Не надо, Федя, не надо...
В мире
В сущности, после того как Натан Рыбак написал свою “Переяславскую Раду”, став главным советским певцом подвигов Богдана Хмельницкого одного из самых кровавых палачей нашего народа, согласитесь, нас трудно чем-нибудь удивить. И уж тем более давно никого не удивляет то, что выделывают наши политики
В конце концов, как известно, политика никогда не делалась в белых перчатках, и то, что Ицхаку Рабину, Эхуду Бараку и Биньямину Нетаниягу пришлось в свое время пожать руку другому нашему палачу, Ясеру Арафату, еще ничего не значит. Во всяком случае, хочется верить, что вряд ли они сделали это с удовольствием.
Но одно дело, когда наши политики и общественные деятели совершают подобные действия и делают те или иные заявления в силу тех или иных обстоятельств, оправдывая это некими высшими национальными интересами, - такое и в самом деле трудно принять, но хоть как-то можно понять и оправдать. И совсем другое, когда они делают это по собственной инициативе, выставляя на посмешище не только самих себя, но и всех нас, ибо в конечном счете это мы с вами за них голосовали и это нас они представляют, выступая с тех или иных трибун.
Думается, многих на этих днях передернуло, мягко говоря, от тошноты переслащенных комплиментов, которые отпустили в адрес отправившегося не так давно на покой кубинского диктатора Фиделя Кастро наш президент Шимон Перес и премьер-министр Биньямин Нетаниягу. Не будем задумываться о том, в какой именно позе наш премьер воздавал должное Фиделю Кастро за его якобы глубокое знание еврейской истории, а наш президент выражал ему же признательность за “глубокий интеллект” (остается лишь удивляться, почему Перес не поставил Кастро в один ряд с Сократом, Спинозой, Кантом и Гегелем).
В чем же, собственно говоря, проявилось глубокое знание Фиделем Кастро нашей (а по некоторым сведениям, и своей) национальной истории и его глубокий интеллект? Оказывается, в том, что в интервью далеко не самому влиятельному американскому журналу “Атлантик” Кастро признал право Израиля на существование и заявил, что евреи страдали и подвергались гонениям больше, чем какой-либо другой народ в мире.
Простите, господа, неужели каждый, кто произносит подобные фразы (а кто их только не произносил!), и в самом деле демонстрирует тем самым “глубокое понимание” еврейской истории и “глубокий интеллект”? Или просто у тех, кто делает подобные заявления, у самих что-то не в порядке с понятием о большом и глубоком?..
В сущности, смешно в данном случае предъявлять какие-либо претензии к Пересу и Нетаниягу как к обычным, уже немолодым евреям. Кому неизвестна эта наша неистребимая национальная черта – готовность расплыться в счастливой улыбке в ответ на любые добрые слова о еврейском народе, забыть все прежние обиды, нанесенные тем, кто еще недавно считался нашим злейшим врагом. “Извиниться перед евреем – значит стать его лучшим другом!” – писал Михаил Светлов в одной из своих самых пронзительных и горьких поэм.
Думается, сейчас не время и не место обсуждать это наше вечное стремление без всяких на то оснований кого-то прощать, а у кого-то, наоборот, просить прощения, хотя и то, и другое на протяжении всей истории не раз выходило нам боком. Просто одно дело, когда подобные заявления делают некие частные лица, выражающие свое личное мнение, и совсем другое – когда они исходят из уст лидеров еврейского государства, слова которых воспринимаются как общая позиция еврейского народа. И с этой точки зрения недавние слова, произнесенные Фиделем Кастро, не только не стоят той оценки, которую им дали Перес и Нетаниягу, но и вообще не заслуживают какого-либо внимания.
Должен сказать, что стиль отпущенных в его адрес комплиментов невольно заставляет лично меня краснеть от стыда. Ведь слова давно вышедшего в тираж и, возможно, пребывающего в старческом маразме диктатора, всего несколько месяцев назад заявлявшего, что Израиль представляет куда большую опасность для мира, чем Иран, уже, к счастью, ничего не решают и не меняют. Да даже если бы он еще был в силе, мы совершенно не обязаны выражать ему симпатию только за то, что он признал наше право на существование, иначе грош цена и нам, и самому этому праву. Нам вообще давно уже пора понять, что существование Государства Израиль зависит лишь от нас самих и, да простят меня атеисты, от Господа Бога, а не от того, признают за нами это право наши вековечные враги или нет.
И уж, само собой, эти слова Кастро отнюдь не означают, что мы должны быстренько забыть о том, кто он такой, и простить ему все, что он натворил. Причем я сейчас даже не говорю о тех преступлениях, которые он совершил против собственного народа, обрекая его на нищету и попирая кубинскую демократию. Нет, у нас к господину Кастро, или, как называли его в старых советских анекдотах, Феде Кастрюлькину, собственный счет. Мы помним, как Куба под руководством Кастро поддерживала и выдвигала антиизраильские резолюции в ООН, помним, какую помощь оказывал его режим палестинским террористическим организациям. И что бы теперь ни говорил этот товарищ, нам вряд ли стоит спешить пожимать его руку. И даже если он протянет ее нам, от нее стоит брезгливо отвернуться, как отвернулся в свое время Ариэль Шарон от протянутой руки Ясера Арафата.
