В Пензу! В Пензу!
В мире
На прошлой неделе Махмуд Ахмадинеджад выступил против шиитских богословов, допустивших «оскорбительные намеки» по поводу его отношения к вере. Религиозные деятели были недовольны той профанацией ислама, который постоянно допускает в своей деятельности и в своих высказываниях президент Ирана. Последней каплей, которая переполнила, как говорится, чашу терпения аятолл, было сделанное Ахмадинеджадом три недели назад заявление о том, что он намерен ускорить появление имама Махди для того, чтобы расправиться с врагами ислама и получить помощь высших сил для управления страной.
Заявление неистового президента было вызвано выступлениями авторитетных иранских богословов, опубликованными в клерикальной прессе, по поводу использования Ахмадинеджадом к месту и не к месту религиозной риторики, которой он прикрывает неспособность своей администрации не то что выполнить свои предвыборные обещания, но хотя бы вспомнить о них.
Написав заголовок статьи, я подумал, что меня могут упрекнуть в том, что я заимствую у великого Чехова. Я, однако, вовсе не имел в виду мечту трех сестер, которая время от времени находила выход в виде страстных возгласов: «в Москву! В Москву!». И уж тем более я не пародирую «олбанский язык», распространенный ныне на просторах рунета, в котором часто встречается фраза «в Бобруйск!», означающая крайнюю степень неприятия чего-либо. Я всего лишь хочу дать рекомендацию человеку, который только и ждет некоего изменения состояния нашего бренного мира для того, чтобы обрести не столько спасение своей довольно-таки грешной души, сколько помощь в своих земных деяниях со стороны неких трансцендентальных сил.
О российском городе Пензе я упомянул потому, что совсем недавно там ожидали конца света. Не все, конечно, жители этого города, а небольшая группа людей, укрывшаяся в подземном убежище. В тех мировых религиях, которые признают Ветхий Завет, конец света так или иначе фигурирует, а люди, исповедующие эти религии, связывают с этим явлением определенные ожидания.
Человек, которому я хотел бы рекомендовать отправиться в Пензу, - это Махмуд Ахмадинеджад. Он – президент Исламской республики Иран. Согласно своим должностным обязанностям, он очень верующий человек. Однако в последнее время, как я уже говорил, его вера приняла весьма эксцентричную форму. Странности в поведении иранского президента связаны, как и в случае пензенских затворников, с ожиданием конца света. В исламе принято считать, что о близости конца света возвестит имам Махди, не описанный в Коране, зато часто упоминающийся в его толкованиях. С самого раннего периода ислама Махди воспринимается верующими в качестве правителя мусульман, который призван восстановить чистоту веры.
В шиизме образ Махди слился с образом «сокрытого имама», который некогда исчез из мира, но в час, назначенный Аллахом, он придет на землю для того, чтобы установить царство справедливости и благоденствия.
В Иране институты гражданского руководства вторичны. Всей властью обладает высший руководитель аятолла Хаменеи. Только он, не считая других аятолл, входящих в высшее руководство страны, имеет право говорить о приближении прихода Махди. Ни во времена правления шаха, ни после исламской революции ни один светский руководитель не рисковал объявлять о том, что он ожидает помощи мессии, и уж тем более не предпринимал никаких действий по ускорению его пришествия. Ахмадинеджад занялся этим вплотную. Он даже создал фонд, в который поступают средства для возвращения имама.
В ответ на обвинения со стороны духовенства президент высокомерно отвечает: «Весьма противны нам слова о том, что имам не явится еще сотни лет». Махмуд Ахмадинеджад сообщает о том, что имам Махди играет огромную роль в политике Ирана. Махди направляет работу его правительства, и он же поддержал Ахмадинеджада во время прошлогоднего выступления в Колумбийском университете. Ахмадинеджад уверен в том, что в 2003 году США предприняли нападение на Ирак лишь для того, чтобы не допустить прихода Махди, они знали, что «в этой стране скоро появится божественная рука».
Обо всей этой чертовщине можно было бы говорить с позиций богословия, как это делают иранские богословы, которые заявляют, что даже духовный лидер исламской революции аятолла Хомейни никогда не говорил о своей связи с имамом Махди, что из-за святотатственных речей Ахмадинеджада иранцы могут потерять веру в приход мессии. Однако есть более приземленная версия происходящего. Все богословские пассажи иранского президента имеют лишь одну цель – еще больше затуманить сознание традиционно религиозного народа страны для того, чтобы отвлечь людей от неудач, которые продолжают преследовать Иран с тех пор, как Ахмадинеджад стал президентом.
Последней по времени авантюрой, грозящей Ирану обернуться огромными убытками, стал нефтяной ажиотаж. Пользуясь чрезвычайно высокими ценами на это сырье, Иран накопил громадные запасы нефти. После того как наземные хранилища оказались переполненными, Иран арендовал огромное количество танкеров, куда сливается нефть. Танкеры стоят на якорях в ожидании покупателей. Но их становится все меньше и меньше.
