Воспоминания об одном “обмане”
В мире
Яаков Кедми (Яков Иосифович Казаков), бывший генеральный директор бюро “Натив” (“Путь”), действующего при правительстве Израиля и около полувека из 60 лет своего существования занимавшегося разведывательной работой и сионистской пропагандой в Советском Союзе и других странах социалистического лагеря, закончил книгу воспоминаний под названием “Безнадежные войны”. На днях он представил эту книгу в ведущей израильской газете “Едиот ахронот” и побеседовал с ее корреспондентом Роненом Бергманом.
Уже сам заголовок публикации в “Едиот ахронот” звучит сенсационно: “Яаков Кедми. Мы обманули “русских “ евреев, чтобы они не уехали в Америку”. И далее автор книги рассказывает журналисту о том, как и на чем провели евреев из бывшего СССР в конце 80-х – начале 90-х годов прошлого века. По Кедми, это он лично разработал операцию по введению будущих репатриантов в заблуждение и убедил сразу несколько правительств, включая израильское, не мешать ее проведению.
Сделав вывод из организации волны репатриации 1970-х, когда многие советские евреи, покинув СССР по израильской визе, не добирались до Израиля, а иммигрировали в США, Канаду и Западную Европу, глава бюро “Натив” представил тогдашнему премьер-министру Ицхаку Шамиру хитроумный план. По нему нужно было срочно воспользоваться тем, что американцы приняли решение открыть свою эмиграционную службу в Москве, свернув такую деятельность в Риме. Ведь за двадцать лет до описываемых Кедми событий именно в итальянскую столицу устремлялись псевдорепатрианты с израильскими визами, едва попав в Вену, перевалочный пункт на пути в Тель-Авив. Там не без помощи могущественных американских еврейских организаций они объявляли о своем желании эмигрировать в США и ставили крест на всех стараниях Израиля заполучить тысячи новых граждан.
На пороге 90-х речь шла уже не о десятках и даже не о сотнях тысяч потенциальных иммигрантов, а о миллионе и более душ. И чтобы предотвратить наплыв лишенных советского гражданства людей в Вену и Рим, где американцы или европейцы были бы вынуждены положительно отвечать на их просьбы о прибежище, Яаков Кедми предложил создать пересылочные лагеря в Будапеште и Бухаресте. Именно лагеря, так как эти под кратковременное содержание бывших советских евреев использовались опустевшие после вывода советских войск из Румынии и Венгрии военные городки, по периметру патрулируемые местными и израильскими спецслужбами. Самовольно отлучиться оттуда и попытать счастья - попросить убежища в американском или европейских консульствах - евреи не могли. Хотя обратись они туда (с учетом того, что советские паспорта они оставили на бывшей родине, уплатив за отказ от гражданства по 500 рублей), “беспачпортным лишенцам” были бы обязаны помочь во избежание политического скандала. Но у переселенцев в принципе не было не только физической возможности изменить маршрут миграции, но и теоретической тоже. Ведь их единственным идентификационным документом была так называемая “зеленая виза” с грифом ОВИРа и штампом о выезде на постоянное место жительства в Государство Израиль. Да и ту у них отбирали сразу по прибытии в Будапешт или Бухарест.
Провернуть все это безвозмездно было бы трудно, и тогда Израиль по своим каналам помог властям Румынии получить 100 миллионов долларов американских займов. Примерно такую же сумму получила и Венгрия. В Румынии, в частности, содействие в охране перевалочных пунктов и скрытом конвоировании репатриантов по пути с вокзалов и в аэропорт оказывала служба госбезопасности “Секуритате” (та самая, чьих буржуазных предшественников проклинал на границе свежеиспеченный миллионер Остап Бендер).
И все пошло как по маслу. Только к знаменитой формулировке: “Чемодан – вокзал - Израиль” прибавились два новых слова, варьируемых в зависимости от маршрута: “Будапешт (Бухарест)” и “казарма”.
Психологически все тоже было рассчитано верно. Сам Яаков Кедми признается в интервью, что ставка была сделана на дисциплинированность советских евреев и их чуть ли не генетическую веру в сказанное “начальством”. Тем более что это было уже не советское, а вроде бы родственное, еврейское, то бишь израильское начальство. Раз оно сказало, что “Америка закрыта”, то значит, так оно и есть – нечего проверять. Между тем перенос эмиграционной службы США из Рима в Москву ничего подобного не означал. Просто сам процесс эмиграции в США был бы более трудным, так как для доказательства политических мотивов переезда из страны, гражданином которой являешься, но жить более не хочешь, в другую, свободную и демократическую, всегда нужны веские аргументы. Ну а “венско-римские штучки”, когда евреев, уже лишенных советского гражданства, приходилось брать по-всякому, более не проходили.
