Есть ли дно у бездны?

В мире

Сколь бы восторженными ни были отклики на ликвидацию бин-Ладена, проблема не в нем и даже не в “Аль-Каиде”. Проблема - общая тревожная тенденция в арабском мире.

Есть несколько контекстов ликвидации Осамы бин-Ладена: политический, цивилизационный и борьба с террором. Первые два обсуждаются повсеместно и детально. Последний почти не затрагивается. Ибо, затрагивая его, мы открываем бездну столь пугающую, что к ее краю лучше не приближаться...

Америке и ее союзникам действительно удалось, уничтожив бин-Ладена, существенно ослабить “Аль-Каиду” (хотя центральная “Аль-Каида” в последние годы и без того была обескровлена действиями союзников в Пакистане и Афганистане). Однако здесь есть два момента. Один - тактический: хотя Запад и ослабил центральное звено “Аль-Каиды”, ее филиалы сохранились, а в ряде регионов в результате нынешних политических катаклизмов в арабском мире даже начали набирать силу и, похоже, в ближайшее время создадут новые и мощные плацдармы. Это относится прежде всего к “Аль-Каиде” исламского Магриба и “Аль-Каиде” Аравийского полуострова. Обе группировки, без сомнения, сделают все, чтобы воспользоваться вакуумом власти в Ливии, где дорогу им расчищают бомбардировки НАТО, и в Йемене, где режим висит на волоске и вот-вот, опять-таки при декларативной поддержке американского президента, рухнет под ударами “революционных масс”. Это касается также пакистанских исламистских группировок, таких как “Техрик-и-Талибан”, “Лашкар-и-Таиба”, “Харкат-ул-джихад и-ислами” и баз “Аль-Каиды” в Сомали, где активно действует местная исламистская группировка “Аль-Шабааб”.

Однако в любом случае, вне зависимости от успеха филиалов “Аль-Каиды” и смежных с ней родственных организаций, все они являют собой лишь верхушку айсберга. Сам айсберг уходит в толщу арабского мира. Вот это-то и есть та самая бездна, о которой я упомянул выше и которую не хотят видеть на Западе. Подлинная война по сути еще даже не начиналась. То была лишь разведка боем, а ликвидация бин-Ладена – один из эпизодов этой прелюдии. Существенным и ярким, но всего лишь эпизодом.

Напомню: еще до свержения режима Мубарака глава “Мусульманских братьев” в Египте Мохаммед Бади сказал фразу, наилучшим образом свидетельствующую о мироощущении, царящем в арабском мире: “Все позитивные перемены и изменения к лучшему могут быть достигнуты исключительно посредством джихада и самопожертвования. Это под силу лишь новому поколению, которое будет вести борьбу под лозунгами джихада и любить смерть так же, как наши враги любят жизнь”.

Другой ведущий теолог братьев-мусульман, Ибрагим аль-Кули, фактически сказал то же самое: “Забудьте об “Аль-Каиде” и о бин-Ладене, я не говорю о них. Я говорю о джихаде, во главе которого стоят исламские ученые... Я говорю о джихаде всей нации (арабской). Мы должны вести джихад против Запада – они агрессоры, вторгшиеся в землю ислама”.

Если не знать, что эти заявления произнесены всего несколько месяцев назад, можно было бы представить себе, что мы на секунду погрузились в историю религиозных войн. Но это произнесено в наши дни...

Отношение “Мусульманских братьев” к международным договорам можно распознать по их отношению к Кэмп-Дэвидскому соглашению. Всего пару месяцев назад заместитель лидера “Мусульманских братьев” Рашад аль-Байюми заявил, что египтянам следует готовиться к войне с Израилем, перекрыть Суэцкий канал, прекратить поставки Израилю египетского газа. Нет необходимости в комментариях...

