не идет.
Украинская православная церковь Московского патриархата организовала в Украине так называемый “Крестный ход за мир”. Суть его в том, что верующие - или люди, которые таковыми подразумеваются - идут пешком из Свято-Успенской Святогорской лавры, что находится в Донецкой области, в столицу Украины Киев. Другая группа верующих идет в Киев пешком из Почаевской лавры, которая находится на другом конце страны - в Тернопольской области. В столице обе группы участников крестного хода встречаются и проводят некие совместные акции, призванные помочь наступлению мира в Украине.
Казалось бы, обычное религиозное мероприятие - крестные ходы, паломничества и прочие хаджи приняты у многих религиозных конфессий мира. Но в современной Украине при современных обстоятельствах такой “проект” вызвал в обществе очень бурную реакцию.
Во-первых, сомнителен сам организатор действа.
Украинская православная церковь Московского патриархата с самого момента обретения Украиной независимости - одна из самых ярко выраженных антиукраинских организаций. Вопреки постулату об отделении церкви от государства, этот патриархат всю украинскую историю был “придворным” и приближенным к власти. И во времена президента Кравчука, и во времена Кучмы, и, разумеется, во времена Януковича.
Небольшой перерыв случился после так называемой оранжевой революции, когда страну возглавил Виктор Ющенко. Тогда почитать стали Киевский патриархат, который проводит богослужения на украинском языке. Но эра правления Ющенко, как мы знаем, оказалась недолгой и малопродуктивной.
Вообще, в наличии двух (по факту – враждующих) патриархатов одной православной церкви в одной стране нет ничего хорошего. Причины того, почему так получилось в Украине, тема для отдельного исследования. Но когда эти патриархаты еще и занимаются политикой, чего, казалось бы, делать вообще не должны, возникает множество вопросов.
Московский патриархат в украинской политике всегда был сродни коммунистической партии, и играл роль “пятой колонны”. Его деятельность, повторюсь, всегда была по сути антиукраинской, он никогда не поддерживал идею независимости Украины, а затертый лозунг про братство украинского и российского народов стал для него едва ли не одним из канонов.
Естественно, что в нынешней Украине, когда в силу вполне объективных причин все, связанное с Россией, на патриотично настроенную часть общества действует как красная тряпка на быка, его деятельность многих раздражает. Поэтому проведение такого крестного хода именно сейчас - это в любом случае провокация, и его организаторы не могут не отдавать себе в этом отчет.
Более того, когда в этой провокации собирается участвовать тридцать тысяч человек - а именно такое число “верующих” заявлено организаторами - то это уже, как ни крути, целая армия. Тем более что наряду с женщинами и детьми среди участников “паломничества” немало крепких мужчин.
Провокация патриотически настроенных украинцев вполне может быть целью всего этого мероприятия. И хотя основные про украинские радикальные организации уже призвали не трогать участников шествия, никто не может гарантировать отсутствия эксцессов.
К примеру, в городе Борисполь под Киевом участников крестного хода забросали яйцами и чесноком. К счастью, шум был без драки. Но что будет дальше?
Вообще, среди участников крестного хода немало персонажей, которые провоцируют одним своим видом. Кто-то идет с ненавидимой в последнее время в Украине георгиевской лентой. Кто-то несет портреты русских царей и лозунги, прославляющие “мать Россию...” Иными словами, никакой терпимости и кротости, которые в теории проповедует православие.
В Украине крестный ход называют троянским конем от Путина. Рьяные защитники президента России, безусловно, забросают меня копьями, мол, при чем тут Путин? Однако по одной из версий именно он стоит за организацией этого действа.
Взбудоражить общественность, внести раскол изнутри, спровоцировать конфликт, который показал бы западным донорам, что в Украине проблемы со свободой совести - все это на руку российскому лидеру.
С одной стороны, вялотекущая война на востоке ощутимых результатов пока не приносит. Путину выгодно ее “законсервировать” и превратить в локальный долгосрочный военный конфликт.
Если крестный ход обернется новыми столкновениями, это будет лишним доказательством излюбленного тезиса Кремля о том, что события на Донбассе - это гражданская война.
С другой стороны - Украина продолжает требовать от запада ужесточения санкций в отношении Москвы, и Путину очень хочется наказать за это Киев. Тем же крестным ходом.
В принципе, пока украинские власти в отношении участников паломничества “за мир” ведут себя правильно. Законодательно ход не запрещают. Вводят повышенные меры безопасности: в дни пребывания верующих в столице следить за порядком будут три с половиной тысячи полицейских. В то же время проявляют бдительность: при входе в Киев “ходоков” планируют проверить при помощи металлоискателей и посмотреть их паспорта. Что все это даст - увидим уже совсем скоро.
И еще одно. Религия и вера - вещи индивидуальные и в чем-то даже интимные. Когда люди верят в победу добра над злом и пытаются ее приблизить, выполняя церковные заповеди и молясь Богу - это, наверное, хорошо и правильно. И обществу вреда от этого нет. Но когда под прикрытием религии и веры решаются политические задачи - это грязно и низко. Тут, как в том анекдоте: или крестик снимите, или, пардон, трусы наденьте.
Андрей Барташов