Все это в конце 80-х – начале 90-х разными способами было внушено сомневавшимся советским евреям, чтобы они воспользовались единственной возможностью – репатриировать в Израиль. Ибо это путь, что называется, и верный, и святой...
...Но многие ли “русские” израильтяне обиделись, прочтя в апреле 2010-го интервью Яакова Кедми, на то, что их якобы обманули? К счастью, нет.
Можно ли сказать, что Я. И. Казаков, сам в прошлом советский диссидент, посчитал 1 (один) миллион советских евреев стадом, пожелавшим покинуть свой опостылевший “загон” в разваливавшейся “империи зла”? А Кедми и его “Натив”, словно опытные чабаны, лишь собрали и подогнали эти бестолково топотавшие отары? Тоже вряд ли.
Ну, во-первых, вышеупомянутых “сомневающихся” советских евреев в те далекие уже 90-е было отнюдь не миллион. Большинство выбрало Израиль совершенно сознательно: уж если ехать – так к своим и уж начинать новую жизнь – так на исторической родине. Те же, кто все-таки намеревался оказаться в Новом или Старом Свете, со временем так и сделали. Сегодня в редкой “русской” семье в Израиле нет близкого родственника или друга, который перебрался из Израиля в Соединенные Штаты, Канаду, Германию, Австралию и т.д. Верно, что порой это было связано с семейными драмами, с разводами, с горьким расставанием с родителями, детьми, внуками. Но ведь произошло - и живут себе люди на разных континентах большого свободного мира!
Во-вторых, несколько сотен тысяч евреев и членов их семей, живших в заполыхавших после падения СССР новых государствах, “Натив” и “Сохнут” действительно спасли, срочно вывезя в Израиль. Из Узбекистана и Таджикистана, например, еврейские семьи буквально бежали, побросав все нажитое. Да и в других охваченных волнениями и “новым-старым” национализмом бывших советских республиках им вряд ли было тогда уютно. Какой же тут обман? Одно благо...
В-третьих, если уж говорить, почти по-пушкински, о “радости обманываться”, то и она тоже имеет место быть. Безо всякой патетики сегодня можно заявить, что для большинства репатриантов из бывшего СССР Израиль все же стал родной страной. Со всеми его, мягко говоря, неудобствами – жарой и теснотой, войнами и высокими налогами, жесткой конкуренцией на рынке труда и равнодушием к “социальным случаям”, высокомерием элит и глухим недоверием религиозного истеблишмента. Но и со всеми достоинствами израильского образа жизни – теплым ощущением родства, прочной бойцовской спайкой, отзывчивостью простого люда, гордостью за отвоеванное, защищенное и сбереженное, уникальным, непобедимым и малопонятным чужакам местным оптимизмом. Да просто по-житейски спросите у любого деда или бабушки, у любых молодоженов: “Вы не жалеете?” И они улыбнутся: “Но ведь тогда у нас не было бы вот этих внуков”. Или: “А вдруг бы мы не встретили свое счастье?”
Наконец, в-четвертых, стоит ли так уж преувеличивать “роль личности в истории”? Яаков Кедми соглашается, что тот самый обман действительно “сломал немало судеб”, но их ему жаль разве что чуть-чуть. Ведь главное, что его, в бытность главой “Натива”, деятельность буквально спасла Израиль, пополнив страну, сотрясаемую экономическим кризисом середины и конца 80-х, целым миллионом образованных, работящих и приспособленных к преодолению трудностей бывших советских людей.
Спасибо, конечно, господину Кедми-Казакову за наше счастливое... Но потрясти воображение читателей его книга “Безнадежные войны” может только в виде “Мелхамот авудот”, то есть на иврите. По-русски он “в содеянном признавался” уже не раз – давая интервью на протяжении всех тех лет, что прошли после его отставки. А сегодня очень многие (и не без основания) подозревают, что шум по поводу спасения страны путем “обманного” завоза в нее “большой алии 90-х” нужен бывшему чиновнику секретного ведомства для того, чтобы начать политическую карьеру в одной из близких ему по духу левых или центристских израильских партий. Только стоило ли ради этого выставлять своих “дважды соотечественников” неразумной толпой? Ведь в Израиле-то они уже давно избиратели...