Дело в том, что Иран добывает так называемую тяжелую нефть, транспортировка и переработка которой связана с определенными технологическими трудностями. Заводы, перерабатывающие нефть, отказываются платить за иранское сырье ту цену, которую требуют иранцы: «Иранская нефть – настоящий кошмар для производителей. Все имеет свою цену, в том числе и тяжелая иранская нефть. Им или придется понизить цену, или пенять на себя».
Подобное уже происходило в позапрошлом году. Тогда Иран, для того, чтобы высвободить переполненные хранилища, был вынужден продать весь запас по бросовым ценам.
Собственно говоря, нет ничего удивительного в том, что Иран испытывает экономические трудности. Примеров того, как в погоне за идеологическими химерами руководители государств доводили их до краха, можно насчитать много. Общим для всех руководителей подобного склада является переоценка ими масштаба собственной личности. Достаточно вспомнить, что Гитлер, например, всерьез рассуждал о том, как повезло Германии и ее народу, что он бросил курить. В противном случае, считал Гитлер, у Германии не было бы лидера, способного изменить ход истории в ее пользу.
Не знаю, рассказывают ли иранцы друг другу анекдоты про своего президента. Скорее всего, им сейчас не до шуток. Но, может быть, найдется и в Иране какой-нибудь блогер-весельчак, который не будет всерьез обсуждать, что делать с таким президентом, а напишет просто, «по-олбански»: «в Пензу!».
Заявление неистового президента было вызвано выступлениями авторитетных иранских богословов, опубликованными в клерикальной прессе, по поводу использования Ахмадинеджадом к месту и не к месту религиозной риторики, которой он прикрывает неспособность своей администрации не то что выполнить свои предвыборные обещания, но хотя бы вспомнить о них.
Написав заголовок статьи, я подумал, что меня могут упрекнуть в том, что я заимствую у великого Чехова. Я, однако, вовсе не имел в виду мечту трех сестер, которая время от времени находила выход в виде страстных возгласов: «в Москву! В Москву!». И уж тем более я не пародирую «олбанский язык», распространенный ныне на просторах рунета, в котором часто встречается фраза «в Бобруйск!», означающая крайнюю степень неприятия чего-либо. Я всего лишь хочу дать рекомендацию человеку, который только и ждет некоего изменения состояния нашего бренного мира для того, чтобы обрести не столько спасение своей довольно-таки грешной души, сколько помощь в своих земных деяниях со стороны неких трансцендентальных сил.
О российском городе Пензе я упомянул потому, что совсем недавно там ожидали конца света. Не все, конечно, жители этого города, а небольшая группа людей, укрывшаяся в подземном убежище. В тех мировых религиях, которые признают Ветхий Завет, конец света так или иначе фигурирует, а люди, исповедующие эти религии, связывают с этим явлением определенные ожидания.
Человек, которому я хотел бы рекомендовать отправиться в Пензу, - это Махмуд Ахмадинеджад. Он – президент Исламской республики Иран. Согласно своим должностным обязанностям, он очень верующий человек. Однако в последнее время, как я уже говорил, его вера приняла весьма эксцентричную форму. Странности в поведении иранского президента связаны, как и в случае пензенских затворников, с ожиданием конца света. В исламе принято считать, что о близости конца света возвестит имам Махди, не описанный в Коране, зато часто упоминающийся в его толкованиях. С самого раннего периода ислама Махди воспринимается верующими в качестве правителя мусульман, который призван восстановить чистоту веры.
В шиизме образ Махди слился с образом «сокрытого имама», который некогда исчез из мира, но в час, назначенный Аллахом, он придет на землю для того, чтобы установить царство справедливости и благоденствия.
В Иране институты гражданского руководства вторичны. Всей властью обладает высший руководитель аятолла Хаменеи. Только он, не считая других аятолл, входящих в высшее руководство страны, имеет право говорить о приближении прихода Махди. Ни во времена правления шаха, ни после исламской революции ни один светский руководитель не рисковал объявлять о том, что он ожидает помощи мессии, и уж тем более не предпринимал никаких действий по ускорению его пришествия. Ахмадинеджад занялся этим вплотную. Он даже создал фонд, в который поступают средства для возвращения имама.
В ответ на обвинения со стороны духовенства президент высокомерно отвечает: «Весьма противны нам слова о том, что имам не явится еще сотни лет». Махмуд Ахмадинеджад сообщает о том, что имам Махди играет огромную роль в политике Ирана. Махди направляет работу его правительства, и он же поддержал Ахмадинеджада во время прошлогоднего выступления в Колумбийском университете. Ахмадинеджад уверен в том, что в 2003 году США предприняли нападение на Ирак лишь для того, чтобы не допустить прихода Махди, они знали, что «в этой стране скоро появится божественная рука».
Обо всей этой чертовщине можно было бы говорить с позиций богословия, как это делают иранские богословы, которые заявляют, что даже духовный лидер исламской революции аятолла Хомейни никогда не говорил о своей связи с имамом Махди, что из-за святотатственных речей Ахмадинеджада иранцы могут потерять веру в приход мессии. Однако есть более приземленная версия происходящего. Все богословские пассажи иранского президента имеют лишь одну цель – еще больше затуманить сознание традиционно религиозного народа страны для того, чтобы отвлечь людей от неудач, которые продолжают преследовать Иран с тех пор, как Ахмадинеджад стал президентом.