“Мусульманские братья” – ведущая сила египетского и в целом всего арабского общества. Они считаются умеренными по сравнению с салафитами (ваххабитами), однако где пролегает грань между двумя этими течениями, никто с точностью определить не в состоянии. И те, и другие выступают за законы шариата, и те, и другие поддерживают идею всемирного халифата, и те, и другие приветствуют “священную войну” - джихад. Можно ликвидировать бин-Ладена, можно подорвать оперативные возможности “Аль-Каиды”, но невозможно искоренить доминантную в арабском мире идею джихада.

Эта идея находит самый живой отклик в сердцах миллионов мусульман. Опрос общественного мнения, проведенный известным исследовательским институтом Пью в странах Ближнего Востока в начале года (еще до революционных потрясений), выявил “феномен радикализма в арабском мире - рост симпатий к наиболее воинственным и фанатичным движениям”. 

В Иордании 55% опрошенных поддерживают шиитскую “Хизбаллу”, и это при том что Иордания – суннитское государство, а Хашимитская монархия не является союзником Тегерана. ХАМАС поддерживают в Иордании 60%, хотя правители этой страны изгнали главарей данной группировки за пределы королевства. Можно, конечно, сказать, что в поддержку ХАМАСа выступают палестинцы, коих большинство в этой стране, но тогда встает вопрос: почему именно ХАМАС, а не более умеренный ФАТХ? Ответ может быть только один: потому что оба движения являются ударной силой революционного радикального ислама, вне зависимости от того, в какие одежды он рядится и какого направления, суннитского или шиитского, придерживается.
В Иордании к “Аль-Каиде” положительно относятся 34% населения - треть общества. Поразительно для страны, ставшей жертвой террора “Аль-Каиды”. В Египте организации террориста номер 1 симпатизируют 20% (пятая часть населения!). Вспомним, что ведущие деятели высшего эшелона этой структуры (в том числе и Ауман аз-Зуахири, второе лицо “Аль-Каиды”) – египтяне. Половина населения этой ведущей арабской страны выказывает приязнь ХАМАСу. Треть поддерживает “Хизбаллу”...

Это данные на начало года. Есть все основания полагать, что революционный порыв лишь усилил эти настроения. Революции в арабских странах затеяла в основном “продвинутая молодежь”, но определять судьбу этих государств будет молчаливое большинство. А оно не в восторге от демократических новшеств. В Египте за исламизацию выступает 59% населения, в Иордании - почти 40%. Стоит ли удивляться тому, что в Ливане большинство шиитов поддерживают “Хизбаллу”?

Арабские массы на Ближнем Востоке находятся во власти традиционных предрассудков и считают необходимым сохранение патриархальных обрядов, сколь бы жестоки и абсурдны они ни были. Это относится к ношению хиджабов, убийств “во имя чести” и обрезанию женщин. Эта идеальная питательная среда для проповедников средневековых концепций, утверждения законов шариата и “священной войны”. Подобные умонастроения вплетены в плоть и кровь арабских обществ.

Как я уже сказал, реакция большинства стран Запада показала, что здесь плохо понимают всю глубину проблемы. Из западных политиков лишь немногие, в частности, министр иностранных дел Германии Гвидо Вестервелле, а в Израиле – Авигдор Либерман, предупредили о том, что необходимо готовиться к затяжной и трудной войне. Подавляющее большинство лидеров свободного мира пребывают в состоянии эйфории. “Уничтожение бин-Ладена принесет огромное облегчение всему мировому сообществу” (Дэвид Кэмерон) и “сделает мир более безопасным” (руководство ЕС), является “победой всех демократий” (глава МИДа Франции Ален Жюппе) и “победной вехой в глобальной войне против сил терроризма” (индийский МИД), “огромным успехом для всего мира, который теперь вздохнет свободно” (Шимон Перес) и “изменением баланса в борьбе возглавляемого США свободного мира с террором” (Ципи Ливни).

Боюсь, дело обстоит прямо противоположным образом. Дело бин-Ладена будет жить, как живут чаяния арабов о возрождении халифата и ненависть к Западу. И сегодня эти чаяния набирают силу...