Уже сам заголовок публикации в “Едиот ахронот” звучит сенсационно: “Яаков Кедми. Мы обманули “русских “ евреев, чтобы они не уехали в Америку”. И далее автор книги рассказывает журналисту о том, как и на чем провели евреев из бывшего СССР в конце 80-х – начале 90-х годов прошлого века. По Кедми, это он лично разработал операцию по введению будущих репатриантов в заблуждение и убедил сразу несколько правительств, включая израильское, не мешать ее проведению.
Сделав вывод из организации волны репатриации 1970-х, когда многие советские евреи, покинув СССР по израильской визе, не добирались до Израиля, а иммигрировали в США, Канаду и Западную Европу, глава бюро “Натив” представил тогдашнему премьер-министру Ицхаку Шамиру хитроумный план. По нему нужно было срочно воспользоваться тем, что американцы приняли решение открыть свою эмиграционную службу в Москве, свернув такую деятельность в Риме. Ведь за двадцать лет до описываемых Кедми событий именно в итальянскую столицу устремлялись псевдорепатрианты с израильскими визами, едва попав в Вену, перевалочный пункт на пути в Тель-Авив. Там не без помощи могущественных американских еврейских организаций они объявляли о своем желании эмигрировать в США и ставили крест на всех стараниях Израиля заполучить тысячи новых граждан.
На пороге 90-х речь шла уже не о десятках и даже не о сотнях тысяч потенциальных иммигрантов, а о миллионе и более душ. И чтобы предотвратить наплыв лишенных советского гражданства людей в Вену и Рим, где американцы или европейцы были бы вынуждены положительно отвечать на их просьбы о прибежище, Яаков Кедми предложил создать пересылочные лагеря в Будапеште и Бухаресте. Именно лагеря, так как эти под кратковременное содержание бывших советских евреев использовались опустевшие после вывода советских войск из Румынии и Венгрии военные городки, по периметру патрулируемые местными и израильскими спецслужбами. Самовольно отлучиться оттуда и попытать счастья - попросить убежища в американском или европейских консульствах - евреи не могли. Хотя обратись они туда (с учетом того, что советские паспорта они оставили на бывшей родине, уплатив за отказ от гражданства по 500 рублей), “беспачпортным лишенцам” были бы обязаны помочь во избежание политического скандала. Но у переселенцев в принципе не было не только физической возможности изменить маршрут миграции, но и теоретической тоже. Ведь их единственным идентификационным документом была так называемая “зеленая виза” с грифом ОВИРа и штампом о выезде на постоянное место жительства в Государство Израиль. Да и ту у них отбирали сразу по прибытии в Будапешт или Бухарест.
Провернуть все это безвозмездно было бы трудно, и тогда Израиль по своим каналам помог властям Румынии получить 100 миллионов долларов американских займов. Примерно такую же сумму получила и Венгрия. В Румынии, в частности, содействие в охране перевалочных пунктов и скрытом конвоировании репатриантов по пути с вокзалов и в аэропорт оказывала служба госбезопасности “Секуритате” (та самая, чьих буржуазных предшественников проклинал на границе свежеиспеченный миллионер Остап Бендер).
И все пошло как по маслу. Только к знаменитой формулировке: “Чемодан – вокзал - Израиль” прибавились два новых слова, варьируемых в зависимости от маршрута: “Будапешт (Бухарест)” и “казарма”.
Психологически все тоже было рассчитано верно. Сам Яаков Кедми признается в интервью, что ставка была сделана на дисциплинированность советских евреев и их чуть ли не генетическую веру в сказанное “начальством”. Тем более что это было уже не советское, а вроде бы родственное, еврейское, то бишь израильское начальство. Раз оно сказало, что “Америка закрыта”, то значит, так оно и есть – нечего проверять. Между тем перенос эмиграционной службы США из Рима в Москву ничего подобного не означал. Просто сам процесс эмиграции в США был бы более трудным, так как для доказательства политических мотивов переезда из страны, гражданином которой являешься, но жить более не хочешь, в другую, свободную и демократическую, всегда нужны веские аргументы. Ну а “венско-римские штучки”, когда евреев, уже лишенных советского гражданства, приходилось брать по-всякому, более не проходили.
Все это в конце 80-х – начале 90-х разными способами было внушено сомневавшимся советским евреям, чтобы они воспользовались единственной возможностью – репатриировать в Израиль. Ибо это путь, что называется, и верный, и святой...
...Но многие ли “русские” израильтяне обиделись, прочтя в апреле 2010-го интервью Яакова Кедми, на то, что их якобы обманули? К счастью, нет.