Словом, хотелось бы, чтобы те, кто выступает от имени нашего народа, проявляли более глубокий интеллект и более глубокое знание нашей национальной истории, а не произносили те благоглупости, за которые потом будет стыдно не только им, но и всем нам.
В конце концов, как известно, политика никогда не делалась в белых перчатках, и то, что Ицхаку Рабину, Эхуду Бараку и Биньямину Нетаниягу пришлось в свое время пожать руку другому нашему палачу, Ясеру Арафату, еще ничего не значит. Во всяком случае, хочется верить, что вряд ли они сделали это с удовольствием.
Но одно дело, когда наши политики и общественные деятели совершают подобные действия и делают те или иные заявления в силу тех или иных обстоятельств, оправдывая это некими высшими национальными интересами, - такое и в самом деле трудно принять, но хоть как-то можно понять и оправдать. И совсем другое, когда они делают это по собственной инициативе, выставляя на посмешище не только самих себя, но и всех нас, ибо в конечном счете это мы с вами за них голосовали и это нас они представляют, выступая с тех или иных трибун.
Думается, многих на этих днях передернуло, мягко говоря, от тошноты переслащенных комплиментов, которые отпустили в адрес отправившегося не так давно на покой кубинского диктатора Фиделя Кастро наш президент Шимон Перес и премьер-министр Биньямин Нетаниягу. Не будем задумываться о том, в какой именно позе наш премьер воздавал должное Фиделю Кастро за его якобы глубокое знание еврейской истории, а наш президент выражал ему же признательность за “глубокий интеллект” (остается лишь удивляться, почему Перес не поставил Кастро в один ряд с Сократом, Спинозой, Кантом и Гегелем).
В чем же, собственно говоря, проявилось глубокое знание Фиделем Кастро нашей (а по некоторым сведениям, и своей) национальной истории и его глубокий интеллект? Оказывается, в том, что в интервью далеко не самому влиятельному американскому журналу “Атлантик” Кастро признал право Израиля на существование и заявил, что евреи страдали и подвергались гонениям больше, чем какой-либо другой народ в мире.
Простите, господа, неужели каждый, кто произносит подобные фразы (а кто их только не произносил!), и в самом деле демонстрирует тем самым “глубокое понимание” еврейской истории и “глубокий интеллект”? Или просто у тех, кто делает подобные заявления, у самих что-то не в порядке с понятием о большом и глубоком?..
В сущности, смешно в данном случае предъявлять какие-либо претензии к Пересу и Нетаниягу как к обычным, уже немолодым евреям. Кому неизвестна эта наша неистребимая национальная черта – готовность расплыться в счастливой улыбке в ответ на любые добрые слова о еврейском народе, забыть все прежние обиды, нанесенные тем, кто еще недавно считался нашим злейшим врагом. “Извиниться перед евреем – значит стать его лучшим другом!” – писал Михаил Светлов в одной из своих самых пронзительных и горьких поэм.
Думается, сейчас не время и не место обсуждать это наше вечное стремление без всяких на то оснований кого-то прощать, а у кого-то, наоборот, просить прощения, хотя и то, и другое на протяжении всей истории не раз выходило нам боком. Просто одно дело, когда подобные заявления делают некие частные лица, выражающие свое личное мнение, и совсем другое – когда они исходят из уст лидеров еврейского государства, слова которых воспринимаются как общая позиция еврейского народа. И с этой точки зрения недавние слова, произнесенные Фиделем Кастро, не только не стоят той оценки, которую им дали Перес и Нетаниягу, но и вообще не заслуживают какого-либо внимания.
Должен сказать, что стиль отпущенных в его адрес комплиментов невольно заставляет лично меня краснеть от стыда. Ведь слова давно вышедшего в тираж и, возможно, пребывающего в старческом маразме диктатора, всего несколько месяцев назад заявлявшего, что Израиль представляет куда большую опасность для мира, чем Иран, уже, к счастью, ничего не решают и не меняют. Да даже если бы он еще был в силе, мы совершенно не обязаны выражать ему симпатию только за то, что он признал наше право на существование, иначе грош цена и нам, и самому этому праву. Нам вообще давно уже пора понять, что существование Государства Израиль зависит лишь от нас самих и, да простят меня атеисты, от Господа Бога, а не от того, признают за нами это право наши вековечные враги или нет.
И уж, само собой, эти слова Кастро отнюдь не означают, что мы должны быстренько забыть о том, кто он такой, и простить ему все, что он натворил. Причем я сейчас даже не говорю о тех преступлениях, которые он совершил против собственного народа, обрекая его на нищету и попирая кубинскую демократию. Нет, у нас к господину Кастро, или, как называли его в старых советских анекдотах, Феде Кастрюлькину, собственный счет. Мы помним, как Куба под руководством Кастро поддерживала и выдвигала антиизраильские резолюции в ООН, помним, какую помощь оказывал его режим палестинским террористическим организациям. И что бы теперь ни говорил этот товарищ, нам вряд ли стоит спешить пожимать его руку. И даже если он протянет ее нам, от нее стоит брезгливо отвернуться, как отвернулся в свое время Ариэль Шарон от протянутой руки Ясера Арафата.
Словом, хотелось бы, чтобы те, кто выступает от имени нашего народа, проявляли более глубокий интеллект и более глубокое знание нашей национальной истории, а не произносили те благоглупости, за которые потом будет стыдно не только им, но и всем нам.
“Новости недели”