Последней по времени авантюрой, грозящей Ирану обернуться огромными убытками, стал нефтяной ажиотаж. Пользуясь чрезвычайно высокими ценами на это сырье, Иран накопил громадные запасы нефти. После того как наземные хранилища оказались переполненными, Иран арендовал огромное количество танкеров, куда сливается нефть. Танкеры стоят на якорях в ожидании покупателей. Но их становится все меньше и меньше.
Дело в том, что Иран добывает так называемую тяжелую нефть, транспортировка и переработка которой связана с определенными технологическими трудностями. Заводы, перерабатывающие нефть, отказываются платить за иранское сырье ту цену, которую требуют иранцы: «Иранская нефть – настоящий кошмар для производителей. Все имеет свою цену, в том числе и тяжелая иранская нефть. Им или придется понизить цену, или пенять на себя».
Подобное уже происходило в позапрошлом году. Тогда Иран, для того, чтобы высвободить переполненные хранилища, был вынужден продать весь запас по бросовым ценам.
Собственно говоря, нет ничего удивительного в том, что Иран испытывает экономические трудности. Примеров того, как в погоне за идеологическими химерами руководители государств доводили их до краха, можно насчитать много. Общим для всех руководителей подобного склада является переоценка ими масштаба собственной личности. Достаточно вспомнить, что Гитлер, например, всерьез рассуждал о том, как повезло Германии и ее народу, что он бросил курить. В противном случае, считал Гитлер, у Германии не было бы лидера, способного изменить ход истории в ее пользу.
Не знаю, рассказывают ли иранцы друг другу анекдоты про своего президента. Скорее всего, им сейчас не до шуток. Но, может быть, найдется и в Иране какой-нибудь блогер-весельчак, который не будет всерьез обсуждать, что делать с таким президентом, а напишет просто, «по-олбански»: «в Пензу!».
comments (Total: 2)
Вот образец того, как пишут демократы. В стаде разбредшихся баранов раздаются голоса пастырей: "мы знаем! мы знаем!"
Или: я думаю, что знаю... как в данном случае. Прости, Господи, наших писателей.
Всем привет! Я Валерий Труфанов.
После длительного отсутствия решил зайти на Русский базар посмотреть, что почем.
Как живут ньюйоркцы, что читают о Боге... Ну, так нельзя, друзья! Плаваете! как топоры плаваете. Надо сливать воду, или поднимать планку.
Пастыри ваши думают, что Бог будет Демократом номер 1 в стане демократов, когда придет. Так получается.
Вы бы все-таки заглянули в Откровение: "И рабы Его будут служить Ему". - Какая ж тут демократия?
Ныне каждый суслик агроном: "Я думаю, я думаю! - А ВЫ что думаете?"
А тогда двух мнений не будет, только одно. - БОГ СКАЗАЛ!
Вы готовы к такому повороту событий? Тяжело вам придется, друзья. Вы много развращены демократией.
Что касается вопроса о бытии Бога, который здесь с иронией затрагивается, то это симптом детской болезни. Учиться надо. Рекомендую http://www.geocities.com/znacruf/
"Во всей этой чертовщине" под названием жизнь вы никогда не разберетесь, если будете рассматривать "приземленные версии происходящего" или верить пастырям бессмысленности. Или блогерам-весельчакам. Ха!-Ха! сказал Аллах.
Вопрос прихода Мессии нужно обсуждать везде и как можно серьезнее. И с позиций богословия, и с позиции здравого смысла.
И начать нужно с того, что если Бог есть, то Он есть. Нужно выяснить Его свойства, понять Его замыслы, оценить пределы возможностей. Что значит: "Бог может ВСЁ, и намерение Его не может быть остановлено"? К чему это относится? Насколько это может затронуть нас, если начнется?
В общем, посерьезней, посерьезней бы надо, без ёрничанья. Разве Гитлер появился на свет без воли Бога? Разве Богу не ведомы от вечности все пути? Если Он есть... Значит, - сосредоточьтесь на вопросе бытия Бога!
Используйте современные данные естествознания, сравнительного анализа божественных текстов, результатов попыток взломать "Код Библии"... Читайте, думайте, учитесь. А потом уже учите.
Ахмадинежад имеет власть? - Нет властей, не от Бога установленных, тем более в таких болевых точках, как ближний Восток. Значит, и тут думать надо. О-ля-ля! - "Он даже создал фонд, в который поступают средства для возвращения имама." - Ахмадинеджад занялся этим вплотную!
"Весьма противны нам слова о том, что имам не явится еще сотни лет". - Это к вопросу о сроках. - Когда на Земле установится царство справедливости и благоденствия?
Друзья! Если Бог есть, и Бог это обещал, то это не пустой вопрос.
Время так спрессовалось... Процессы идут так быстро...
А может Мессия уже здесь и вот-вот объявится? Ха!-Ха!
Сердечно ваш Валерий Труфанов