Можно ли сказать, что Я. И. Казаков, сам в прошлом советский диссидент, посчитал 1 (один) миллион советских евреев стадом, пожелавшим покинуть свой опостылевший “загон” в разваливавшейся “империи зла”? А Кедми и его “Натив”, словно опытные чабаны, лишь собрали и подогнали эти бестолково топотавшие отары? Тоже вряд ли.
Ну, во-первых, вышеупомянутых “сомневающихся” советских евреев в те далекие уже 90-е было отнюдь не миллион. Большинство выбрало Израиль совершенно сознательно: уж если ехать – так к своим и уж начинать новую жизнь – так на исторической родине. Те же, кто все-таки намеревался оказаться в Новом или Старом Свете, со временем так и сделали. Сегодня в редкой “русской” семье в Израиле нет близкого родственника или друга, который перебрался из Израиля в Соединенные Штаты, Канаду, Германию, Австралию и т.д. Верно, что порой это было связано с семейными драмами, с разводами, с горьким расставанием с родителями, детьми, внуками. Но ведь произошло - и живут себе люди на разных континентах большого свободного мира!
Во-вторых, несколько сотен тысяч евреев и членов их семей, живших в заполыхавших после падения СССР новых государствах, “Натив” и “Сохнут” действительно спасли, срочно вывезя в Израиль. Из Узбекистана и Таджикистана, например, еврейские семьи буквально бежали, побросав все нажитое. Да и в других охваченных волнениями и “новым-старым” национализмом бывших советских республиках им вряд ли было тогда уютно. Какой же тут обман? Одно благо...
В-третьих, если уж говорить, почти по-пушкински, о “радости обманываться”, то и она тоже имеет место быть. Безо всякой патетики сегодня можно заявить, что для большинства репатриантов из бывшего СССР Израиль все же стал родной страной. Со всеми его, мягко говоря, неудобствами – жарой и теснотой, войнами и высокими налогами, жесткой конкуренцией на рынке труда и равнодушием к “социальным случаям”, высокомерием элит и глухим недоверием религиозного истеблишмента. Но и со всеми достоинствами израильского образа жизни – теплым ощущением родства, прочной бойцовской спайкой, отзывчивостью простого люда, гордостью за отвоеванное, защищенное и сбереженное, уникальным, непобедимым и малопонятным чужакам местным оптимизмом. Да просто по-житейски спросите у любого деда или бабушки, у любых молодоженов: “Вы не жалеете?” И они улыбнутся: “Но ведь тогда у нас не было бы вот этих внуков”. Или: “А вдруг бы мы не встретили свое счастье?”
Наконец, в-четвертых, стоит ли так уж преувеличивать “роль личности в истории”? Яаков Кедми соглашается, что тот самый обман действительно “сломал немало судеб”, но их ему жаль разве что чуть-чуть. Ведь главное, что его, в бытность главой “Натива”, деятельность буквально спасла Израиль, пополнив страну, сотрясаемую экономическим кризисом середины и конца 80-х, целым миллионом образованных, работящих и приспособленных к преодолению трудностей бывших советских людей.
Спасибо, конечно, господину Кедми-Казакову за наше счастливое... Но потрясти воображение читателей его книга “Безнадежные войны” может только в виде “Мелхамот авудот”, то есть на иврите. По-русски он “в содеянном признавался” уже не раз – давая интервью на протяжении всех тех лет, что прошли после его отставки. А сегодня очень многие (и не без основания) подозревают, что шум по поводу спасения страны путем “обманного” завоза в нее “большой алии 90-х” нужен бывшему чиновнику секретного ведомства для того, чтобы начать политическую карьеру в одной из близких ему по духу левых или центристских израильских партий. Только стоило ли ради этого выставлять своих “дважды соотечественников” неразумной толпой? Ведь в Израиле-то они уже давно избиратели...
comments (Total: 13)
У Якова еще все впереди, всему свое время, как поется в одной песне НИ ЧТО НА ЗЕМЛЕ НЕ ПРОХОДИТ БЕССЛЕДНО.
Все упомянутые права вовсе не означают, что выбранная для проживания страна предоставит право на жительство соискателю. В Канаде, например, есть возрастной, профессиональный и финансовый ценз (около 100 тыс). В Австралию тоже пускают не всех.
Абзацу персонально: Не передёргивайте, уважаемый.
///Вы ведь живёте в США? Может быть на Брайтон-Биче?///
Каких хлупых вопросов. Да я живу в штатах. И хто вам сказал, что я получил клуча от яшы? А хоть бы и получил. У яшы с израилем било своих интересов, а у меня и кучи других своих.Каждый отстаивал свое, по мере способностей.И каждый по концовке получил то, ради чего уехал(понравилось, правда, не всем)Прычом тут негодяйство.